Los caldeos fueron un pueblo sem\u00ed\u00adtico que apareci\u00f3 primero en la Mesopotamia sur ca. 1000 a. de J.C. Empezando alrededor del siglo IX a. de J.C. , se lee de los caldeos luchando contra los asirios por el control de Babilonia. Referencias a los caldeos ocurren en los registros asirios desde el tiempo de Asur-nasir-pal II (883\u2013859 a. de J.C. ). En 731 a. de J.C. , un pr\u00ed\u00adncipe caldeo llamado Ukinzer atac\u00f3 con gran \u00e9xito a Babilonia y tom\u00f3 el trono. Tiglat-pileser III, de Asiria (745\u2013727 a. de J.C. ), ayudado por los sacerdotes, lanz\u00f3 un contraataque y depuso a Ukinzer (728 a. de J.C. ).
\nDurante el reinado de Salmanasar V (727\u2013722 a. de J.C. ) los caldeos fueron ingobernables, y bajo su sucesor, Sarg\u00f3n II (722\u2013705 a. de J.C. ), un caldeo llamado Mardukapal-iddina (el Merodac-balad\u00e1n b\u00ed\u00adblico) quien hab\u00ed\u00ada gobernado un peque\u00f1o principado llamado Bit Jakin, domin\u00f3 Babilonia (721\u2013710 a. de J.C. ). Durante el reinado del rey jud\u00ed\u00ado Ezequ\u00ed\u00adas (715\u2013687 a. de J.C. ), Merodac-balad\u00e1n envi\u00f3 mensajero a Jud\u00e1 a felicitar al rey por haberse recobrado de la enfermedad y, a la vez, urgirlo a entrar en alianza con los caldeos en contra de los asirios. Ezequ\u00ed\u00adas descuidadamente mostr\u00f3 sus tesoros a los visitantes caldeos, y el profeta Isa\u00ed\u00adas le advirti\u00f3 de las consecuencias de su imprudencia. Los mismos caldeos a quienes Ezequ\u00ed\u00adas hab\u00ed\u00ada considerado amigos conquistar\u00ed\u00adan un d\u00ed\u00ada a Jud\u00e1 (2 R. 20:12\u201319; Is. 39:1\u20138).
\nSenaquerib de Asiria (705\u2013681 a. de J.C. ) fue capaz de conquistar a Mardukapal-iddina en 703 a. de J.C. Mientras los asirios se esforzaban por gobernar con mano de hierro, los caldeos permanecieron como el grupo \u00e9tnico dominante en Babilonia y esperaban la oportunidad para declarar su independencia nuevamente.
\nAproximadamente en 626 a. de J.C. , el poder caldeo fue restablecido en Babilonia cuando Nabopolasar (626\u2013605 a. de J.C. ), se rebel\u00f3 en contra del poder asirio y estableci\u00f3 lo que llegar\u00ed\u00ada a ser el imperio neobabil\u00f3nico o caldeo. El uni\u00f3 fuerzas con Ciaxares el Medo (625\u2013585 a. de J.C. ) y atac\u00f3 a *N\u00ed\u00adnive, la capital asiria. Cuando N\u00ed\u00adnive cay\u00f3 (612 a. de J.C. ) el poder asirio fue destruido para siempre. Nabopolasar reconstruy\u00f3 la antigua ciudad de Babilonia y la hizo la capital de su imperio.
\nEl imperio neobabil\u00f3nico intent\u00f3 tomar control de los vastos territorios que hab\u00ed\u00adan sido tributarios de Asiria. Despu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda de N\u00ed\u00adnive, Asiria no pudo ofrecer una resistencia efectiva a Nabopolasar. Egipto temi\u00f3 el emergente poder caldeo y envi\u00f3 ej\u00e9rcitos al campo de batalla. En la batalla crucial de *Carquemis sobre el Eufrates (609 a. de J.C. ), Nabucodonosor, el hijo de Nabopolasar, infligi\u00f3 una derrota apabullante a las fuerzas egipcias. Jos\u00ed\u00adas, de Jud\u00e1 (640\u2013609 a. de J.C. ) quiso impedir a los egipcios que pasaran la fortaleza de *Meguido. No se sabe si Jos\u00ed\u00adas ten\u00ed\u00ada un tratado formal con los caldeos o si meramente actu\u00f3 basado en lo que consider\u00f3 los mejores intereses de Jud\u00e1. Jos\u00ed\u00adas fue muerto en batalla. Pero la demora puede haber impedido que los egipcios unieran sus fuerzas con los remanentes asirios a tiempo para desafiar al emergente poder caldeo (v\u00e9ase 2 Cr. 35:20\u201324).
\nEn 605 a. de J.C. , Nabucodonosor recibi\u00f3 la noticia de la muerte de su padre y se apresur\u00f3 a regresar para asegurar el poder a su nombre. El regres\u00f3 al campo de batalla despu\u00e9s de asegurar su sucesi\u00f3n del trono y, para finales del 604 a. de J.C. , sus ej\u00e9rcitos estaban en las llanuras filisteas. Askal\u00f3n hab\u00ed\u00ada sido tomado (v\u00e9ase Jer. 47:5\u20137) y Joacim de Jud\u00e1 (609\u2013598 a. de J.C. ), hab\u00ed\u00ada llegado a ser vasallo (2 R. 24:1). Confiando en las promesas egipcias de ayuda, Joacim se rebel\u00f3 (2 R. 24:1) pero Egipto no estaba en posici\u00f3n de defender a Jud\u00e1 de un ataque de Nabucodonosor. Durante el tiempo de la marcha de los caldeos contra Jud\u00e1, Joacim muri\u00f3. Algunos han sugerido que fue asesinado por sus propios s\u00fabditos en la esperanza de poder as\u00ed\u00ad obtener un tratamiento m\u00e1s considerado de parte de los caldeos (v\u00e9ase Jer. 22:18, 19; 36:30). Joaqu\u00ed\u00adn, de 18 a\u00f1os de edad, sucedi\u00f3 a su padre en el trono de Jud\u00e1 (2 R. 24:8), pero en 3 meses Jud\u00e1 se rindi\u00f3 a los caldeos. El rey, la reina madre, altos oficiales, l\u00ed\u00adderes civiles y una gran cantidad de bot\u00ed\u00adn, fueron llevados a Babilonia. El t\u00ed\u00ado del rey, Metan\u00ed\u00adas (o Sedequ\u00ed\u00adas) fue nombrado rey de Jud\u00e1 (597\u2013587 a. de J.C. ).
\nCuando una rebeli\u00f3n estall\u00f3 en Babilonia (595 a. de J.C. ), tanto los jud\u00ed\u00ados en el exilio como aquellos que estaban en Jud\u00e1 esperaban el fin del dominio de Nabucodonosor. Falsos profetas animaban tales esperanzas; pero Jerem\u00ed\u00adas dej\u00f3 en claro que los exiliados permanecer\u00ed\u00adan en Babilonia por un largo tiempo (Jer. 29).
\nEl partido pro-egipcio de la corte de Sedequ\u00ed\u00adas anim\u00f3 al rey a rebelarse contra Nabucodonosor, pero Egipto fue incapaz de ayudar a Jud\u00e1 cuando \u00e9sta desafi\u00f3 a los caldeos. En el 589 a. de J.C. , Sedequ\u00ed\u00adas se rebel\u00f3 y los ej\u00e9rcitos de Nabucodonosor reaccionaron r\u00e1pidamente. Las ciudades de las afueras de Jud\u00e1 fueron tomadas una por una y Jerusal\u00e9n, la capital, fue sitiada. En el verano del 587 a. de J.C. , las murallas de Jerusal\u00e9n fueron rotas, la ciudad fue destrozada y el rey y su pueblo fueron llevados al exilio. Mientras que a Nabucodonosor, bien conocido a trav\u00e9s de la Biblia como conquistador, se le representa en los documentos neobabil\u00f3nicos como un gran constructor. Durante su reinado, Babilonia vino a ser la ciudad m\u00e1s hermosa del mundo antiguo (v\u00e9ase Dn. 4:30). Su hijo y sucesor, Awil-Marduk (el Evil-Merodac de 2 R. 25:27\u201330), sac\u00f3 de la prisi\u00f3n a Joaqu\u00ed\u00adn y actu\u00f3 bondadosamente con los jud\u00ed\u00ados. Despu\u00e9s de un reinado de s\u00f3lo 2 a\u00f1os fue asesinado por su cu\u00f1ado, Neriglissar, quien tom\u00f3 el trono (560\u2013558 a. de J.C. ). Su sucesor, Labasi-Marduk, rein\u00f3 s\u00f3lo 3 meses y fue sucedido por otro usurpador, Nabonido, cuyo hijo, Belsasar (Dn. 5), fue corregente hasta la ca\u00ed\u00adda del imperio caldeo a manos de Ciro (538 a. de J.C. ). Los gobernantes que siguieron despu\u00e9s de Nabucodonosor no fueron fuertes, y en los \u00faltimos d\u00ed\u00adas del imperio los sacerdotes de Marduk, el dios de Babilonia, se opon\u00ed\u00adan amargamente a los gobernantes caldeos. Ciro, en realidad, fue recibido como un libertador cuando sus ej\u00e9rcitos marcharon contra Babilonia.
\nEl t\u00e9rmino caldeo es usado en el libro de Daniel para describir a los astr\u00f3logos educados de Babilonia. Se les pone al nivel de los magos, adivinos y encantadores (Dn. 2:2, 4, 5, 10; 4:4; 5:7\u201311). Herodoto (464\u2013424 a. de J.C. ), hizo una distinci\u00f3n entre los babilonios ordinarios de su d\u00ed\u00ada y los caldeos, identificados por \u00e9l mismo con los sacerdotes de Bel-Marduk (Histories i. 181, 183). La astrolog\u00ed\u00ada caldea no se diferenciaba de la astronom\u00ed\u00ada. Junto con los pron\u00f3sticos que deben considerarse fr\u00ed\u00advolos, ellos llegaron a algunas computaciones sorprendentemente exactas. Los astr\u00f3nomos caldeos calculaban el a\u00f1o de 365 d\u00ed\u00adas, 6 horas, 15 minutos y 41 segundos o sea, 30 minutos de diferencia de la computaci\u00f3n con instrumentos modernos.
\nLos caldeos del imperio neobabil\u00f3nico usaron el lenguaje *acadio al que hab\u00ed\u00ada sido usado por los antiguos babilonios y los asirios. Daniel y sus compa\u00f1eros aprendieron ese lenguaje y su literatura cuando estuvieron en la corte babil\u00f3nica (Dn. 1:4).
\nBIBLIOGRAFIA: A. Leo Oppenheim, Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization, University of Chicago Press, Chicago, 1964. Georges Roux, Ancient Iraq, George Allen and Unwin, London, 1964. H. W. F. Saggs, The Greatness that Was Babylon, Hawthorn Books, New York, 1962. D. J. Wiseman, Chronicles of Chaldaean Kings (626\u2013556 B.C.), British Museum, London, 1956.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
\u2020\u00a2Babilonia.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
Nombre de un pa\u00eds, y de sus habitantes, en el S de Babilonia, posteriormente usado para designar el territorio de Babilonia en conjunto, especialmente durante la \u00faltima dinast\u00eda del imperio babil\u00f3nico (626\u2013539 a.C.). Una tribu semin\u00f3mada que ocupaba los desiertos entre el N de Arabia el golfo P\u00e9rsico (cf. Job 1.17), que en tiempos antiguos hab\u00eda ocupado la regi\u00f3n denominada Ur \u201cde los caldeos\u201d (Gn. 11.28; Hch. 7.4), siendo distintos de los arameos. La sugerida derivaci\u00f3n de Quesed (Gn. 22.22) no ha sido verificada, pero el heb. <\/span>Kaśdı̂m<\/span> podr\u00eda reflejar una forma m\u00e1s primitiva del nombre que el as. Desde por lo menos el ss. X a.C. se menciona la tierra de <\/span>Kaldu<\/span> en los anales as. para designar la \u201cTierra del mar\u201d de las inscripciones m\u00e1s antiguas. Asurnasirpal II (883\u2013859 a.C.) hizo una distinci\u00f3n entre los habitantes de dicho lugar y los babilonios, que se encontraban m\u00e1s al N, y Adad-nirari III (ca. 810 a.C.) menciona varios jefes de los caldeos entre sus vasallos. Cuando Marduk-apla-iddina II (* Merodac-balad\u00e1n<\/span>), jefe del distrito caldeo de Bit-Yak\u00edn, se apropi\u00f3 del trono de Babilonia en 721\u2013710 y 703\u2013702 a.C. busc\u00f3 ayuda del O contra Asiria (Is. 39). El profeta Isa\u00edas advirti\u00f3 a Jud\u00e1 del peligro de apoyar a los rebeldes caldeos (Is. 23.13) y anticip\u00f3 su derrota (Is. 43.14), quiz\u00e1s despu\u00e9s de la invasi\u00f3n inicial de Sarg\u00f3n en 710 a.C. Dado que Babilonia estaba a la saz\u00f3n bajo un rey caldeo, se usa la denominaci\u00f3n \u201ccaldeo\u201d como sin\u00f3nimo de babilonio (Is. 13.19; 47.1, 5; 48.14, 20), uso que m\u00e1s tarde fue ampliado por Ezequiel para abarcar todos los dominios babil\u00f3nicos (Ez. 23.23).<\/span><\/p>\n Cuando Nabopolasar, gobernador caldeo nativo, ascendi\u00f3 al trono de Babilonia en 626 a.C., inaugur\u00f3 una dinast\u00eda que le dio fama al nombre caldeo. Entre sus sucesores figuran Nabucodonosor, Amel-Marduk (* Evil-merodac<\/span>), Nabonido, y Belsasar, \u201crey de los caldeos\u201d (Dn. 5.30). Los vigorosos pueblos meridionales proveyeron numerosos contingentes de hombres para el ej\u00e9rcito babil\u00f3nico que atacaba a Jud\u00e1 (2 R. 24\u201325).<\/span><\/p>\n En la \u00e9poca de Daniel esta denominaci\u00f3n volvi\u00f3 a ser usada para designar toda la Babilonia (Dn. 3.8) y Dar\u00edo el medo rein\u00f3 sobre el reino de los \u201ccaldeos\u201d (Dn. 9.1). La \u201clengua de los caldeos\u201d (Dn. 1.4) era, quiz\u00e1s, un dialecto sem\u00edtico babil\u00f3nico, y es un error usar la designaci\u00f3n de \u201ccaldeo\u201d, cosa que raramente ocurre en tiempos modernos, para el arameo (* T\u00e1rgumes<\/span>). La prominencia adquirida por las distintas clases de sacerdotes que, en Babilonia y otros centros, retuvieron las antiguas tradiciones de la astrolog\u00eda y la filosof\u00eda en las lenguas babil\u00f3nicas cl\u00e1sicas fue causa de que se aplicara la designaci\u00f3n de \u201ccaldeo\u201d tanto a sacerdotes (Dn. 3.8), como a astr\u00f3logos y a personas instruidas (Dn. 2.10; 4.7; 5.7, 11).<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> S. Moscati, Las antiguas civilizaciones semil\u00edticas<\/i>, 1960; G. Boson, \u201cCaldea\u201d, Enciclopedia cat\u00f3lica<\/i>, t(t). II, 1949, cols. 332\u20133; J. Bright, Historia de Israel<\/i>, 1966, pp. 335ss; C. F. Pfeiffer, \u201cCaldea, caldeo\u201d, \u00b0DBA<\/i>, pp. 123\u2013176.<\/span><\/p>\n D.J. Wiseman, Chronicles of Chaldacan Kings<\/i>, 1956; A R. Millard, <\/span>D.J.W.<\/span><\/span><\/p>\n Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los caldeos fueron un pueblo sem\u00ed\u00adtico que apareci\u00f3 primero en la Mesopotamia sur ca. 1000 a. de J.C. Empezando alrededor del siglo IX a. de J.C. , se lee de los caldeos luchando contra los asirios por el control de Babilonia. 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