{"id":7145,"date":"2016-02-05T03:51:24","date_gmt":"2016-02-05T08:51:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/husitas\/"},"modified":"2016-02-05T03:51:24","modified_gmt":"2016-02-05T08:51:24","slug":"husitas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/husitas\/","title":{"rendered":"HUSITAS"},"content":{"rendered":"<p>Movimiento evang\u00e9lico medieval. Los husitas surgieron de la reforma evang\u00e9lica promovida en el pa\u00ed\u00ads checo, en el siglo XV, por el te\u00f3logo Juan Hus (1373\u20131415), bajo la influencia de John Wyclif de Inglaterra. Hus predic\u00f3 la justificaci\u00f3n por la fe, la reforma de la Iglesia, y se enfrent\u00f3 al control de Bohemia por el Imperio Alem\u00e1n.<br \/>\nDespu\u00e9s de la ejecuci\u00f3n de Hus, por decisi\u00f3n del Concilio de Constanza, el reformador se convirti\u00f3 para el pueblo checo en h\u00e9roe nacional. Entonces se produjeron las llamadas \u00abguerras husitas\u00bb. Una parte de sus partidarios decidi\u00f3 mantenerse dentro de la iglesia oficial (\u00c2\u00ae CAT\u00ed\u201cLICA, APOST\u00ed\u201cLICA Y ROMANA, IGLESIA) a condici\u00f3n de recibir el pan y el vino durante la comuni\u00f3n y otras concesiones menores. Se conocen hist\u00f3ricamente como \u00abutraquistas\u00bb.<br \/>\nOtro sector prefiri\u00f3 crear comunidades independientes que sufrieron persecuci\u00f3n. Y ya en el siglo XVI se unieron a la Reforma Protestante.<br \/>\nDespu\u00e9s de la derrota evang\u00e9lica de la batalla de la Monta\u00f1a Blanca (1620), regres\u00f3 el per\u00ed\u00adodo de persecuci\u00f3n. Muchos se expatriaron, entre ellos el obispo J.A. Comenius, gran figura de la intelectualidad europea de su tiempo, y se reorganizaron en el extranjero.<br \/>\nSin embargo, con el tiempo se volvieron a organizar en la misma Checoslovaquia. Una de sus ramas, muy influyente, es la Iglesia Evang\u00e9lica de los Hermanos Checos, de teolog\u00ed\u00ada reformada. Tambi\u00e9n existe all\u00ed\u00ad un grupo conocido como Iglesia Checoslovaca (\u00c2\u00ae CHECOSLOVACA, IGLESIA), cuya teolog\u00ed\u00ada no es muy diferente a la ortodoxa, pero cuyo seminario lleva el nombre de Hus.<br \/>\nEntre los protestantes \u00abhusitas\u00bb contempor\u00e1neos se encuentra Tom\u00e1s Masaryk, fundador de la Rep\u00fablica de Checoslovaquia, y el te\u00f3logo Josep Hromadka.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas<\/b><\/p>\n<p>Seguidores y promotores del movimiento reformista de Jan Hus, profesor y rector de la universidad de Praga (hacia 1369-1415), hereje excomulgado por el arzobispo de Praga Sbinco (1410) y por el antipapa Juan XXIII (1412), debido a su predicaci\u00f3n, considerada como revolucionaria y agitadora de las conciencias. Despu\u00e9s de algunos intentos de recomposici\u00f3n disciplinar y de revisi\u00f3n doctrinal, Hus tuvo una vez m\u00e1s la posibilidad, el 6 de julio de 1415, de hablar en el concilio de Constanza. Empe\u00f1ado en sostener sus tesis, claramente inspiradas en Wycliff, fue degradado y abandonado al brazo secular, que ejecut\u00f3 la sentencia aquel mismo d\u00ed\u00ada. En la hoguera, a punto de morir Jan Hus exclam\u00f3 por tres veces en voz alta: \u00abCristo, Hijo de Dios vivo, ten piedad de m\u00ed\u00ad\u00bb. Sus cenizas fueron dispersadas en el Rin. El proceso y la ejecuci\u00f3n, a pesar de su coherencia interna con el derecho can\u00f3nico y civil de la \u00e9poca, sacudieron los \u00e1nimos de los cristianos de Bohemia, que vieron en aquel hecho una afrenta contra su sentimiento nacional.<\/p>\n<p>Tras la condenaci\u00f3n de Hus vinieron las persecuciones contra sus seguidores, que dieron p\u00e1bulo a nuevas agitaciones en Bohemia y desembocaron en las llamadas guerras husitas (1420-1431). El papa Mart\u00ed\u00adn Y promovi\u00f3 una cruzada contra ellos, que termin\u00f3 de mala manera con una derrota clamorosa por obra del caudillo Zizka,  que capitaneaba a los taboritas, el ala m\u00e1s radical de los husitas (1420). Tan s\u00f3lo en el concilio de Basilea empezaron a dibujarse algunas v\u00ed\u00adas de conciliaci\u00f3n (1431) y los husitas presentaron sus propu\u00e9stas, contenidas en los cuatro \u00abart\u00ed\u00adculos de Praga\u00bb: libertad de predicaci\u00f3n, concesi\u00f3n de comulgar con el c\u00e1liz para los laicos (utroquis,no), abolici\u00f3n del poder temporal y de las propiedades del clero, castigo de los pecados mortales. Los nutraquistas\u00bb, es decir, los que consum\u00ed\u00adan la eucarist\u00ed\u00ada bajo las dos especies y que representaban la parte m\u00e1s moderada del movimiento husita, despu\u00e9s de dos a\u00f1os de discusi\u00f3n, aceptaron el compromiso de Praga el 30 de noviembre de 1433 (compactata), con el que se respond\u00ed\u00ada a la exigencias presentadas por los husitas. Sint\u00e9ticamente: la Palabra de Dios pod\u00ed\u00ada ser anunciada por cualquier persona indistintamente, con tal que tuviera la aprobaci\u00f3n de la competente autoridad eclesi\u00e1stica: la comuni\u00f3n bajo las dos especies pas\u00f3 a ser una costumbre frecuente entre los laicos, a los que el sacerdote ten\u00ed\u00ada que explicar la unidad del cuerpo y de la sangre de Cristo: el clero, que no hac\u00ed\u00ada voto de pobreza, ten\u00ed\u00ada que administrar con absoluta fidelidad los bienes de la Iglesia: finalmente, el castigo por los pecados mortales ten\u00ed\u00ada que ser impuesto por la autoridad constituida y no seg\u00fan el albedr\u00ed\u00ado de unas personas privadas.  La parte radical del movimiento husita, los taboritas, no quisieron aceptar este compromiso, a pesar de su notable equilibrio. Los utraquistas moderados volvieron a entrar en la fidelidad y en la disciplina y, unidos a los cat\u00f3licos, entraron en nuevos conflictos con los taboritas extremistas, que fueron derrotados en Lipany en mayo de 1434. Dos afios m\u00e1s tarde, cuando va se hab\u00ed\u00adan serenado los \u00e1nimos y se hab\u00ed\u00adan apagado los clamores de la guerra, la Dieta de Iglau (1436) recogi\u00f3 y confirm\u00f3 el compromiso de Praga, reconociendo a Segismundo como rey de Bohemia.<br \/>\nG. Bove<\/p>\n<p> Bibl.: Hus, Husitas, en ERC, 1V 284-287.  Husismo, en SM, III, 558-560; Fliche-Martin, Historia de la Iglesia, XVI, EDICEP Valencia 1976, 425-465: HdI, 1V 652-670.&#8217;<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Movimiento evang\u00e9lico medieval. Los husitas surgieron de la reforma evang\u00e9lica promovida en el pa\u00ed\u00ads checo, en el siglo XV, por el te\u00f3logo Juan Hus (1373\u20131415), bajo la influencia de John Wyclif de Inglaterra. 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