Mat 19:24; Mar 10:25; Luk 18:25 es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una a<\/p>\n
Aguja (heb. jeret y r\u00f4q\u00eam; gr. rhaf\u00ed\u00ads). Barrita de hierro o acero terminada en punta por un lado y con un ojo en el otro, por donde se pasa el hilo para coser, bordar, etc. En la antig\u00fcedad las hab\u00ed\u00ada tambi\u00e9n de hueso, madera y otros materiales. Nuestra RVR no traduce los t\u00e9rminos hebreos, aunque la aguja para bordar se encuentra impl\u00ed\u00adcita en Exo 26:36 y 27:16. Para su menci\u00f3n en el NT, v\u00e9ase Ojo de la aguja.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
Instrumento para coser. Aunque la palabra no aparece en el AT, la confecci\u00f3n de vestuario y las cortinas del \u2020\u00a2tabern\u00e1culo (Exo 26:1-13) suponen su existencia. Esto est\u00e1 avalado, adem\u00e1s, por abundantes hallazgos de a. en excavaciones arqueol\u00f3gicas. Los israelitas usaban a. de varios tama\u00f1os con la misma forma que se usa hoy corrientemente. Los materiales de que estaban hechas eran hueso, hierro o bronce. La expresi\u00f3n del Se\u00f1or de que \u2020\u0153es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una a., que entrar un rico en el reino de Dios\u2020\u009d (Mat 19:24; Mar 10:25; Luc 18:25) es una forma de hablar bastante usual entre hebreos, utilizando lo absurdo para enfatizar lo dif\u00ed\u00adcil de alguna cosa. No existe evidencia arqueol\u00f3gica conocida para apoyar la versi\u00f3n que algunos alegan de que exist\u00ed\u00ada un hueco en la muralla de Jerusal\u00e9n para peatones y que hab\u00ed\u00ada que quitarle al camello la carga y hacerle pasar arrodillado por ese hueco. Aunque no hay que descartar que en alguna otra parte del oriente existiera tal cosa.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
Utensilio delgado, con punta afilada en un extremo y un orificio u ojo en el otro; se usa para coser con hilo (o a veces con tiras de cuero) y para bordar. (Ex 28:6; 35:34, 35; Ec 3:7; Lu 5:36.) Aunque se han descubierto agujas de hueso en lugares antiguos, as\u00ed\u00ad como algunas de marfil, por lo general se usaban agujas de bronce, muy similares a las actuales. En Palestina se han hallado agujas de bronce cuya longitud oscila entre unos 4 y 14 cm., mientras que algunas agujas encontradas en Egipto, tambi\u00e9n de bronce, tienen de 8 a 9 cm. de longitud.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
1. rafis (rJavfi\u00bb, 4476), (de rapto, coser). Aparece en Mat 19:24; Mc 10.25.\u00c2\u00b6 2. belone (belovnh, 955), similar a belos, dardo. Denota un pincho aguzado, y, por ende, una aguja (Luk 18:25; algunos mss. tienen el N\u00c2\u00ba 1).\u00c2\u00b6 Nota: La idea de aplicar el \u00abojo de una aguja\u00bb a portillos parece ser moderna; no hay rastros de ella en la antig\u00fcedad. El objeto del Se\u00f1or en esta afirmaci\u00f3n es el de expresar la imposibilidad humana y no hay necesidad de tratar de suavizar la dificultad haciendo que la aguja signifique otra cosa que el instrumento normal que se expresa con esta palabra. Mackie se\u00f1ala (Hastings< Bible Dictionary) que se hace a veces el intento de explicar las palabras como una referencia a la peque\u00f1a puerta, o portillo, de poco m\u00e1s de dos pies cuadrados, en la gran y pesada puerta de una ciudad amurallada. Esto desfigura la figura sin alterar materialmente el significado, y no se justifica ni en base del lenguaje ni de las tradiciones de Palestina. \u00c2\u00a1AH! ea (e[a, 1436), interjecci\u00f3n de sorpresa, temor, e ira. Fue el grito del hombre con el esp\u00ed\u00adritu de un demonio inmundo (Luk 4:34). La VHA lo traduce con \u00c2\u00a1ah!; la RVR, \"d\u00e9janos\". En el TR aparece tambi\u00e9n en Mc 1.24, y la RVR, siguiendo este texto, lo traduce \u00c2\u00a1ah!, igual que la RV. La RVR77 lo omite, al igual que la VM\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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