v. Hoyo
\n2Sa 23:20 y mat\u00f3 a un le\u00f3n en medio de un f
\nPro 26:27 el que cava f caer\u00e1 en \u00e9l; y al que<\/p>\n
El t\u00e9rmino foso se us\u00f3 para designar una zanja o mota artificial. Frecuentemente se excavaba un foso como parte de la fortificaci\u00f3n de las antiguas ciudades.
\nFOTOGRAFIA AEREA
\nLa fotograf\u00ed\u00ada a\u00e9rea es uno de los medios usados por los arque\u00f3logos modernos para determinar los sitios que deben ser excavados. Al se\u00f1alar las irregularidades en la superficie que no se pueden observar al nivel de la tierra, la fotograf\u00ed\u00ada a\u00e9rea revela las l\u00ed\u00adneas de las paredes o murallas y los edificios enterrados.
\nTambi\u00e9n las marcas de los cultivos, las variaciones en la altitud o en el color de los cultivos en desarrollo, aparecer\u00e1n en la fotograf\u00ed\u00ada a\u00e9rea. Estas variaciones se distinguen desde el aire en ciertos estados del crecimiento del cultivo. La naturaleza de un cultivo de granos depende de la profundidad del terreno de la superficie. Una pared enterrada tender\u00e1 a producir una l\u00ed\u00adnea de terreno pobre, mientras que una zanja antigua resultar\u00e1 en una capa m\u00e1s profunda y en un mejor crecimiento del cultivo.
\nPor medio de la informaci\u00f3n lograda como resultado de la fotograf\u00ed\u00ada a\u00e9rea, los planos de un edificio enterrado a menudo pueden ser trazados con detalles sorprendentemente precisos antes que el excavador empiece a excavar.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
B\u00e1sicamente un agujero profundo en la tierra, ya sea natural o artificial.<\/span><\/p>\n 1. El heb. <\/span>b\u00f4r<\/span>, \u2018agujero profundo\u2019, que se usa para describir el lugar donde fue echado Jos\u00e9 por sus hermanos (Gn. 37.20, 22, 24, etc.; <\/span>\u00b0vrv2<\/span> \u201ccisterna\u201d; <\/span>\u00b0bj<\/span> \u201cpozo\u201d), un lugar donde esconderse (1 S. 13.6), una guarida de leones (2 S. 23.20; 1 Cr. 11.22), un lugar donde se encerraban prisioneros (Is. 24.22; Zac. 9.11; cf. Jer. 38.6), donde Ismael el rebelde arroj\u00f3 los cuerpos de los hombres de Siquem, Silo, y Samaria (Jer. 41.7, 9). Las leyes de Ex. 21.33\u201334 estaban dirigidas a los israelitas que cavaban pozos y luego los abandonaban sin cubrirlos (cf. Ec. 10.8, donde la palabra es <\/span>g\u00fbmmāṣ<\/span>).<\/span><\/p>\n Metaf\u00f3ricamente la palabra se utiliza para describir el mundo inferior, el lugar de los esp\u00edritus que han partido (Sal. 28.1; 30.3; 88.4, 6; 143.7; Pr. 1.12; Is. 14.15, 19; 38.18; Ez. 26.20; 31.14, 16; 32.18, 24, etc.). Un segundo uso metaf\u00f3rico describe el lugar de donde Dios saca a sus santos (Sal. 40.2; Is. 51.1).<\/span><\/p>\n 2. Heb. <\/span>be<\/sup>\u2019er<\/span>, pozo. El valle de Sidim estaba lleno de pozos de asfalto (Gn. 14.10). Hablando metaf\u00f3ricamente, es el pozo de perdici\u00f3n (Sal. 55.23; 69.15). En Pr. 23.27 se describe a una ramera como un pozo angosto.<\/span><\/p>\n 3. Heb. <\/span>gēḇ o geḇe˒<\/span>, lugar donde se recoge agua (Is. 30.14; Jer. 14.3). 4. Heb. <\/span>paḥaṯ<\/span>, \u2018agujero para atrapar animales\u2019 (2 S. 17.9; 18.17; Is. 24.17\u201318; Jer. 48.43\u201344). 5. Heb. <\/span>\u0161e<\/sup>˒\u00f4l<\/span>, seol, el mundo inferior (Nm. 16.30, 33; Job 17.16). El mismo vocablo heb. se traduce en otras partes de maneras diferentes. (* Infierno<\/span> )<\/span><\/p>\n 6. Tres palabras de la ra\u00edz heb. <\/span>\u0161wḥ<\/span>: (i) <\/span>\u0161\u00fbḥ\u00e2<\/span>, \u201cpozo en el desierto\u201d (Jer. 2.6), lugar donde Jerem\u00edas fue atrapado por hombres inicuos (Jer. 18.20, 22), y la boca de una mujer extra\u00f1a (Pr. 22.14). (ii) <\/span>\u0161aḥaṯ<\/span>, trampa en la tierra para animales salvajes (Sal. 35.7; Ez. 19.4, 8), o, m\u00e1s usualmente, el mundo inferior (Job 33.18, 24, 28, 30; Sal. 9.15; 30.9; 94.13; Is. 38.17; 51.14; Ez. 28.8). (iii) <\/span>\u0161ı̂ṯ\u00e2<\/span>, trampa (Sal. 57.6; 119.85; Jer. 18.22).<\/span><\/p>\n 7. Dos palabras de la ra\u00edz heb. <\/span>\u0161ḥh. \u0160e<\/sup>ḥuṯ<\/span>, la fosa que los inicuos preparan para los rectos, en la cual caen ellos mismos (Pr. 28.10), y <\/span>\u0161e<\/sup>ḥiṯ<\/span>, la suerte de Sedequ\u00edas en 587 a.C. cuando fue apresado en los fosos del enemigo (Lm. 4.20; <\/span>\u00b0vrv2<\/span> \u201clazos\u201d).<\/span><\/p>\n 8. En el NT el pozo en que cae el asno es <\/span>bothynos<\/span> en Mt. 12.11 y <\/span>frear<\/span> en Lc. 14.5. El pozo del abismo de Ap. 9.1\u20132 es tambi\u00e9n <\/span>frear<\/span> (* Abismo<\/span>).<\/span><\/p>\n Alguna idea de los fosos se puede obtener de los descubrimientos arqueol\u00f3gicos. Normalmente la cisterna que serv\u00eda de foso ten\u00eda un cuello m\u00e1s o menos del ancho de un hombre, de alrededor de 1 m de profundidad, y luego se abr\u00eda para formar una cavidad bulbosa de distintos tama\u00f1os. Los restos de alfarer\u00eda y otros elementos hallados en estos fosos sirven para ayudar a fijar la fecha del per\u00edodo en que estuvieron en uso. (* Estanque<\/span>; * Arqueolog\u00eda<\/span>). El uso de pozos o fosos para atrapar animales y hombres tambi\u00e9n est\u00e1 testimoniado en textos extrab\u00edblicos.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. Hoyo 2Sa 23:20 y mat\u00f3 a un le\u00f3n en medio de un f Pro 26:27 el que cava f caer\u00e1 en \u00e9l; y al que El t\u00e9rmino foso se us\u00f3 para designar una zanja o mota artificial. Frecuentemente se excavaba un foso como parte de la fortificaci\u00f3n de las antiguas ciudades. 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