El hogar propiamente dicho de los arameos fue la llanura que se extiende desde las monta\u00f1as del L\u00ed\u00adbano hasta el Eufrates y desde los montes Tauros hasta Damacso. Am\u00f3s afirma que vinieron de Kir, lo cual podr\u00ed\u00ada ser la designaci\u00f3n de la llanura entre el r\u00ed\u00ado Tigris y los altiplanos de Elam. Cuando Tiglat-pileser captur\u00f3 Damasco, deport\u00f3 su poblaci\u00f3n a Kir (2 R. 16:9).
\nEn la tabla de las naciones b\u00ed\u00adblicas (Gn. 10), Aram es nombrado como hijo de Sem (Gn. 10:22, 23). Sus descendientes fueron Uz, Hul, Geter y Mas. Estos pueden ser identificados como tribus arameas que se radicaron al norte y al este de Cana\u00e1n. El t\u00e9rmino Aram est\u00e1 frecuentemente unido a nombres de otros lugares para indicar relaciones raciales o geogr\u00e1ficas. Estos incluyen: (1) Aram Naharaim, lit. \u2020\u0153Aram de los dos r\u00ed\u00ados\u2020\u009d, algunas veces traducido Mesopotamia. Los dos r\u00ed\u00ados pueden ser el Tigris y el Eufrates o, m\u00e1s probablemente, el Eufrates y el Khabur. La ciudad de Har\u00e1n (Harr\u00e1n) estaba ubicada all\u00ed\u00ad, as\u00ed\u00ad como Edessa, el centro de la cultura cristiana en Siria. (2) Paddan Aram, lit. \u2020\u0153los campos de Aram\u2020\u009d parece ser otro nombre para Aram Naharaim, la regi\u00f3n asociada con Lab\u00e1n y los patriarcas b\u00ed\u00adblicos. (3) Aram Damascus, el reino arameo de Damasco (2 S. 8:5) que era el rival del reino de Israel durante gran parte de su historia. Estos son los arameos que los israelitas conocieron mejor. (4) Aram Zoba, el estado arameo m\u00e1s poderoso durante los d\u00ed\u00adas de la monarqu\u00ed\u00ada unida. Estaba ubicado al norte de Damasco y se extend\u00ed\u00ada hasta el Eufrates. Sa\u00fal pele\u00f3 contra los hombres de Zoba, y David domin\u00f3 a Hadadezer, su rey (2 S. 8:5). (5) Aram Beht Rehob (2 S. 10:6). Su ubicaci\u00f3n es incierta, pero puede ser id\u00e9ntica con Beth Rehob cerca de Dan (Jue. 18:28). (6) Aram Maachah, una ciudad estado aramea del este del Jord\u00e1n en la vecindad del monte Herm\u00f3n (1 Cr. 19:6). (7) Gesur in Aram era un peque\u00f1o estado arameo cerca de Aram Maachan (2 S. 15:8). Ambos fueron unidades pol\u00ed\u00adticas durante el tiempo de David. Absal\u00f3n fue el hijo de David y de Maacah, la hija de Talmai, rey de Gesur (2 S. 3:3).
\nUna localidad llamada A-ra-em se menciona ya para el tiempo del rey acadio Naram-Sin durante el tercer milenio a. de J.C. Su relaci\u00f3n con los arameos, sin embargo, es altamente problem\u00e1tica. Como los t\u00e9rmines b\u00ed\u00adblicos Rama y Ramat, la palabra Aram significa \u2020\u0153altura\u2020\u009d y, sin duda, ten\u00ed\u00ada adem\u00e1s un amplio uso como t\u00e9rmino puramente geogr\u00e1fico sin referencia a los arameos \u00e9tnicos. Algunos grupos n\u00f3madas conocidos como Sutu y Akhlame son identificados a menudo con los arameos, pero su relaci\u00f3n exacta a\u00fan no puede ser determinada positivamente. Se sabe que los arameos se hab\u00ed\u00adan infiltrado en la Mesopotamia y en Siria, estableciendo un n\u00famero de ciudadesestados para el 1100 a. de J.C. \u00e9poca cuando se tiene la primera referencia cierta fuera de la Biblia. Las inscripciones cuneiformes de Tiglat-pileser I mencionan los arama como un pueblo.
\nEn los registros b\u00ed\u00adblicos, Lab\u00e1n, el suegro de Jacob, es llamado un arameo (Gn. 28:5). El vivi\u00f3 en Aram Naharaim (Gn. 24:10) y hablaba el arameo (Gn. 31:47). Parece que los patriarcas hablaban arameo mientras residieron en el\u00e1rea de Har\u00e1n, y aquellos que entraron en Cana\u00e1n adoptaron el idioma del pa\u00ed\u00ads, el cual se conoce actualmente como hebreo. El hecho que Rebeca, Lea y Raquel tengan ra\u00ed\u00adces arameas se refleja en la confesi\u00f3n de Deuteronomio 6:5: \u2020\u0153Un arameo a punto de perecer fue mi padre.\u2020\u009d Los israelitas reconocieron su parentesco con los arameos, aunque los dos pueblos fueron m\u00e1s tarde amargos rivales.
\nDurante el tiempo de los jueces, un opresor de Aram Naharaim invad\u00f3 la tierra de lsrael control\u00e1ndola durante 8 a\u00f1os (Jue. 3:8\u201310). Cushan-Rishathaim pudo haber sido uno de los pr\u00ed\u00adncipes heteos radicados en Mesopotamia que ocuparon el territoria israelita mientras peleaban contra Egipto. Tambi\u00e9n es possible que Aram sea una lectura equivocada del nombre Edom, el cual estaba geogr\u00e1ficamente m\u00e1s cerca de Israel. En efecto, todos los dem\u00e1s opresores fueron de tierras adyacentes a los territories tribales israelitas.
\nLos arameos son mencionados ligeramente durante los d\u00ed\u00adas de David cuando Hadad-ezer, rey del estado arameo de Zoba tuvo la asistencia de otros arameos que \u2020\u0153estaban al otro lado del Eufrates\u2020\u009d en su batalla contra Israel. Los 700 carros arameos y los 40.000 hombres fueron insuficientes contra el ataque de David. Haded-ezer perdi\u00f3 sus aliados y la asistencia aramea ante los amonitas en su batalla contra Israel (2 S. 10:16\u201319).
\nSe dispone de poca information\u00f3n de fuentes b\u00ed\u00adblicas o extrab\u00ed\u00adblicas concerniente al conflicto entre Salom\u00f3n y los arameos de Damasco. Un hombre llamado Rezon tom\u00f3 control de Damasco y empez\u00f3 una pol\u00ed\u00adtica de hostolidad hacia Israel, la que fue continuada por los gobernantes posteriores de la dynast\u00ed\u00ada que \u00e9l estableci\u00f3.
\nLa divisi\u00f3n del reino de Israel despu\u00e9s de la muerte de Salom\u00f3n dio una oportunidad a los armeos de afirmar su superioridad, aprovech\u00e1ndose de la debilidad y disputas entre Israel y Jud\u00e1. Cuando Baasa de Israel empez\u00f3 la fortificaci\u00f3n de Rama, ubicada a 8 kms. al norte de Jerusal\u00e9n, Asa de Jud\u00e1 se apresur\u00f3 a completar una alianza con Benhadad de Damasco. El rey arameo recibi\u00f3 bot\u00ed\u00adn tanto del templo de Jerusal\u00e9n como del palacio real para asegurar su cooperaci\u00f3n. Por ese trato atac\u00f3 el norte de Israel, un hecho que result\u00f3 en el alivio inmediato de Jud\u00e1. Baasa se retir\u00f3 a su capital en Tirsa y abandon\u00f3 el proyecto de fortificar Rama. Anteriormente los eruditos pensaban que el Benhaded contempor\u00e1neo de Acab y El\u00ed\u00adas era el Ben-haded que hizo una alianza con Asa. Desde el descubrimiento de la Estela de *Melcarth W. F. Albright y otros eruditos sugieren que son el mismo individuo.
\nNo se cuenta con registro de batallas entre Ben-haded y Omri de Israel. Omri fue un monarca fuerte que busc\u00f3 hacer de Israel una potencia mundial. La piedra *Moabita dice c\u00f3mo forz\u00f3 a Moab a pager un fuerte tributo. Al casar a su hijo Acab con Jezabel, hiji de Ethbaal rey de los sidonios, Omri entr\u00f3 en alianza con los fenicios. Tambi\u00e9n edific\u00f3 una nueva capital en Sique, un sitio m\u00e1s f\u00e1cilmente defendido que Tirsa. El poder creciente de Asiria, probablemente, tambi\u00e9n actu\u00f3 como preventivo a la agresi\u00f3n de Ben-haded contra Israel.
\nEn los d\u00ed\u00adas de Acab, sin embargo, se reanudaron las hostilidades entre Damasco a Israel. Acab prest\u00f3 atenci\u00f3n a la contrucci\u00f3n de fortificaciones y a cultivar alianzas. Su matrimonio con una princesa fenicia y su dedicaci\u00f3n al culto a Baal tuvieron la intenci\u00f3n, en parte a lo menos, de asegurarse de poderosos aliados. Ben-haded, quien teni\u00e1 sus propias ambiciones, reuni\u00f3 una poderosa coalici\u00f3n y atac\u00f3 a Israel. Acab derrot\u00f3 a los arameos y Benhaded milagrosamente escap\u00f3 con vida.
\nAl a\u00f1o siguiente, los arameos estaban listos otra vez a desafiar el poder de Acab, pero sufrierin una apabullante derrota en Afec donde descubrieron que el Dios de Israel no era meramente un \u2020\u0153dios de las monta\u00f1as\u2020\u009d. Acab le concedi\u00f3 la vida a Ben-haded y, aparte de insistir en que las ciudades israelitas tomadas anteriormente por los arameos fueran restauradas y los derechos comerciales para los mercaderes israelitas en Damasco asegurados, los arameos no fueron castigados (1 R. 20:26-35). Acab era consciente de la creciente amenaza asiria a todos los estados occidentals del Asia y pudo haber pensado en que una pol\u00ed\u00adtica de amistad con los arameos al final ser\u00ed\u00ada muy provechosa.
\nUn a\u00f1o m\u00e1s tarde, los arameos, los israelitas y sus vecinos se juntaron para resistir al rey asirio Salmanasar lll en Karkar (855 a. de J.C. ). Salmanasar se hab\u00ed\u00ada movilizado virtualmente sin ninguna oposici\u00f3n a trav\u00e9s del Asia occidental hasta alcanzar Cabor, la fortaleza que guardaba la entrada a Hamat y la baja Siria. La inscripci\u00f3n monol\u00ed\u00adtica de Salmanasar relata la batalla que fue interpretada como una gran victoria asiria. El hecho de que Salmanasar no haya insistido en ir hacia Hamat o continuado su alegada Victoria indica que se dio cuenta de que una t\u00e1ctica de retirada era la manera m\u00e1s segura en esta emergencia.
\nEn los a\u00f1os de tregua que siguieron a Karkar, los israelitas y los arameos reanudaron las hostilidades. Ben-hadad hab\u00ed\u00ada fallado en restaurar las ciudades israelitas de la Transjordania y Acab busc\u00f3 la ayuda de Josafat de Jud\u00e1 para atacar a los arameos. En el campo de batalla de Ramot-galaad, Acab muri\u00f3.
\nEl dominio arameo de Israel tuvo lugar durante el reinado de Hazael, quien asesin\u00f3 a Ben-hadad y usurp\u00f3 el trono de Damasco. Joram de Israel tom\u00f3 ventaja de la situaci\u00f3n de Damasco para sitiar a Ramot-galaad. Sin embargo, \u00e9l fue herido en la batalla, y huy\u00f3 a Jezreel donde fue asesinado por Jeh\u00fa, quien asumi\u00f3 el trono de Israel y termin\u00f3 con la dinast\u00ed\u00ada de Omri.
\nCuando los asirios marcharon de nuevo hacia el oeste, Hazael de Damasco no fue capaz de formar una coalici\u00f3n como Ben-hadad la hab\u00ed\u00ada organizado. Los estados peque\u00f1os pagaron tributo a salmanasar en la esperanza de que no ser\u00ed\u00adan molestados. El *obelisco negro de Salmanasar describe, entre otros, a Jeh\u00fa de Israel pagando su tributo. Sin embargo, Salmanasar no pudo dominar a Hazael y cuando los asirios se ocuparon con problemas en otros frentes, Hazael se lanz\u00f3 contra Israel dominando la totalidad de Galaad y Baahan. Despu\u00e9s de la muerte de Jeh\u00fa, Hazael continu\u00f3 sus ataques hasta que Joacoz, su hijo, fue dominado. Israel lleg\u00f3 a ser un estado vasallo y sirvi\u00f3 de ejemplo a otros que no quer\u00ed\u00adan cooperar con Hazael. Los arameos invadieron el pa\u00ed\u00ads filisteo, ocuparon a Gat, y Hazael se abstuvo de atacar a Jerusal\u00e9n s\u00f3lo al serle entregado el tesoro del templo (2 R. 12:17, 18). Am\u00f3s pronunci\u00f3 juicio contra Hazael porque \u2020\u0153trillaron a Galaad con trillos de hierro\u2020\u009d (Am. 1:3, 4).
\nEl hijo de Hazael, quien tom\u00f3 el nombre din\u00e1stico de Ben-haded, carec\u00ed\u00ada de la fortaleza de su padre y fue debilitado por los renovados ataques de Asiria. Jo\u00e1s de Jud\u00e1, por otro lado, era un gobernante fuerte que recuper\u00f3 el territorio que Israel hab\u00ed\u00ada cedido anteriormente a Demasco (2 R. 14:28).
\nLa estela de Zakir, rey de Hamath, cuenta c\u00f3mo \u2020\u0153Ben-hadad, hijo de Hazael, rey de Aram\u2020\u009d, encabez\u00f3 la alianza de reyes contra \u2020\u0153Zakir, rey de Hamath y Lu\u2020\u2122ash\u2020\u009d. Ben-hadad parece que estaba preocupado por el desequilibrio del poder que result\u00f3 por la uni\u00f3 de los estados de Hamath y Lu\u2020\u2122ash. Zakir probablemente no estuvo de acuerdo en continuar la pol\u00ed\u00adtica antiasiria de los arameos de Demasco. Su victoria sobre la coalici\u00f3n encabezada por Ben-hadad fue otra evidencia de la declinaci\u00f3n del poder de Damasco.
\nBajo Jeroboam (II), el hijo de Jo\u00e1s, Israel continu\u00f3 reconquistando territorio de los arameos. En 2 Reyes 14:28 se afirma que Damasco mismo fue incorporado a Israel. La frontera norte de Israel bajo Jeroboam alcanz\u00f3 \u2020\u0153las cercan\u00ed\u00adas de Hamath\u2020\u009d o Labwe.
\nEl poder arameo resurge brevemente durante el reinado de Rez\u00ed\u00adn (750\u2013732 a. de J.C. ). El control israelita fue eliminado, pero los anales de Tiglat-pileser III colocan a \u2020\u0153Rasunnu de Aram\u2020\u009d entre aquellos que pagaron tributo a los asirios. Rez\u00ed\u00adn de Damasco y Peka de Israel resolvieron sus diferencias a fin de oponer resistencia unida a nuevos avances asirios. Cuando Acaz de Jud\u00e1 rehus\u00f3 la alianza, Peka y Rez\u00ed\u00adn invadieron a Jud\u00e1 y sitiaron a Jerusal\u00e9n (2 R. 16:5; Is. 7:1\u20139). En su apuro, Acaz envi\u00f3 tributo y pidi\u00f3 la ayuda de Tiglat-pileser (2 R. 16:7, 8). El sitio fue levantado, pero la disposici\u00f3n de Acaz para cooperar con los asirios tuvo tr\u00e1gicas consecuencias.
\nTiglat-pileser conquist\u00f3 el norte de Israel, capturando ciudades y deportando a su poblaci\u00f3n. Posteriormente se lanz\u00f3 contra Damasco la que cay\u00f3 bajo su dominio en 732 a. de J.C. Los anales de Tiglat-pileser afirman que 591 ciudades de los \u2020\u0153diecis\u00e9is distritos de Aram\u2020\u009d fueron destruidas. El reino arameo de Damasco, el \u00faltimo de los grandes estados arameos, perdi\u00f3 su independencia. Aunque la lengua y cultura arameas persistir\u00ed\u00adan por siglos, para nunca ser olvidadas, el poder pol\u00ed\u00adtico arameo se perdi\u00f3 para siempre.
\nBIBLIOGRAFIA: R. A. Bowman, \u2020\u0153Arameans, Aramaic and the Bible\u2020\u009d, JNES VII, 1948, p\u00e1gs. 65\u201390. R. T. O\u2020\u2122Callaghan, Aram Naharaim, Pontifical Biblical Institute, Rome, 1948. A. Dupont-Sommer, Les Arameens, A. Maisonneuve, Paris, 1949.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
<\/span><\/p>\n I. Ancestral y personal<\/span><\/b><\/p>\n a<\/span><\/i>. Hijo de Sem, registrado as\u00ed juntamente con Elam, Asur (Asiria), y otros en Gn. 10.22\u201323 y 1 Cr. 1.17, que tiene otros cuatro agrupados con \u00e9l. Sobre esta asociaci\u00f3n de Aram con las partes del E y NE del antiguo oriente, v\u00e9ase secci\u00f3n II.a, b<\/span><\/i>. Nombre individual de algunas personas y jefes de clanes posteriores en la \u00e9poca patriarcal y despu\u00e9s, as\u00ed: Aram, nieto de Nacor, hermano de Abraham (Gn. 22.21); una \u201caramea\u201d fue madre de Maquir por Manas\u00e9s (1 Cr. 7.14, <\/span> En las genealog\u00edas de Mt. 1.3\u20134 y Lc. 3.33 Aram es simplemente la forma II. Pueblos, territorios y lengua<\/span><\/b><\/p>\n a. Or\u00edgenes<\/span><\/i><\/p>\n A Aram y a los arameos se les dice generalmente \u201cSiria\u201d y \u201csirios\u201d, respectivamente, en el AT, apelativos desconcertantes cuando se aplican al per\u00edodo anterior a ca. 1000 a.C. Desde el 3\u00b0 milenio a.C. se sabe por fuentes cuneiformes que pueblos occidentales semin\u00f3mades de habla semita se ven\u00edan infiltrando constantemente en Siria y Mesopotamia a lo largo de casi toda la frontera del desierto ar\u00e1bigo. En Mesopotamia, bajo los reyes de Acad y de la 3<\/span>\u00aa<\/span> dinast\u00eda de Ur (ca. 2400\u20132000 a.C.), estos \u201coccidentales\u201d (MAR.TU en sumerio, <\/span>Amurro<\/span> en babilonio) finalmente penetraron a trav\u00e9s del Tigris las tierras esteparias m\u00e1s hacia el E, alcanzando los montes iranios. Hay indicios de que se establecieron bien all\u00ed. (Para un buen an\u00e1lisis de esto v\u00e9ase J.-R. Kupper, Les Nomades en M\u00e9sopotumie au Temps des Rois de Mari, 1957, pp. 147s, 166, 177s, 196.) Pero estas regiones en el NE no eran territorios vac\u00edos. En las estepas y en los montes m\u00e1s all\u00e1 viv\u00edan los hurritas, y seguramente las dos poblaciones se mezclaron. Estos hechos proporcionan un fondo ilustrativo para los or\u00edgenes de los arameos de las fuentes b\u00edblicas y externas.<\/span><\/p>\n En este mismo per\u00edodo se menciona un asentamiento denominado Aram(e.i) en la regi\u00f3n E del Tigris, al N de Elam y al ENE de Asiria. Si este hecho se liga con la presencia de pobladores occidentales de habla semita all\u00ed, estos podr\u00edan justificadamente considerarse como protoarameos. Kupper rechaza esta interpretaci\u00f3n, pero aparentemente ha descuidado la importancia de algunos pasajes del AT aqu\u00ed. Esta asociaci\u00f3n de los primitivos \u201carameos\u201d con el E y el NE es evidente en Gn. 10.22\u201323, donde Aram, Elam, y Asur (Asiria) aparecen juntos, lo cual es indicaci\u00f3n de una fecha muy temprana. Am. 9.7 contin\u00faa esta tradici\u00f3n en \u00e9pocas posteriores: Dios sac\u00f3 a Israel de Egipto (S), a los Filisteos de Caftor (O), y a los arameos de Kir (NE). Kir aparece una sola vez m\u00e1s (Is. 22.6)\u2014representando a Asiria\u2014juntamente con Elam, de modo que Am\u00f3s coincide con Gn. 10 y con la presencia, comprobable, de los protoarameos en el NE. Bas\u00e1ndose en las pruebas cuneiformes (pero sin usar los pasajes b\u00edblicos esgrimidos aqu\u00ed), estos arameos primitivos fueron aceptados por A. Dupont-Sommer, Aramu est\u00e1 comprobado como nombre de persona en la 3\u00ba dinast\u00eda de Ur (ca. 2000 a.C.) y en Mari (s. XVIII a.C.); en Alalak en el N de Siria en esta \u00e9poca, aproximadamente, aparece la forma Aramm\u00fa; para la doble \u201cm\u201d b. Historia primitiva, ss. XIX-XII a.C.<\/span><\/i><\/p>\n Despu\u00e9s de abandonar Ur, los patriarcas hebreos se asentaron primeramente en esta regi\u00f3n mesopot\u00e1mica superior, en Har\u00e1n (Gn. 11.28\u201332), en \u201cAram-naharaim\u201d (v\u00e9ase inf.). Una parte de la familia se qued\u00f3 all\u00ed (Nacor, Betuel, y Lab\u00e1n) como \u201carameos\u201d ( Aram-naharaim (\u201cAram de los dos r\u00edos\u201d) o Padan-aram era b\u00e1sicamente la zona dentro de la gran curva del r\u00edo \u00c9ufrates m\u00e1s all\u00e1 de Carquemis que la limitaba en el O, con el r\u00edo Habur como l\u00edmite en el E. En esta regi\u00f3n surgi\u00f3 el reino hurrita de Mitanni (ss. XVI-XIV a.C.). En las cartas de *Amarna (ca. 1360 a.C.) se la llama <\/span>Naḫrima<\/span> con el n\u00famero dual cananeo en \u201cm\u201d (como el heb.), mientras que en los textos De Ugarit (ss. XIV-XIII a.C.) provienen los nombres propios Armeya y B(e)n-Arm(e)y(a), y un solar llamado \u201ccampos de arameos\u201d (Kupper, Nomades<\/i>, pp. 114), que contin\u00faan la historia. Una menci\u00f3n egipcia de Aram aparece bajo Amenofis III (ca. 1370 a.C.), cf. E. Edel, Die Ortsnamenlisten aus dem Totentempel Amenophis III<\/i>, 1966, pp. 28s. As\u00ed, el nombre de lugar \u201cel Aram\u201d o \u201cPa-aram\u201d en el papiro egp. Anastasi III (s. XIII a.C.) se refiere probablemente a Aram, no a Amurru. Fue en el ss. XIII a.C. que Balaam fue contratado en *Petor (en Amav [?]) a orillas del Eufrates en Aram (-naharaim) y los \u201cmontes del este\u201d, a fin de maldecir a Israel (Nm. 22.5; 23.7; Dt. 23.4).<\/span><\/p>\n En el caos que se produjo en la parte occidental del oriente antiguo poco despu\u00e9s del 1200 a.C. c. Israel y los estados arameos (ca. 1000\u2013700 a.C.)<\/span><\/i><\/p>\n (i)<\/span> <\/span>Sa\u00fal (ca. 1050\u20131010 a.C.)<\/span><\/i>. Durante su reinado, Sa\u00fal tuvo que luchar contra muchos enemigos de Israel: Moab, Am\u00f3n, y Edom en el E, los filisteos en el SO, y \u201clos reyes de Soba\u201d en el N (1 S. 14.47; o \u201crey\u201d, si se sigue la (ii)<\/span> <\/span>David<\/span><\/i> (ca. 1010\u2013970 a.C.<\/i>). El primer contacto conocido de David con los arameos es con Talmai hijo de Amiud, rey de Gesur, con cuya hija se cas\u00f3 (Absal\u00f3n fue hijo de ellos) dentro de los primeros siete a\u00f1os de su reinado en Hebr\u00f3n (1010\u20131003 a.C.), 2 S. 3.3, 5. Talmai segu\u00eda gobernando Gesur ya entrado el reinado de David cuando Absal\u00f3n huy\u00f3 hacia all\u00ed por tres a\u00f1os (2 S. 13.37\u201339). En la segunda mitad de su reinado, David choc\u00f3 con Hadad-ezer hijo de Rehob, rey de Aram de Soba (al N de Damasco). Este rey ya hab\u00eda extendido su gobierno hasta el \u00c9ufrates (subyugando al hostil Toi, rey de Hamat, 2 S. 8.10), pero sus s\u00fabditos del N deben haberse rebelado, porque cuando David lo atac\u00f3 Hadad-ezer se propon\u00eda \u201crecuperar\u201d lo que hab\u00eda conquistado all\u00ed (2 S. 8.3). Tal vez David y Toi pensaron que Hadad-ezer era demasiado peligroso; de todos modos, David anex\u00f3 Damasco y Toi de Hamat se convirti\u00f3 en su (s\u00fabdito-)aliado, 2 S. 8.5\u201312. La revuelta contra Hadad-ezer probablemente sigui\u00f3 a las dos grandes derrotas que le infligi\u00f3 David como aliado de Am\u00f3n (2 S. 10; 1 Cr. 19) con otros estados arameos (v\u00e9ase Unger, pp. 42\u201346). No se menciona ninguna relaci\u00f3n directa de tiempo entre 2 S. 8.3\u201312 y 2 S. 9\u201312, pero la guerra amonita probablemente precedi\u00f3 a la de 2 S. 8. En adelante, indudablemente, David someti\u00f3 a Hadad-ezer y a toda la Siria. El anterior poder\u00edo, extenso pero ef\u00edmero, de Hadad-ezer se refleja quiz\u00e1 en textos asirios posteriores que informan de la forma en que, bajo Asur-rabi II (ca. 1012\u2013972 a.C.), \u201cel rey de Aram\u201d obtuvo el control de Petor (Pitru) y Mutkinu a ambos lados del \u00c9ufrates; esto puede se\u00f1alar la fundaci\u00f3n all\u00ed del reino arameo de Bit-adini, tal vez la procedencia de las tropas de Hadad-ezer m\u00e1s all\u00e1 del \u00c9ufrates. Para un an\u00e1lisis m\u00e1s detallado, v\u00e9ase Landsberger, Sam\u2019al I, 1948, pp. 35, n. 74; y Malamat, BA 21, 1958, pp. 101\u2013102.<\/span><\/p>\n (iii)<\/span> <\/span>Salom\u00f3n<\/span><\/i> (ca. 970\u2013930 a. C.<\/i>). Probablemente haya sido en la primera mitad de su reino que Salom\u00f3n venci\u00f3 a \u201cHamat de Soba\u201d, e. d. presumiblemente sofoc\u00f3 una revuelta en la parte S del territorio de Hamat que lindaba con Soba, tal vez una revuelta contra la categor\u00eda de s\u00fabditoaliado que ten\u00eda Hamat (?). De todos modos, el dominio que ejerc\u00eda Salom\u00f3n era lo suficientemente efectivo como para que hiciera edificar all\u00ed ciudades de aprovisionamiento (2 Cr. 8.3\u20134). Pero en la \u00faltima parte del reinado de David, despu\u00e9s del desconcierto de Hadad-ezer de Soba, Rez\u00f3n, apenas un joven, se fue y reuni\u00f3 alrededor de s\u00ed una banda de saqueadores. Por alg\u00fan tiempo, incluso en los primeros a\u00f1os de Salom\u00f3n, probablemente no fuera m\u00e1s que un rebelde insignificante y errante. Pero para la segunda mitad del reinado de Salom\u00f3n hab\u00eda logrado el control de Damasco, de la que se hizo rey, sobreviviendo brevemente a Salom\u00f3n, a quien siempre se hab\u00eda opuesto (1 R. 11.23\u201325); Rez\u00f3n, parecer\u00eda, actu\u00f3 como bandido hasta ca. 955 a.C., reinando en Damasco probablemente ca. 955\u2013925 a.C., hasta que al fin \u2013lleno de a\u00f1os\u2013 muri\u00f3, y un nuevo \u201chombre fuerte\u201d, Hezi\u00f3n, se apoder\u00f3 del trono de Damasco.<\/span><\/p>\n (iv)<\/span> <\/span>La dinast\u00eda de Hezi\u00f3n<\/span><\/i>. El nuevo oportunista fund\u00f3 una dinast\u00eda que dur\u00f3 un siglo. Hezi\u00f3n (ca. 925\u2013915 [?]), su hijo Tabrim\u00f3n (ca. 915\u2013900 [?]), y su nieto Ben-adad I (ca. 900\u2013860 [?]) est\u00e1n comprobados en este orden y relaci\u00f3n, sobre la base de 1 R. 15.18. (La estela de Melcart, que seg\u00fan se sostiene generalmente, evidencia la misma l\u00ednea ( El *Ben-adad que choc\u00f3 con Acab (1 R. 20) y fue asesinado por Hazael en tiempos de Joram, ca. 843 a.C. (2 R. 6.24ss; 8.7\u201315) es, probablemente, otro rey, un Ben-adad II (ca. [?] 860\u2013843), pero es posible argumentar, como lo hace Albright, que se trata de Ben-adad I (en cuyo caso, ca. 900\u2013843 a.C., reinado largo por cierto, pero no sin paralelo). Este Ben-adad II\/I es casi seguramente el Adad-idri (\u201cHadad-ezer\u201d) de Damasco a quien Salmanasar III atac\u00f3 en 853, 849, 848, y 845 a.C., y a cuyo asesinato y reemplazo por *Ben-adad alude tambi\u00e9n el asirio. Los nombres dobles son comunes entre los gobernantes del antiguo Cercano Oriente; Ben-adad\/Adad-idri no es sino un ejemplo m\u00e1s. Ben-adad de Damasco y Urhileni de Hamat fueron los que dirigieron la oposici\u00f3n contra Asiria y proporcionaron los contingentes armados m\u00e1s numerosos, aunque sus esfuerzos fueron gallardamente igualados en este sentido por Acab de Israel en 853 a.C. en Carcar (ANET<\/i>, pp. 278\u2013281; Wiseman en DOTT<\/i>, pp. 47).<\/span><\/p>\n (v)<\/span> <\/span>Hazael a Rez\u00edn<\/span><\/i>. El usurpador *Hazael (ca. 843\u2013796 a.C.) choc\u00f3 casi de inmediato con Joram de Israel (842\/1 a.C.), cf. 2 R. 8.28\u201329; 9.15. Jeh\u00fa obtuvo el trono de Israel en esta \u00e9poca, pero \u00e9l y otros pagaron tributo a Asiria (ANET<\/i>, pp. 280; DOTT<\/i>, pp. 48; En los primeros a\u00f1os del israelita Jo\u00e1s la presi\u00f3n fue mantenida al principio por el hijo de Hazael, Ben-adad III (2 R. 13.3). Pero como lo prometi\u00f3 Dios por Eliseo, Jo\u00e1s (ca. 798\u2013782\/1 a.C.) pudo recuperar de Ben-adad los territorios anteriormente perdidos ante Hazael (2 R. 13.14\u201319, 22\u201325). Ben-adad ascendi\u00f3 ca. 796 a.C., y rein\u00f3 hasta el 770 a.C. aprox., seg\u00fan las pruebas que proporciona la estela de Zakur (v\u00e9ase Unger, op. cit., pp. 85\u201389; DOTT<\/i>, pp. 242\u2013250), Ben-adad encabez\u00f3 una poderosa coalici\u00f3n contra Zakur de Hamat, un usurpador de Lu\u00e1s que hab\u00eda obtenido el control de todo el reino de Hamat-Lu\u00e1s. Pero Zakur y sus aliados derrotaron la coalici\u00f3n de Ben-adad, y de este modo se\u00f1alaron la terminaci\u00f3n del dominio en Siria del reino arameo de Damasco.<\/span><\/p>\n Poco despu\u00e9s de esto, la desacreditada Damasco estuvo sometida al dominio de Jeroboam II de Israel (2 R. 14.28). M\u00e1s tarde todav\u00eda, tal vez despu\u00e9s de la muerte de Jeroboam II en 753 a.C., un rey *Rez\u00edn (as. <\/span>Raḫianu<\/span>) apareci\u00f3 en Damasco y amenaz\u00f3 a Jud\u00e1 como aliado de Israel, llegando (como Hazael) a conquistar la Transjordania de nuevo; pero Acaz de Jud\u00e1 apel\u00f3 a Tiglat-pileser III de Asiria, el que en 732 a.C. derrot\u00f3 y mat\u00f3 a Rez\u00edn (2 R. 16.5\u20139; ANET<\/i>, pp. 283), deportando a los infelices arameos a Kir, ir\u00f3nicamente su antigua tierra natal, como lo profetiz\u00f3 Am\u00f3s (1.4\u20135).<\/span><\/p>\n (vi)<\/span> <\/span>Otros reinos arameos<\/span><\/i> se mencionan raras veces en las Escrituras. En 701 a.C. Senaquerib se burl\u00f3 de Ezequ\u00edas por la impotencia de los reyes y dioses de *Arfad, *Hamat, *Goz\u00e1n, *Har\u00e1n, *Resef (as. <\/span>Raṣappa<\/span>), y \u201clos hijos de Ed\u00e9n que estaban en Telasar\u201d (2 R. 18.34; 19.12\u201313). Estos \u00faltimos constituyen el pueblo de la provincia aramea (anteriormente reino) de Bit-adini, la \u201cCasa de Ed\u00e9n\u201d o Bet-ed\u00e9n de Am. 1.5.<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span>M. F. Unger, R. T. O\u2019Callaghan, A. Malamat (obras citadas al final de II<\/b>.b<\/i>); A. Dupont-Sommer, Les Aram\u00e9ens<\/i>, 1949. Estudios espec\u00edficos incluyen: R. de Vaux, d. Lengua<\/span><\/i><\/p>\n V\u00e9ase * Lengua del Antiguo Testamento<\/span>.<\/span><\/p>\n La presencia de arame\u00edsmos en el AT indica, con frecuencia, una fecha temprana<\/i>, no tard\u00eda. N\u00f3tense los rastros de formas arameas del 2\u00ba milenio (II<\/b>.b<\/i>, sup.). Los estados arameos en Siria que exist\u00edan por lo menos desde el reinado de Sa\u00fal, y los casamientos en la \u00e9poca de David (Talmai), evidencian influencia ling\u00fc\u00edstica aramea en Palestina en esa \u00e9poca. Finalmente, algunos \u201carame\u00edsmos\u201d son en realidad hebra\u00edsmos (o canane\u00edsmos) en arameo (cf. K. A. Kitchen, Ancient Orient and Old Testament<\/i>, 1966, pp. 143\u2013146; A. Hurwitz, e. Cultura aramea<\/span><\/i><\/p>\n La gran contribuci\u00f3n de los arameos a la antigua cultura oriental fue su lengua: al principio en el comercio y la diplomacia, luego para la comunicaci\u00f3n en extensas zonas (v\u00e9ase sup.), pero tambi\u00e9n como medio literario (v\u00e9ase R. A. Bowman, \u201cAramaic, Arameans and the Bible\u201d, <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El hogar propiamente dicho de los arameos fue la llanura que se extiende desde las monta\u00f1as del L\u00ed\u00adbano hasta el Eufrates y desde los montes Tauros hasta Damacso. Am\u00f3s afirma que vinieron de Kir, lo cual podr\u00ed\u00ada ser la designaci\u00f3n de la llanura entre el r\u00ed\u00ado Tigris y los altiplanos de Elam. 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