Cristianos jud\u00ed\u00ados de la antig\u00fcedad. Entre los primeros cristianos prevalec\u00ed\u00adan los jud\u00ed\u00ados. Independientemente de aceptar a Jes\u00fas como el Mes\u00ed\u00adas o como el Hijo de Dios, muchos de ellos continuaron practicando el juda\u00ed\u00adsmo. El Concilio de Jerusal\u00e9n decidi\u00f3 que a los gentiles no se les obligara a guardar la Ley de Mois\u00e9s; pero hasta la destrucci\u00f3n del templo (a\u00f1o 70) y aun despu\u00e9s, las pr\u00e1cticas jud\u00ed\u00adas siguieron influyendo a un sector de hebreos cristianos.
\nEntre los principales grupos judeo-cristianos est\u00e1n los \u00c2\u00ae EBIONITAS, considerados en c\u00ed\u00adrculos ortodoxos como herejes.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas<\/b><\/p>\n
La definici\u00f3n exacta del judeo-cristianismo sigue siendo hasta la fecha motivo de controversia. Para H. Schoeps, podr\u00ed\u00ada hablarse de tres tipos de judeo-cristianismo: el del jud\u00ed\u00ado converso gentilizado (Pablo), el del jud\u00ed\u00ado converso orgulloso de su raza y el del jud\u00ed\u00ado converso que se apart\u00f3 de la Gran Iglesia cuando \u00e9sta se centr\u00f3 en los gentiles. R. N. Longenecker propone ce\u00f1irlo a los cristianos cuyo arraigo era jud\u00ed\u00ado y que consideraban a Jerusal\u00e9n como iglesia madre pretendiendo mantener o continuar su ministerio. En un sentido similar se ha manifestado J. Jocz. Para otros autores (J. Danielou, H. Schonfield, etc.), el judeo-cristianismo se identificar\u00ed\u00ada con grupos que negaban la deidad de Cristo y que, a la vez, segu\u00ed\u00adan fielmente apegados al judaismo aunque matiz\u00e1ndolo con la confesi\u00f3n de Jes\u00fas como Mes\u00ed\u00adas. El conjunto de estudiosos al que podr\u00ed\u00adamos denominar como \u2020\u0153Escuela franciscana de Jerusal\u00e9n\u2020\u009d ve en los judeo-cristianos un grupo totalmente ortodoxo en lo relativo a los dogmas cristol\u00f3gicos si bien reconoce que entre ellos segu\u00ed\u00ada practic\u00e1ndose fielmente la Ley de Mois\u00e9s. Otros autores, como R. E. Brown o C. Vidal Manzanares, han sugerido soluciones m\u00e1s amplias. Para R. E. Brown hubo cuatro tipos de judeo-cristianismo en el primer siglo, pero \u00e9ste fue ortodoxo, pudiendo dividirse los mismos seg\u00fan su postura, m\u00e1s o menos cerrada en relaci\u00f3n con el tema de la Ley. C. Vidal Manzanares aboga por la existencia de un n\u00facleo judeo-cristiano en Jerusal\u00e9n de composici\u00f3n mixta palestina-helenista que, aunque cumplidor de la Ley, se fue mostrando progresivamente (Cornelio y Pedro, Antioqu\u00ed\u00ada, concilio de Jerusal\u00e9n, etc.) favorable a la expansi\u00f3n del cristianismo entre los gentiles a los que no se obligaba a cumplir la Ley de Mois\u00e9s sino los siete principios no\u00e9ticos (Hechos 15) desde una perspectiva cristiana. Este n\u00facleo, claramente ortodoxo en su planteamiento de la divinidad de Cristo o de su mesianidad, comenzar\u00ed\u00ada a sufrir fuertes escisiones en las cercan\u00ed\u00adas de la guerra del Templo contra Roma. Algunos optar\u00ed\u00adan por el regreso al judaismo (carta a los Hebreos), otros se dejar\u00ed\u00adan llevar por la negativa a creer en Cristo como Dios o incluso por el gnosticismo (carta a los Colosenses, Evangelio de Juan y I de Juan) y, finalmente, otros se mantendr\u00ed\u00adan en su ortodoxia judeocristiana diferenci\u00e1ndose de la iglesia gentil s\u00f3lo en lo relativo a la Ley y teniendo una influencia sobresaliente en el nacimiento del cristianismo en Asia Menor, Egipto y Roma. La ruptura con la Gran Iglesia se habr\u00ed\u00ada producido ya durante el s. II pero, no obstante, las influencias mutuas seguir\u00ed\u00adan existiendo ya que buena parte de la mariolog\u00ed\u00ada posterior tiene su origen precisamente en escritos judeocristianos de los siglos II y III.<\/p>\n
VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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