Secta de inspiraci\u00f3n hinduista. En realidad parece ser una t\u00e9cnica de meditaci\u00f3n, pero incluye elementos religiosos como ofrecimiento de comidas, oraciones en honor del gur\u00fa, etc. Fue fundada por el gur\u00fa Maharishi que proclam\u00f3 una forma de regeneraci\u00f3n espiritual que impact\u00f3 a numerosos actores y cantantes de las d\u00e9cadas de 1960 y 1970.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas<\/b><\/p>\n
Un m\u00e9todo basado en la repetici\u00f3n de un \u2020\u0153mantra\u2020\u009d por unos 15 a 20 minutos, 2 veces al d\u00ed\u00ada. Dicha mantra pretende ser estrictamente personal, un sonido que corresponde a la \u2020\u0153vibraci\u00f3n profunda\u2020\u009d de cada ser y que no debe ser revelado a terceras personas. Pero en realidad cada mantra es el nombre cifrado de una deidad hind\u00fa. Hay una deidad espec\u00ed\u00adfica que se le da a meditar al adepto seg\u00fan su edad. Adem\u00e1s se puede ir ampliando al cabo de unos meses mediante sucesivos pagos, hasta formar frases de adoraci\u00f3n religiosa.<\/p>\n
MT dice lograr que las hondas cerebrales sean coherentes pero no existe ninguna base para creer en esta jerga pseudo cient\u00ed\u00adfica.<\/p>\n
En 1977 la MT perdi\u00f3 un pleito en EE.UU. en el que se estableci\u00f3 su naturaleza religiosa y que no se trata de una verdadera \u2020\u0153ciencia\u2020\u009d como sus proponentes intentan hacer creer.<\/p>\n
En Alemania, el 6 de agosto de 1980, la MT pierde una querella contra el gobierno federal y este queda autorizado para afirmar que \u2020\u0153la MT es una secta que puede conducir a da\u00f1os ps\u00ed\u00adquicos y destrucci\u00f3n de la personalidad.\u2020\u009d Maharishi entonces huye a la India.<\/p>\n
El conflicto b\u00e1sico entre el Maharishi y el Cristianismo.<\/p>\n
La doctrina y ense\u00f1anza del Maharishi expone informaci\u00f3n relacionada con (1) Dios, (2) el hombre, (3) la manera de llegar a Dios, (4) el dolor y el sufrimiento y (5) el pecado que se manifiesta en abierta contradicci\u00f3n con la doctrina cristiana.<\/p>\n
1. El \u2020\u0153Dios\u2020\u009d del Maharishi es impersonal, en lugar del Dios manifestado en la revelaci\u00f3n cristiana en donde Dios es un Dios personal que ama a cada persona humana de una manera \u00ed\u00adntima.<\/p>\n
Al negar al Creador como ser Supremo y ense\u00f1ar que \u2020\u0153Todo es Uno,\u2020\u009d el Maharishi suprime la distinci\u00f3n entre el Creador y la criatura. Esto conduce directamente al, o es una forma equivalente del pante\u00ed\u00adsmo.<\/p>\n
Se ha descubierto que los \u2020\u0153mantras\u2020\u009d presentados a los seguidores del Maharishi son invocaciones, en la mayor\u00ed\u00ada de los casos, a todas las deidades veneradas por los hind\u00faes, negando as\u00ed\u00ad en un sentido real la unidad de Dios y fomentando el polite\u00ed\u00adsmo.<\/p>\n
2. El hombre es considerado capaz de lograr una perfecci\u00f3n ilimitada, de ser totalmente liberado de todo dolor y sufrimiento a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica de la Meditaci\u00f3n Trascendental (MT) realizada de la manera propuesta por el Maharishi. Asimismo, a trav\u00e9s de la MT, el hombre puede encontrar la soluci\u00f3n a todos los problemas que oscilan desde el control de los elementos hasta el logro de la indestructibilidad e inmortalidad.<\/p>\n
Dos deficiencias, entre otras, se presentan claramente en esta doctrina: (a) la misma no acepta la inmortalidad del alma, ni la vida despu\u00e9s de la muerte, como parte de la naturaleza del alma; (b) ignora completamente la existencia del pecado original, un dogma cristiano, y las consecuencias de las realidades de la vida.<\/p>\n
3. Maharishi plantea la manera de llegar a Dios a trav\u00e9s de la MT y la manifiesta como una manera interpretada por el mismo, sus libros, y sus seguidores. Adem\u00e1s, la MT se presenta como la manera exclusiva de llegar a Dios.<\/p>\n
Nuevamente, dos deficiencias se esconden detr\u00e1s de estas afirmaciones: (a) el abuso del t\u00e9rmino MT que ha sido apropiado por ellos como si su m\u00e9todo fuera \u2020\u0153la\u2020\u009d MT por excelencia, la \u00fanica aut\u00e9ntica (existe el misticismo cristiano, incluso los autores hablan del misticismo hind\u00fa y budista, y ciertamente, existe adem\u00e1s el afamado m\u00e9todo de meditaci\u00f3n za-zen); y (b) la manera de llegar a Dios en la ense\u00f1anza actual para todos es el camino de la Cruz mientras somos peregrinos, como lo predicara expl\u00ed\u00adcitamente Cristo mismo, y fuera aceptado en la doctrina y en la vida cristiana. El hero\u00ed\u00adsmo del sufrimiento cristiano fiel, manifestado con el mayor coraje y dignidad parece encontrarse ausente en la manera de llegar a Dios del Maharishi. (Misticismo>)<\/p>\n
4. El rechazo del valor retentivo del sufrimiento y de la existencia de Cristo como el Redentor se encuentra impl\u00ed\u00adcito en el m\u00e9todo del Maharishi con respecto al problema del dolor y el sufrimiento. En realidad, el Maharishi en su libro, Meditaciones del Maharishi Mahesh Yogi (Nueva York, Editorial Bantam, 1968, p.23), escribe expl\u00ed\u00adcitamente: \u2020\u0153No creo que Cristo haya sufrido alguna vez o que Cristo pudiera sufrir.\u2020\u009d (Los seguidores del Maharishi han repetido esta afirmaci\u00f3n en varios lugares.)<\/p>\n
5. El pecado. El Maharishi trata de ignorar la existencia del pecado. A este respecto, el Maharishi sigue la doctrina v\u00e9dica que considera al pecado una cuesti\u00f3n corporal y que no tiene nada que ver con el esp\u00ed\u00adritu o el alma del hombre. El concepto global del \u2020\u0153pecado,\u2020\u009d si se lo acepta impl\u00ed\u00adcitamente, es considerado como algo externo y legalista. El sentido real de la libertad y la responsabilidad se encuentra ausente, y los \u2020\u0153efectos\u2020\u009d del pecado son objeto de rituales, mantras, y MT. No existe una conversi\u00f3n interior, sino un uso bastante manipulador de la MT para lograr las liberaciones.<\/p>\n
En la base de este concepto y de este m\u00e9todo se encuentra el concepto de Dios, del hombre, de la manera de llegar a Dios, del dolor y el sufrimiento descriptos anteriormente. A partir de este punto de vista, uno no puede ser un cristiano y un seguidor del Maharishi.<\/p>\n
6. La MT puede ser considerada como doctrina (contenido) o t\u00e9cnica (m\u00e9todo). Desde el punto de vista del contenido, el mismo no es aceptable para un cristiano. Desde el punto de vista de una t\u00e9cnica, de la manera en que el grupo del Maharishi la presenta, la MT no es aceptable debido a sus relaciones intr\u00ed\u00adnsecas con la doctrina (observar informaci\u00f3n sobre los \u2020\u0153mantras\u2020\u009d y el punto 1 y 2).<\/p>\n
Esta clase de MT debe ser distinguida de las diversas formas de oraci\u00f3n adecuadas a las actitudes religiosas orientales, algunas de las cuales podr\u00ed\u00adan ser aceptables, e incluso beneficiosas, si fueran escudri\u00f1adas y utilizadas apropiadamente. La MT, no obstante, como la propone el Maharishi y como resultado final observado por la doctrina y los seguidores del Maharishi, es, por no decir otra cosa, bastante peligrosa. La misma llega a ser un escape y no un remedio. Su resultado inevitable, dentro del contexto de la doctrina del Maharishi, es la desensibilizaci\u00f3n de la conciencia tratando de liberar no la culpa y el desorden real sino solamente sus s\u00ed\u00adntomas y su desasosiego concomitante.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Apolog\u00e9tico<\/b><\/p>\n
(v. Budismo, hinduismo, yoga, zazen-zen)<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Secta de inspiraci\u00f3n hinduista. En realidad parece ser una t\u00e9cnica de meditaci\u00f3n, pero incluye elementos religiosos como ofrecimiento de comidas, oraciones en honor del gur\u00fa, etc. Fue fundada por el gur\u00fa Maharishi que proclam\u00f3 una forma de regeneraci\u00f3n espiritual que impact\u00f3 a numerosos actores y cantantes de las d\u00e9cadas de 1960 y 1970. Fuente: Diccionario … Continuar leyendo \u00abMEDITACION TRASCENDENTAL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7246","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7246"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7246\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}