{"id":7566,"date":"2016-02-05T04:03:43","date_gmt":"2016-02-05T09:03:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/babilonia-las-cronicas-de\/"},"modified":"2016-02-05T04:03:43","modified_gmt":"2016-02-05T09:03:43","slug":"babilonia-las-cronicas-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/babilonia-las-cronicas-de\/","title":{"rendered":"BABILONIA, LAS CRONICAS DE"},"content":{"rendered":"<p>La historia pol\u00ed\u00adtica de Babilonia est\u00e1 abundantemente reconstruida por referencias de los anales de Asiria, la que domin\u00f3 a su vecino del sur por muchos siglos. La \u00fanica excepci\u00f3n sobresaliente es una serie de tabletas de arcilla inscritas, generalmente conocidas como \u2020\u0153Las Cr\u00f3nicas de Babilonia\u2020\u009d de acuerdo con el t\u00ed\u00adtulo dado a la primera de esta clase de textos publicados en 1887. Estos presentan relatos concisos de los mayores eventos internos de Babilonia. Se dan las fechas precisas de la ascensi\u00f3n y muerte de un rey, la longitud de su reinado y generalmente una sinopsis de los eventos mayores de cada a\u00f1o. Las relaciones exteriores se introducen cuando se consideran una indicaci\u00f3n de alg\u00fan cambio en el control de Babilonia o en sus relaciones con sus vecinos, principalmente Asiria y Elam.<br \/>\nEstas cr\u00f3nicas son objetivas y fidedignas; si bien es cierto, en algunas ocasiones muestran un prejuicio nacionalista. Siguen una pr\u00e1ctica bien establecida de la historiograf\u00ed\u00ada con fechas, selecci\u00f3n o extracto de toda la historia, guardada en tabletas o tablas de escritura, siendo usadas para un prop\u00f3sito particular (por ejemplo la cr\u00f3nica religiosa cubre s\u00f3lo las relaciones c\u00falticas entre Asiria y Babilonia). Mientras que el prop\u00f3sito de todas las tabletas no puede ser establecido, es posible que la mayor\u00ed\u00ada, compiladas en el siglo VI  a. de J.C. , fueran notas para ayudar a la investigaci\u00f3n a pedido de los reyes persas o caldeos para quienes un conocimiento de la historia les era requerido. Es decir, las circunstancias fueron similares a aquellas descritas en el reinado de Dar\u00ed\u00ado II (Esd. 5:18) y Jerjes (Est. 6:1, 23). Solamente uno de estos textos lleva la fecha de composici\u00f3n (500\/499  a. de J.C.  si es Dar\u00ed\u00ado I) y otro el nombre del escriba secular que lo copi\u00f3. Sin embargo, todos son de f\u00e1cil identificaci\u00f3n por su forma, el tema y el tipo de tableta usado, aunque la fecha es dif\u00ed\u00adcilmente deducida del escrito. Todas las copias existentes est\u00e1n ahora conservadas en el Museo Brit\u00e1nico.<br \/>\nI. Clasificaci\u00f3n. Las Cr\u00f3nicas est\u00e1n divididas generalmente en 3 grupos. El Sumario de las Cr\u00f3nicas incluye la as\u00ed\u00ad llamada \u2020\u0153Cr\u00f3nica de Babilonia\u2020\u009d de los a\u00f1os 747\u2013668  a. de J.C.  (BM 92502 = II A y m\u00e1s abajo); La Cr\u00f3nica de Nabonido, 557\u2013520  a. de J.C.  (BM 35382 = II E). Estas son tabletas grandes a doble columna. Las Cr\u00f3nicas Detalladas est\u00e1n escritas en tabletas m\u00e1s peque\u00f1as a una sola columna. Estas comprenden las Cr\u00f3nicas de los Reyes Caldeos; Nabopolasar (626\u2013605  a. de J.C. ), originalmente en 4 tabletas, de las cuales 3 se conservan (BM 25127 BM 21901) &#8211; \u2020\u0153La Cr\u00f3nica de la Ca\u00ed\u00adda de N\u00ed\u00adnive\u2020\u009d = II B, BM 22047); Nabucodonosor II por los primeros 11 a\u00f1os de su reino \u00fanicamente (605\u2013595  a. de J.C. ), v\u00e9ase II C y D; Neriglisar, A\u00f1o 3 \u00fanicamente (556\/5  a. de J.C. ). Extractos de Cr\u00f3nicas fueron escritas en tabletas peque\u00f1as dando fechas miscel\u00e1neas, no siempre, de a\u00f1os consecutivos. Estas incluyen la \u2020\u0153Cr\u00f3nica de los Primeros Reyes Babilonios\u2020\u009d que relata las campa\u00f1as de Sarg\u00f3n de Acadia en el oeste,  ca.  el 2350  a. de J.C. , la primera dinast\u00ed\u00ada de Babilonia, incluyendo a Hamurabi y eventos hasta 1650  a. de J.C.  (BM 26472, 96152). La \u2020\u0153Cr\u00f3nica de algunos a\u00f1os  ca.  1080\u2013681  a. de J.C. \u2020\u009d (BM 27859); La Cr\u00f3nica de Esar-Haddon (BM 25091); La Cr\u00f3nica de los a\u00f1os 680\u2013626  a. de J.C.  (BM 86379) y el extracto de la Cr\u00f3nica de los a\u00f1os 996, 758\u20136, 693, 654\u2013650  a. de J.C.  (A. R. Millard, Iraq XXVI 1964), BM 96273.<br \/>\nII. Pertinencia al Antiguo Testamento. Estas cr\u00f3nicas dan un n\u00famero de puntos fijados para la cronolog\u00ed\u00ada de Babilonia y la historia b\u00ed\u00adblica. Mientras que muestran la existencia de registros hist\u00f3ricos detallados desde el tercer hasta el primer milenio  a. de J.C.  con los cuales los registros del Antiguo Testamento pueden ser comparados, los puntos principales de comparaci\u00f3n directa yacen en los siglos VII-VI  a. de J.C.  cuando Babilonia tuvo relaciones directas con Jud\u00e1 en el oeste. Estos aspectos de las cr\u00f3nicas son los que ser\u00e1n enfatizados de ahora en adelante.<br \/>\nA. La Cr\u00f3nica de los A\u00f1os 757\u2013668  a. de J.C.  Despu\u00e9s de describir con algunos detalles las relaciones de Senaquerib de Asiria con Babilonia, se da la muerte de Senaquerib: \u2020\u0153A los veinte d\u00ed\u00adas del mes Tebet durante una rebeli\u00f3n, su hijo mat\u00f3 a Senaquerib, el rey de Asiria. Senaquerib hab\u00ed\u00ada reinado en Asiria por veintitr\u00e9s a\u00f1os. La rebeli\u00f3n dur\u00f3 desde el d\u00ed\u00ada 20 del Tebet hasta el 2\u00c2\u00b0 de Adar y el 18 del mes de Adar, su hijo Esar-Haddon se sent\u00f3 en el trono de Asiria.\u2020\u009d<br \/>\nMientras que esta \u00faltima afirmaci\u00f3n est\u00e1 de acuerdo con 2 R. 19:36 e Is. 37:37, la aparente discrepancia en el n\u00famero de los asesinos puede ser explicada de diferentes maneras. Ya sea que Esar-Haddon, como jefe de un partido pro-babil\u00f3nico, contribuy\u00f3 al asesinato a trav\u00e9s de otros, o uno de sus dos hermanos mencionados en el Antiguo Testamento puede haber sido culpable del actual asesinato o el mayor, ocupante temporal del trono. Es sabido por otras fuentes asirias que Esar-Haddon ascendi\u00f3 al trono s\u00f3lo despu\u00e9s de la huida de los hermanos mayores.<br \/>\nEsta Cr\u00f3nica tambi\u00e9n registra el saqueo de Sid\u00f3n en el cuarto a\u00f1o de Esar-Haddon (665  a. de J.C. ). En su 7\u00c2\u00b0 a\u00f1o, Asiria fue derrotada por Egipto y 3 a\u00f1os m\u00e1s tarde Esar-Haddon se veng\u00f3 de eso en 3 fieras batallas, capturando Menfis y saqueando a Egipto. Esto constituye el trasfondo para una variedad de declaraciones de Egipto y Asiria sobre la alianza de Manas\u00e9s de Jud\u00e1. Finalmente, la cr\u00f3nica dice c\u00f3mo Esar-Haddon muri\u00f3 en Har\u00e1n mientras iba de camino a Egipto en el d\u00e9cimo d\u00ed\u00ada del octavo mes de su d\u00e9cimosegundo a\u00f1o (669  a. de J.C. ). Despu\u00e9s, sigui\u00f3 la partici\u00f3n del estado asirio entre Asurbanipal (Asiria) y Samas-xum-ukin (Babilonia) como estaba acordado en los tratados vasallos encontrados en *Nimrod. Esto condujo al debilitamiento del control asirio sobre sus colonias y as\u00ed\u00ad permiti\u00f3 a Jos\u00ed\u00adas tomar los primeros pasos en afirmar la renovada independencia de Jud\u00e1.<br \/>\nB. La Ca\u00ed\u00adda de N\u00ed\u00adnive (612  a. de J.C. ). La cr\u00f3nica de Nabopolasar registra que \u2020\u0153en el d\u00e9cimocuarto a\u00f1o (612  a. de J.C. ) el rey de Babilonia sac\u00f3 su ej\u00e9rcito \u2020\u00a6 enfrent\u00f3 al rey de Umman-manda (medos y\/o escitas) \u2020\u00a6 march\u00f3 r\u00ed\u00ado arriba a lo largo del banco del r\u00ed\u00ado Tigris y fij\u00f3 campo en N\u00ed\u00adnive. Desde el mes de Sivan hasta el mes de Ab (junio-agosto) progresaron solamente 3 \u2020\u00a6 En el mes de Ab hicieron un fuerte ataque a la ciudadela \u2020\u00a6 y la ciudad fue debilitada, una gran derrota siendo infligida al pueblo y sus l\u00ed\u00adderes. En el mismo d\u00ed\u00ada Sin-sar-iskun, el rey de Asiria (pereci\u00f3 en las llamas). Muchos despojos fueron llevados de la ciudad y al \u00e1rea del templo y luego la ciudad fue reducida a un mont\u00f3n de ruinas y a un mont\u00f3n de escombros \u2020\u00a6 Asurubalit, el (nuevo) rey de Asiria hab\u00ed\u00ada salido antes del ataque final \u2020\u00a6 y estableci\u00f3 la capital de su gobierno en Harran\u2020\u009d.<br \/>\nAs\u00ed\u00ad la antigua capital, tema de muchas profec\u00ed\u00adas, cay\u00f3 como lo registran Nahum y Sofon\u00ed\u00adas. Las ruinas actuales permanecen como un testigo silencioso de este evento (v\u00e9ase NINIVE).<br \/>\nLa cr\u00f3nica contin\u00faa diciendo: \u2020\u0153En el mes lyyar de su d\u00e9cimo sexto a\u00f1o (Nabopolasar) rey de Babilonia sac\u00f3 su ej\u00e9rcito y march\u00f3 contra Asiria. En Marcheswan uni\u00f3 sus fuerzas con Umman-manda y march\u00f3 tras Asur-ubalit en Harran. El temor cay\u00f3 sobre \u00e9l y sobre el ej\u00e9rcito de Egipto que hab\u00ed\u00ada venido en su ayuda. Abandonaron la ciudad la cual \u2020\u00a6 fue capturada.\u2020\u009d Este extracto muestra que el relato b\u00ed\u00adblico del mismo evento (2 R. 23:29; Jer. 46:2) debe traducirse \u2020\u0153el rey de Egipto subi\u00f3 en favor del rey de Asiria al r\u00ed\u00ado Eufrates\u2020\u009d. Jos\u00ed\u00adas, previendo la debilidad de la posici\u00f3n asiria y la aumentada fortaleza babil\u00f3nica busc\u00f3 intervenir y reconquistar parte del territorio israelita perdido. En su lugar, hall\u00f3 la muerte a manos de los egipcios en Meguido (2 Cr. 35:20-25).<br \/>\nC. La Batalla de Carquemis (605  a. de J.C. ). En el a\u00f1o 607\/6  a. de J.C.  el anciano Nabopolasar entreg\u00f3 el mando del ej\u00e9rcito de Babilonia al pr\u00ed\u00adncipe heredero Nabucodonosor, excepto por una expedici\u00f3n realizada en la parte superior del Eufrates para establecer una guarnici\u00f3n en Kimuhu. Inmediatamente despu\u00e9s de retirarse Nabopolasar, la guarnici\u00f3n egipcia de la cercana Carquemis atac\u00f3 y captur\u00f3 este fuerte. La cr\u00f3nida del a\u00f1o siguiente dice: \u2020\u0153En el a\u00f1o 21 del rey de Babilonia \u00e9l se qued\u00f3 en su hogar mientras el pr\u00ed\u00adncipe heredero Nabucodonosor su hijo mayor tom\u00f3 comando personal de sus tropas y march\u00f3 a Carquemis la que yac\u00ed\u00ada en los bancos del Eufrates. El cruz\u00f3 el r\u00ed\u00ado y march\u00f3 contra el ej\u00e9rcito egipcio que estaba en Carquemis \u2020\u00a6 pelearon el uno contra el otro y el ej\u00e9rcito egipcio huy\u00f3 de delante de \u00e9l. El los derrot\u00f3 y los aniquil\u00f3. En cuanto al remanente del ej\u00e9rcito egipcio que hab\u00ed\u00ada escapado de la derrota tan r\u00e1pidamente que ninguna arma pod\u00ed\u00ada alcanzarlos, el ej\u00e9rcito de Babilonia los alcanz\u00f3 y los derrot\u00f3 en el distrito de Hamat, de tal manera que ni un solo hombre escap\u00f3 a su propio pa\u00ed\u00ads. En ese tiempo, Nabucodonosor conquist\u00f3 todo el territorio de Hatti. Por 21 a\u00f1os Nabopolasar hab\u00ed\u00ada gobernado Babilonia. En el d\u00ed\u00ada octavo del mes Ab muri\u00f3; y en el mes de Elul Nabucodonosor regres\u00f3 a Babilonia y el primer d\u00ed\u00ada de Elul (\u2014 6 de septiembre de 605  a. de J.C. ) se sent\u00f3 en el trono real de Babilonia.<br \/>\n\u2020\u0153En el a\u00f1o de su ascensi\u00f3n Nabucodonosor regres\u00f3 a la tierra de Hatti y se moviliz\u00f3 victoriosamente a trav\u00e9s de \u00e9sta hasta Sebas y fue entonces que tom\u00f3 grandes despojos de Babilonia.<br \/>\n\u2020\u0153En su primer a\u00f1o Nabucodonosor \u2020\u00a6 march\u00f3 como vencedor en el territorio Hatti hasta Quisleu. Todos los reyes del territorio Hatti (\u2014Palestina) vinieron ante \u00e9l y le dieron tributos. Avanz\u00f3 hasta Askal\u00f3n, captur\u00e1ndola en el mes de Quisleu.\u2020\u009d<br \/>\nPor lo tanto, la fecha de esta batalla \u00e9pica debe ser colocada entre mayo y junio del a\u00f1o 605  a. de J.C.  La rapidez de la ocupaci\u00f3n del oeste concuerda tanto con las palabras de Jerem\u00ed\u00adas como con 2 R. 24:7 que \u2020\u0153el rey de Egipto sali\u00f3 de su tierra; porque el rey de Babilonia le tom\u00f3 todo lo que era suyo desde el r\u00ed\u00ado de Egipto hasta el r\u00ed\u00ado Eufrates\u2020\u009d.<br \/>\nSiendo que la cr\u00f3nica no hace menci\u00f3n de ning\u00fan ataque a Jerusal\u00e9n misma en ese a\u00f1o (el 3\u00c2\u00b0 de Joaqu\u00ed\u00adn) la exactitud de Daniel 1:1 ha sido puesta en duda. Es posible que las fuerzas babil\u00f3nicas que segu\u00ed\u00adan hacia la frontera egipcia pudieran haber realizado un sitio r\u00e1pido de la capital de Judea con los resultados exitosos descritos en Daniel 1:2. Otros adoptan un m\u00e9todo diferente de fechar pero esto no explica las palabras \u2020\u0153\u00c2\u00a1y la siti\u00f3!\u2020\u009d El texto hebreo puede ser simplemente traducido \u2020\u0153y le mostr\u00f3 hostilidad\u2020\u009d (Acadio Srr). Si esta \u00faltima sugerencia es correcta, entonces Joaqu\u00ed\u00adn pod\u00ed\u00ada haber estado con los reyes de Damasco, Tiro y Sid\u00f3n quienes, seg\u00fan el texto babil\u00f3nico, trajeron tributo en el a\u00f1o de la ascensi\u00f3n de Nabucodonosor. Es cierto que para esta fecha Joaqu\u00ed\u00adn era un vasallo porque 3 a\u00f1os m\u00e1s tarde (2 R. 24:1) hab\u00ed\u00ada roto el convenio. A pesar de las advertencias de Jerem\u00ed\u00adas, Joaqu\u00ed\u00adn parece haber cedido a la insistencia de Egipto, animado quiz\u00e1 por la derrota de los babilonios por el ej\u00e9rcito de Neco II en la batalla conocida s\u00f3lo por la cr\u00f3nica del a\u00f1o 601. \u2020\u0153En batalla abierta ellos se hirieron mutuamente y se infligieron una severa derrota el uno al otro.\u2020\u009d Los babilonios descansaron en su territorio equipando de nuevo a su ej\u00e9rcito durante todo el siguiente a\u00f1o.<br \/>\nEl saqueo de Askal\u00f3n en 604  a. de J.C.  puede que sea mencionado en un papiro arameo de Saqqara, en el que se menciona el ruego de una ciudad fenicia por ayuda en tiempo de crisis. La ca\u00ed\u00adda de la ciudad pudo haber ocasionado un ayuno p\u00fablico proclamado en Jud\u00e1 en ese tiempo (Jer. 36:9).<br \/>\nD. La Ca\u00ed\u00adda de Jerusal\u00e9n (597  a. de J.C. ) En 599\/8 este texto describe el ataque babil\u00f3nico a las tribus \u00e1rabes del oriente del Jord\u00e1n. Estas incursiones fueron el tema de los or\u00e1culos de Jerem\u00ed\u00adas (49:28\u201333). Eran un paso tomado en preparaci\u00f3n para la expedici\u00f3n punitiva contra la rebelde Jud\u00e1 y a su vez era una acci\u00f3n destinada a salvaguardar la l\u00ed\u00adnea de marcha cuando los babilonios m\u00e1s tarde invadieran Egipto.<br \/>\nNo fue sino hasta el mes de Quisleu (=diciembre), en su 170 a\u00f1o de reinado (598  a. de J.C. ) que Nabucodonosor llev\u00f3 su ej\u00e9rcito por otra marcha m\u00e1s hacia el oeste (\u2020\u0153territorio de Hatti\u2020\u009d). De acuerdo con la cr\u00f3nica \u2020\u0153\u00e9l siti\u00f3 la ciudad de Jud\u00e1, captur\u00f3 la ciudad en el segundo d\u00ed\u00ada del mes de Adar. Tom\u00f3 cautivo al rey y nombr\u00f3 un gobernante de su agrado. Tom\u00f3 un abundante tributo y lo envi\u00f3 a Babilonia\u2020\u009d.<br \/>\nLa fecha de la conquista de Babilonia es as\u00ed\u00ad conocida de una manera precisa (16 de marzo, 597  a. de J.C. ). El sitio debe haber sido breve ya que hubiera tomado a los babilonios algunas semanas para reunir sus fuerzas y llegar a Jerusal\u00e9n. Es posible que la muerte de Joaqu\u00ed\u00adn (tres meses y diez d\u00ed\u00adas antes de la ca\u00ed\u00adda de la ciudad, 2 Cr. 36:9), la que sabemos que debi\u00f3 haber ocurrido el 7 de diciembre de 598, pudo haber ocasionado la expedici\u00f3n babil\u00f3nica. El relato babil\u00f3nico concuerda con el historiador hebreo y lo suplementa. El rey capturado fue Joaqu\u00ed\u00adn y Babilonia nombr\u00f3 a Matan\u00ed\u00adas-Zedequ\u00ed\u00adas como sustituto (2 R. 24:17, Jer. 37:1). El pesado tributo inclu\u00ed\u00ada los vasos del templo y entre las personas deportadas estaban Joaqu\u00ed\u00adn, su madre, esposas y familia, los dirigentes y los artesanos cuya presencia en el exilio en Babilonia es confirmada por otras inscripciones cuneiformes que all\u00ed\u00ad se encontraron.<br \/>\nParece que transcurrieron pocos d\u00ed\u00adas hasta que este gran grupo de prisioneros fuera reunido y llevado, porque se dice que el exilio hab\u00ed\u00ada comenzado \u2020\u0153a la vuelta del a\u00f1o\u2020\u009d (2 Cr. 36:10), es decir, en el mes siguiente despu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda de la ciudad lo que marc\u00f3 tambi\u00e9n el comienzo del 80 a\u00f1o del reinado de Nabucodonosor (v\u00e9ase 2 R. 24:12). Algunas aparentes discrepancias entre el relato babil\u00f3nico y el b\u00ed\u00adblico y las que describe Josefo (Antig\u00fcedades Judaicas X. 6-7) pueden deberse a la parquedad de cada escritor y hay insuficientes detalles para reconciliar todos los relatos en la etapa presente de nuestro conocimiento.<br \/>\nEl resto de la cr\u00f3nica de Nabucodonosor describe otras marchas sobre Siria en enero de 596, y de nuevo en el siguiente a\u00f1o. Durante los a\u00f1os 595\/4 Nabucodonosor enfrent\u00f3 una revuelta en Babilonia que fue controlada. Hay una brecha desafortunada en la serie del cronista entre los a\u00f1os 599 a 556  a. de J.C.  (cuando la conquista de E. Cilia, en el 3er. a\u00f1o de Neriglissar, est\u00e1 delineada en una tableta). Es de esperarse que alg\u00fan d\u00ed\u00ada aparezcan las tabletas que dan los eventos en estos a\u00f1os intermedios y as\u00ed\u00ad se clarifiquen muchas de las preguntas relacionadas con los \u00faltimos 33 a\u00f1os del reinado de Nabucodonosor.<br \/>\nE. La Ca\u00ed\u00adda de Babilonia (539  a. de J.C. ) se relata en el texto de la cr\u00f3nica del reinado de Nabonido (555\u2013539  a. de J.C. ). All\u00ed\u00ad se habla del surgimiento de Ciro al poder en el Oriente; las campa\u00f1as en Cilicia, Siria oriental y Edom y luego de los 10 a\u00f1os en los cuales Nabonido permanece en Tema (Arabia) mientras que el pr\u00ed\u00adncipe heredero Beltasar, como co-regente, gobierna en Babilonia. Una inscripci\u00f3n de Har\u00e1n implica que este exilio no fue voluntario y que termin\u00f3 en el a\u00f1o 546 s\u00f3lo cuando los sacerdotes y el pueblo de Babilonia, con el consentimiento de los reyes de Egipto y \u2020\u0153el rey de los medos\u2020\u009d (= Ciro), acordaron el regreso. Las tribus de las regiones pantanosas del sur se opon\u00ed\u00adan al gobierno.<br \/>\nLa cr\u00f3nica de los 17 a\u00f1os de Nabonido dice: \u2020\u0153\u2020\u00a6 los dioses de Babilonia entraron a Babilonia de todas partes. Los de Borsipa, Cuta \u2020\u00a6 y Sipar no vinieron. En Tesrit, cuando Ciro atac\u00f3 al ej\u00e9rcito de Babilonia en Opis sobre el r\u00ed\u00ado Tigris, el pueblo de Babilonia se rebel\u00f3, pero \u00e9l (Nabonido) mat\u00f3 (alguna de) la gente del pueblo. En el 150 d\u00ed\u00ada cuando Sipar hab\u00ed\u00ada sido conquistado sin pelear, Nabonido huy\u00f3. En el 160 d\u00ed\u00ada, Ugbar\u00fa, el gobernador del distrito de Gutium, y las tropas de Ciro entraron a Babilonia sin pelear. M\u00e1s tarde Nabonido fue capturado cuando regresaba a Babilonia. Hasta el fin del mes, los escuderos gutianos estuvieron en Esagila, pero ninguno llevaba armas dentro de Esagila o en los precintos de su templo y no dejaron de observarse las ceremonias religiosas prescritas. En el d\u00ed\u00ada tercero de Marchesvan Ciro entr\u00f3 en Babilonia y la gente extend\u00ed\u00ada ramas verdes delante de \u00e9l. Fue impuesto un tratado de paz en la ciudad y Ciro proclam\u00f3 paz en Babilonia. Gubaru, su gobernador, nombr\u00f3 subprefectos en Babilonia \u2020\u00a6 los dioses de Babilonia regresaron a sus ciudades. En el mes de Marchesvan, en la noche del d\u00e9cimoprimero, Ugbar\u00fa muri\u00f3 \u2020\u00a6\u2020\u009d<br \/>\nLa llegada de Ciro y la ca\u00ed\u00adda de Babilonia fueron los temas constantes de los \u00faltimos profetas (Is. 13, 21; Jer. 50, 51). La ca\u00ed\u00adda de la ciudad se menciona en Daniel 5:30.<br \/>\nLa fecha que se da aqu\u00ed\u00ad para la entrada de Ciro a la capital es el 29 de octubre de 539  a. de J.C. , 16 d\u00ed\u00adas antes que la ciudad capitulara a Gubaru. Este \u00faltimo es considerado por algunos como el Dar\u00ed\u00ado del libro de Daniel (J. C. Whitcomb, Darius the Mede), aunque otra teor\u00ed\u00ada identifica a Ciro con el \u2020\u0153Dar\u00ed\u00ado el medo\u2020\u009d.<br \/>\nBIBLIOGRAFIA: A. L. Oppenheim, \u2020\u0153Babylonian and Assyrian Historical Texts\u2020\u009d in  ANET . Sidney Smith, Babylonian Historical Texts relating to the capture and downfall of Babylon, Methuen, London, 1924. D. J. Wiseman, Chronicles of Chaldaean Kings (626\u2013556  a. de J.C. ), The British Museum London, 1956; \u2020\u0153Records of Assyria and Babylonia\u2020\u009d, Documents from Old Testament Times,  ed.  D. W. Thomas, Nelson, New York and London, 1958.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia pol\u00ed\u00adtica de Babilonia est\u00e1 abundantemente reconstruida por referencias de los anales de Asiria, la que domin\u00f3 a su vecino del sur por muchos siglos. 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