{"id":7540,"date":"2016-02-05T04:02:58","date_gmt":"2016-02-05T09:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/amenemopet-la-instruccion-de\/"},"modified":"2016-02-05T04:02:58","modified_gmt":"2016-02-05T09:02:58","slug":"amenemopet-la-instruccion-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/amenemopet-la-instruccion-de\/","title":{"rendered":"AMENEMOPET, LA INSTRUCCION DE"},"content":{"rendered":"<p>El libro egipcio de la literatura de Sabidur\u00ed\u00ada com\u00fanmente llamado Amenemopet (o Amenemope) fue tra\u00ed\u00addo al museo Brit\u00e1nico por E. A. Wallis Budge en 1888. Est\u00e1 escrito en egipcio hier\u00e1tico en un papiro de 4  mts.  de largo y 25  cms.  de ancho y se dice que fue descubierto en Tebas. El texto ocupa 27 columnas y exhibe el t\u00ed\u00adtulo egipcio, \u2020\u0153Ense\u00f1ando c\u00f3mo vivir\u2020\u009d. Est\u00e1 clasificado como el papiro 1074 del Museo Brit\u00e1nico. Una porci\u00f3n tambi\u00e9n aparece escrita en una tablilla en Tur\u00ed\u00adn.<br \/>\nAlgunos eruditos difieren en cuanto a la fecha de Amenemopet, pero el peso de la opini\u00f3n actual se\u00f1ala una fecha entre los siglos X y VI  a. de J.C.  El original puede ser mucho m\u00e1s antiguo que estas copias.<br \/>\nLos eruditos b\u00ed\u00adblicos han mostrado considerable inter\u00e9s en Amenemopet a causa de sus numerosos paralelos con el libro de Proverbios, particularmente 22:17-23:14. Amenemopet dice:<br \/>\nNo remuevas el lindero de los l\u00ed\u00admites de la tierra arable,<br \/>\nNo trastornes la posici\u00f3n de la cuerda de medir;<br \/>\nNo seas codicioso de una porci\u00f3n de tierra,<br \/>\nNo arrebates de los l\u00ed\u00admites de una viuda.<br \/>\nEl pasaje paralelo en (Proverbios 22:28; 23:10) dice:<br \/>\nNo traspases los linderos antiguos<br \/>\nQue pusieron tus padres<br \/>\nNo traspases el lindero antiguo,<br \/>\nNi entres en la heredad de los hu\u00e9rfanos.<br \/>\nUn dicho proverbial de Amenemopet dice:<br \/>\nMejor es la pobreza en la mano de Dios<br \/>\nQue riquezas en el granero,<br \/>\nMejor es el pan cuando el coraz\u00f3n est\u00e1 alegre<br \/>\nQue riquezas con tristeza.<br \/>\nEste se puede comparar con Proverbios 15:16, 17:<br \/>\nMejor es lo poco con el temor de Jehov\u00e1<br \/>\nQue tesoro donde hay turbaci\u00f3n,<br \/>\nMejor es la comida de legumbres donde hay amor<br \/>\nQue de buey engordado donde hay odio.<br \/>\nLa Escritura menciona el hecho que los egipcios eran notables por sus hombres sabios. La sabidur\u00ed\u00ada de Salom\u00f3n, dice, \u2020\u0153era mayor \u2020\u00a6 que toda la sabidur\u00ed\u00ada de los egipcios\u2020\u009d (1 R. 4:30). Israel tuvo contactos con Egipto durante la era salom\u00f3nica, como los tuvo antes y despu\u00e9s de Salom\u00f3n tambi\u00e9n, por lo tanto no debe sorprender que pensamientos similares aparezcan en la literatura de ambos pueblos. M\u00e1s dif\u00ed\u00adcil es determinar la prioridad ya sea del texto b\u00ed\u00adblico o del de Amenemopet. W. O. E. Oesterley en The Wisdom of Egypt and the Old Testament, p\u00e1g. 104, dice que un sabio egipcio incorpor\u00f3 las ideas b\u00ed\u00adblicas en su Libro de Sabidur\u00ed\u00ada. Estas ideas bien hubieran podido estar en forma oral anterior tanto al libro de Proverbios como al Amenemopet egipcio. Oesterley encuentra una fuente com\u00fan de material de sabidur\u00ed\u00ada que abundaba en el Cercano Oriente de donde se prove\u00ed\u00adan los materiales para la literatura de muchos pueblos. Las ideas espec\u00ed\u00adficas de Amenemopet parecen ser de un nivel m\u00e1s alto que las de otros libros de sabidur\u00ed\u00ada egipcios y pueden, posiblemente, haber tenido su origen en Israel.<br \/>\nBIBLIOGRAFIA: E. A. Wallis Budge, The Teaching of Amenemopet, Son of Kanakht, M. Hopkins and Co., London, 1924. Francis Llewellyn Griffith, \u2020\u0153The Teaching of Amenophis, the son of Kanakht (Papyrus BM 1074)\u2020\u009d  JEA  XII, 1926, p\u00e1gs. 191\u2013231. Ludwig Keimer, \u2020\u0153The Wisdom of Amen-em-ope and the Proverbs of Solomon\u2020\u009d, AJSL, XLIII, 1926\u201327, p\u00e1gs. 8\u201321. Robert Oliver Kevin, The Wisdom of Amen-em-opet and its Possible Dependence upon the Hebrew Book of Proverbs, University of Pennsylvania, Philadelphia, 1931. James Martin McGlinchey, The Teaching of Amen\u2013em\u2013ope and the Book of Proverbs, Catholic University of America, Washington 1939. W. O. E. Oesterley, The Wisdom of Egypt and the Old Testament in the Light of the Newly Discovered Teaching of Amen\u2013em\u2013ope, Society of Promoting Christian Knowledge, London, 1927. David C. Simpson, \u2020\u0153The Hebrew Book of Proverbs and the Teaching of Amenophis\u2020\u009d,  JEA , XII, 1926, p\u00e1gs. 232\u2013239.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El libro egipcio de la literatura de Sabidur\u00ed\u00ada com\u00fanmente llamado Amenemopet (o Amenemope) fue tra\u00ed\u00addo al museo Brit\u00e1nico por E. A. Wallis Budge en 1888. Est\u00e1 escrito en egipcio hier\u00e1tico en un papiro de 4 mts. de largo y 25 cms. de ancho y se dice que fue descubierto en Tebas. El texto ocupa 27 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/amenemopet-la-instruccion-de\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abAMENEMOPET, LA INSTRUCCION DE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7540","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7540"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7540\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}