Es un fruto del sincretismo de religiones africanas con elementos del cristianismo.<\/p>\n
Historia<\/p>\n
La Santer\u00ed\u00ada es una religi\u00f3n que tiene sus or\u00ed\u00adgenes con la tribu Yoruba del \u00ed\u0081frica. Los Yorubas viv\u00ed\u00adan en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del R\u00ed\u00ado Niger. En un tiempo tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada en una serie de reinos, de los cuales el m\u00e1s importante era Benin, y este dur\u00f3 por 12 siglos hasta el 1896.<\/p>\n
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los Yoruba pelearon una serie de guerras con sus vecinos y entre ellos. Esta pelea interna y los ataques externos llevaron a la ca\u00ed\u00adda y esclavizaci\u00f3n del pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayor\u00ed\u00ada de los esclavos enviados desde Benin eran Yorubas. Estos esclavos fueron llevados a Cuba y al Brasil a trabajar en las plantaciones de az\u00facar. Los Yoruba pronto fueron llamados los \u2020\u0153Lucumi,\u2020\u009d debido a su saludo \u2020\u0153oluku mi,\u2020\u009d \u2020\u0153mi amigo.\u2020\u009d<\/p>\n
Las leyes espa\u00f1olas, al mismo tiempo que permit\u00ed\u00adan la esclavitud, trataban de atenuar esa injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos, al menos en teor\u00ed\u00ada. Ten\u00ed\u00adan derecho a propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. Tambi\u00e9n las leyes exig\u00ed\u00adan que los esclavos fueran bautizados cristianos como condici\u00f3n de su entrada legal a Las Indias.<\/p>\n
La Iglesia trat\u00f3 de evangelizar a los negros Lucum\u00ed\u00ad pero las condiciones eran muy dif\u00ed\u00adciles. Adem\u00e1s de la escasez de sacerdotes, la injusticia que es la esclavitud dificultaba que los Lucum\u00ed\u00ad comprendieran y aceptaran lo que se les ense\u00f1aba acerca de Dios. Las buenas almas que buscaban ayudarles y evangelizar eran de la misma raza que aquellos otros que les oprim\u00ed\u00adan. El resultado fue que muchos aceptaron exteriormente las ense\u00f1anzas cat\u00f3licas mientras interiormente manten\u00ed\u00adan su antigua religi\u00f3n.<\/p>\n
Con la revoluci\u00f3n comunista, que triunf\u00f3 en Cuba en 1959, m\u00e1s de un mill\u00f3n de cubanos se exilaron en USA (principalmente en Miami, New York y Los Angeles) y otros pa\u00ed\u00adses. Entre ellos hab\u00ed\u00ada santeros que propagaron la Santer\u00ed\u00ada en sus nuevos ambientes.<\/p>\n
Una religi\u00f3n pagana fruto del sincretismo Yoruba + Catolicismo.<\/p>\n
En sus esfuerzos de esconder su religi\u00f3n africana y sus pr\u00e1cticas m\u00e1gicas, los lucum\u00ed\u00ads identificaron sus deidades africanas (orishas) con los santos del catolicismo, dando como resultado un sincretismo religioso conocido hoy como la Santer\u00ed\u00ada. Un santo cristiano y un orisha lucum\u00ed\u00ad son vistos como manifestaciones diferentes de la misma entidad espiritual.<\/p>\n
La Santer\u00ed\u00ada adora una fuerza central y creativa llamada Olodumare. De \u00e9l procede todo lo que existe, y todo regresa a \u00e9l. Olodumare se expresa a s\u00ed\u00ad mismo en el mundo creado a trav\u00e9s de Ashe. Ashe es la sangre de la vida c\u00f3smica, el poder de Olodumare hacia la vida, la fuerza y la justicia. Es una corriente divina que encuentra muchos canales de mayor o menor receptividad. Ashe es la base absoluta de la realidad.<\/p>\n
Creen que la vida de cada persona viene ya determinada antes del nacimiento en Ile-Olofi, la casa de Dios en el cielo. Aquellos que no lo cumplen ser\u00e1n castigados por los orishas y deben reencarnar hasta satisfacer el castigo.<\/p>\n
Los Santos<\/p>\n
Los cristianos veneramos a los santos comprendiendo que son seres humanos que vivieron heroicamente su fe, murieron y est\u00e1n ahora en el cielo desde donde interceden por nosotros gracias a su participaci\u00f3n en la gloria de Jesucristo.<\/p>\n
Para los santeros, los santos son dioses (orishas) que deben adorarse. Olodumare cre\u00f3 a los orishas para manifestar su voluntad y su esencia en la creaci\u00f3n. Estos son una personificaci\u00f3n de Ashe. Los orishas tambi\u00e9n son los gu\u00ed\u00adas y protectores de la raza humana.<\/p>\n
Los santos que tomaron para identificarlos con los orishas eran los m\u00e1s conocidos en la Iglesia en Cuba. La Virgen Sant\u00ed\u00adsima en diferentes advocaciones es tambi\u00e9n identificada con un orisha como si fuese un santo m\u00e1s. La identificaci\u00f3n a menudo tiene que ver con las vestimentas o las razones por las que el santo o la Virgen es conocida. As\u00ed\u00ad Santa B\u00e1rbara, vestida de rojo y con espada en las im\u00e1genes cat\u00f3licas, se identifica con el dios shang\u00f3, guerrero a quien se le atribuye la fuerza.<\/p>\n
Seg\u00fan la Santer\u00ed\u00ada, la vida de cada persona est\u00e1 supervisada por un santo (orisha) que toma parte activa su vida diaria. En la fiesta de su santo, la persona, debe asistir a misa y a las ceremonias de ese orisha.<\/p>\n
La iniciaci\u00f3n<\/p>\n
Antes de la iniciaci\u00f3n la persona debe recibir una \u2020\u0153limpieza\u2020\u009d para purificarse. La primera iniciaci\u00f3n es la de los collares, conocidos como \u2020\u0153elekes.\u2020\u009d Se entregan cinco collares que pertenecen a Eleggua, Obatal\u00e1, Shang\u00f3, Yemay\u00e1 y Osh\u00fan y protegen del mal. Se espera que la persona respete a los orishas y se comporte con moral.<\/p>\n
La jerarqu\u00ed\u00ada<\/p>\n
No todos los practicantes de la Santer\u00ed\u00ada son santeros. Este nombre suele reservarse a los sacerdotes (omo-orishas) de la Santer\u00ed\u00ada a quienes acuden los creyentes para consultas y sacrificios.<\/p>\n
La ceremonia en la que una persona se hace santo se llama \u2020\u0153asiento.\u2020\u009d Se forma un v\u00ed\u00adnculo entre el santero y un orisha. Despu\u00e9s de haber recibido el \u2020\u0153asiento\u2020\u009d la persona puede ascender en la jerarqu\u00ed\u00ada de la Santer\u00ed\u00ada. Pasan entonces por el rito del cuchillo que les permite hacer sacrificios de animales.<\/p>\n
Los sacerdotes de mayor jerarqu\u00ed\u00ada se llaman \u2020\u0153babalaos.\u2020\u009d Hacen de adivinos de modo que si hay un caso muy dif\u00ed\u00adcil para el santero este acude al \u2020\u0153babalao.\u2020\u009d<\/p>\n
Adivinaci\u00f3n<\/p>\n
Las adivinaciones son para conocer el futuro o para descubrir alguna maldici\u00f3n o si a la persona se le ha pegado un esp\u00ed\u00adritu maligno o bueno . En caso de esp\u00ed\u00adritu maligno, el santero procede a hacer \u2020\u0153limpieza.\u2020\u009d Si el esp\u00ed\u00adritu es bueno, hay que reenforzarlo. Para la adivinaci\u00f3n los santeros utilizan diferentes formas de interpretar un or\u00e1culo.<\/p>\n
1. Una cadena de medallones que el santero tira sobre su mesa. El or\u00e1culo se lee de acuerdo a como caigan los medallones.<\/p>\n
2. Una bandeja de madera llamada \u2020\u0153ifa\u2020\u009d sobre la que se echa un polvo (eyero-sun). Con un cuerno el babalao traza l\u00ed\u00adneas y ceros para componer el or\u00e1culo. Se pretende descubrir la presencia de fuerzas en torno a la persona y la naturaleza buena o mala de ellas.<\/p>\n
3. Un tipo de adivinaci\u00f3n es el \u2020\u0153ikin\u2020\u009d en el que tres babalaos usan 16 cocos para hacer adivinaciones.<\/p>\n
Los sacrificios (ebbo)<\/p>\n
A los orishas hay que ofrecerles sacrificios o \u2020\u0153ebbo\u2020\u009d lo cual necesitan para vivir ya que no son inmortales. El orisha consume el ashe invisible liberado de los sacrificios a trav\u00e9s de una consagraci\u00f3n (palabras sagradas de dedicaci\u00f3n).<\/p>\n
El \u2020\u0153ebbo\u2020\u009d consiste de hierbas especiales y la sangre de los animales sacrificados. Cada orisha tiene unas hierbas y animales que le gusta consumir y solo estas cosas que disfruta el orisha son las que se deben sacrificar. La sangre y las hierbas se vierten sobre piedras rituales que representan a cada orisha y que contienen la esencia espiritual de los orishas. Por eso la Santer\u00ed\u00ada requiere de tiendas llamadas \u2020\u0153bot\u00e1nicas\u2020\u009d donde se venden las hierbas y otros objetos de la religi\u00f3n.<\/p>\n
Hay tres tipos de sacrificios de animales:<\/p>\n
1. Para limpiar de un mal o una maldici\u00f3n<\/p>\n
2. Al orisha pidiendo su asistencia<\/p>\n
3. Para la ceremonia de iniciaci\u00f3n en una de los \u00f3rdenes de la Santer\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Antes de que un \u2020\u0153ebbo\u2020\u009d pueda ser ofrecido se debe invocar el \u2020\u0153eggun\u2020\u009d o \u2020\u0153Eleggua,\u2020\u009d los cuales son los esp\u00ed\u00adritus de los ancestros, ya sea de la persona o de la familia santera a la que pertenece. Eleggua es el orisha que lleva la ofrenda a los otros orishas y por eso debe honr\u00e1rsele primero.<\/p>\n
Como entender la Santer\u00ed\u00ada<\/p>\n
En los cinco a\u00f1os que fui capell\u00e1n en la Ermita de la Virgen de la Caridad en Miami, tuve oportunidad de evangelizar a muchos santeros que ven\u00ed\u00adan pensando que visitaban al dios Osh\u00fan. Generalmente no ten\u00ed\u00adan entendimiento de Jesucristo como Salvador, ni de la necesidad de conversi\u00f3n. Al no tener conocimiento de la revelaci\u00f3n cristiana no ve\u00ed\u00adan conflicto entre ser cristianos y santeros.<\/p>\n
Las personas suelen entrar en la Santer\u00ed\u00ada buscando resolver un problema. Por ejemplo, una enfermedad, la infidelidad de un esposo, problemas econ\u00f3micos, etc. Se les ha dicho que el santero tiene contactos especiales con el mas all\u00e1 y poco se preocupan si ese contacto es con Dios o con el demonio, con tal que les de resultado. En algunos casos, la persona ha tratado de resolver el problema recurriendo a Jes\u00fas y a Su Iglesia pero no les ha \u2020\u0153funcionado.\u2020\u009d He escuchado muchos testimonios en que dicen haberlo probado todo antes de entrar en la Santer\u00ed\u00ada. No dudo que eventualmente sientan una experiencia de Dios, pero en la santer\u00ed\u00ada no encontrar\u00e1n la revelaci\u00f3n de Dios que nos ha dado todo Su amor en Su Hijo Jesucristo.<\/p>\n
Una vez iniciado a la santer\u00ed\u00ada, se le dice que debe seguir para obtener mejores resultados. El santero va tomando control de la persona hasta que el miedo la gobierna. Se le dice que si se separa, algo muy malo va sucederle… El Santero se va convirtiendo en un personaje indispensable que domina toda la vida y del cual no hay salida. En esto es parecido a la relaci\u00f3n con la mafia.<\/p>\n
Es natural que se busque resolver problemas, pero el aut\u00e9ntico encuentro con Dios no se puede centrar sino en el amor de Dios y en hacer la voluntad de Dios por amor aunque requiera abrazar la cruz. Dios es un Padre bueno que nos dar\u00e1 la fuerza para llevarla. Esa confianza, aunque no comprendamos Sus designios, es la base de nuestra fe cristiana. La obediencia muchas veces requiere abrazar grandes problemas por amor.<\/p>\n
Mateo 7:21: \u2020\u0153No todo el que me diga: \u2020\u0153Se\u00f1or, Se\u00f1or, entrar\u00e1 en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial.\u2020\u009d<\/p>\n
Jes\u00fas mismo nos da el mejor ejemplo: \u2020\u0153Padre, si quieres, aparta de m\u00ed\u00ad esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya\u2020\u009d (Lucas 22:42).<\/p>\n
He aqu\u00ed\u00ad la radical diferencia: Cristo nos invita a negarnos a nosotros mismos y abrazar la cruz por amor obediente a Dios, la santer\u00ed\u00ada busca los poderes divinos para resolver problemas y el santero se va enfrascando en mundo espiritual que exige ciertos ritos para asegurar su bienestar. Quien es ese dios que proporciona seguridad no tiene aparente importancia para el santero. El cristiano vive en el Esp\u00ed\u00adritu Santo, el santero se somete a otros esp\u00ed\u00adritus.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada:<\/p>\n
Gonz\u00e1lez-Wippler, Mingene. Santer\u00ed\u00ada: the Religion, New York: Harmony Books, 1989.<\/p>\n
Murphy, Joseph M. Santer\u00ed\u00ada: an African Religion en America. Boston: Beacon Press, 1988.<\/p>\n
Steffon, Jeffrey J. Satanism, is it Real? Ann Arbor: Servant Publications, 1992.<\/p>\n
El origen de la Santer\u00ed\u00ada en Cuba es perfectamente explicable. Poco despu\u00e9s del descubrimiento, junto con los conquistadores, vinieron los misioneros que hicieron una profunda labor evangelizadora y sembraron en nuestro pueblo la semilla de la fe cristiana. Pero cuando se cometi\u00f3 aquella tremenda injusticia de traer de Africa negros como esclavos, arrancados inhumanamente de su patria y de su familia, aquellos hombres no pudieron ser debidamente evangelizados. Ni los sacerdotes sab\u00ed\u00adan sus lenguas africanas ni ellos entend\u00ed\u00adan el espa\u00f1ol. Se les hacia ir a la iglesia y practicar la religi\u00f3n cat\u00f3lica, pero sin que hubiera habido una verdadera conversi\u00f3n: por dentro ellos segu\u00ed\u00adan pensando en sus dioses paganos, \u2020\u0153y cuando ve\u00ed\u00adan en los templos cristianos las im\u00e1genes de los santos cristianos, sin ninguna mala intenci\u00f3n de su parte, los identificaban con alguno de sus dioses, con los que les encontraban alg\u00fan parecido o alg\u00fan punto de contacto. As\u00ed\u00ad naci\u00f3 y fue creciendo esa mezcla y confusi\u00f3n religiosa que despu\u00e9s se extendi\u00f3 a\u00fan a personas de otro origen y raza.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no se pueden conciliar el cristianismo y la Santer\u00ed\u00ada? Vamos a se\u00f1alar dos o tres diferencias fundamentales:<\/p>\n
1. El cristianismo es monote\u00ed\u00adsta, cree en un solo Dios. El Dios cristiano es el Dios de la Biblia, uno en naturaleza y trino en personas, Creador y Se\u00f1or de todas las cosas. Esta creencia en un solo Dios es tan fundamental en nuestra fe, que para defenderla lucharon mucho los profetas en el Antiguo Testamento, ya que el pueblo de Israel ten\u00ed\u00ada constantemente la tentaci\u00f3n de volverse hacia los dioses de los pueblos paganos vecinos y los profetas les hac\u00ed\u00adan una cr\u00ed\u00adtica dura e ir\u00f3nica haci\u00e9ndoles ver que esos eran dioses falsos, hechura de manos humanas, que tienen ojos y no ven, tienen o\u00ed\u00addos y no oyen, tienen boca y no hablan y es por eso que la ley de Mois\u00e9s les prohib\u00ed\u00ada hacerse im\u00e1genes para apartarlos de esa tentaci\u00f3n. Jesucristo es ese \u00fanico y verdadero Dios hecho hombre por amor a nosotros.<\/p>\n
La Santer\u00ed\u00ada, en cambio, es polite\u00ed\u00adsta, cree en muchos dioses, cuyos nombres ha dado a las im\u00e1genes de la Virgen Mar\u00ed\u00ada y de los santos cristianos. Pero la Virgen Mar\u00ed\u00ada y los santos cristianos no son dioses; son puras criaturas humanas, personas reales que han existido, y en su vida han dado ejemplo de fidelidad a Dios y de santidad de vida. Es algo completamente distinto.<\/p>\n
2. El cristianismo es una religi\u00f3n de amor. Ese \u00fanico Dios verdadero es un Padre que nos ama y al que nosotros amamos. En la oraci\u00f3n acudimos a El con confianza de hijos y en su Providencia descansamos confiados. La Santer\u00ed\u00ada, en cambio, es la religi\u00f3n del temor, del miedo. Hay que hacer cosas para librarse de males y apartar poderes mal\u00e9ficos, o para tener suerte y hacer propicios los dioses. Se teme m\u00e1s que se ama.<\/p>\n
3. El cristianismo nos lleva a hacernos mejores, a transformar nuestra vida. En la medida en la que vayamos viviendo de verdad tenemos que hacernos mejores, vencer nuestros defectos y adquirir m\u00e1s virtudes, m\u00e1s dominio de nosotros mismos, m\u00e1s caridad, m\u00e1s humildad, m\u00e1s esp\u00ed\u00adritu de servicio, en una palabra, m\u00e1s santidad.<\/p>\n
La Santer\u00ed\u00ada, en cambio, se queda en pr\u00e1cticas externas, en ritos y ceremonias que no nos transforman por dentro y que adquieren cierto sentido m\u00e1gico cuyo efecto depende de los actos en s\u00ed\u00ad, sin que nos cambiemos interiormente.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Apolog\u00e9tico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es un fruto del sincretismo de religiones africanas con elementos del cristianismo. Historia La Santer\u00ed\u00ada es una religi\u00f3n que tiene sus or\u00ed\u00adgenes con la tribu Yoruba del \u00ed\u0081frica. Los Yorubas viv\u00ed\u00adan en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del R\u00ed\u00ado Niger. En un tiempo tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada … Continuar leyendo \u00abSANTERIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7514","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7514"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7514\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}