Seg\u00fan la Biblia, el r\u00ed\u00ado Habor (2 R. 17:6) fue uno de los destinos de los israelitas exiliados por los asirios del reino del norte, tradicionalmente las \u2020\u0153diez tribus perdidas\u2020\u009d. En los tiempos partos, el \u00e1rea por un breve tiempo alberg\u00f3 a un estado jud\u00ed\u00ado virtualmente aut\u00f3nomo.
\nI. Descripci\u00f3n y Ubicaci\u00f3n. El r\u00ed\u00ado Habor puede ser dividido en dos partes muy diferentes. La mitad superior corre hacia el sureste desde su nacimiento en Ras-el-Ayin cerca del antiguo *Goz\u00e1n hacia su conjunci\u00f3n con el r\u00ed\u00ado Jaghjagha. Las dos corrientes reciben, durante la temporada de lluvias, numerosos tributarios del norte a lo largo de su curso, de tal manera que abrazan lo que una vez fue un \u00e1rea muy f\u00e9rtil que se asemejaba a un delta del r\u00ed\u00ado al rev\u00e9s. La mitad baja fluye hacia el sur entre las monta\u00f1as de Abd-el-Azis y de Sinjar y hacia adelante a trav\u00e9s de un \u00e1rea mayormente est\u00e9ril hasta unirse al Eufrates arriba de *Terqa. Este es el valle del alto Habor, dotado con los remanentes de 500 o m\u00e1s colonizaciones antiguas (tells), las cuales en el per\u00ed\u00adodo de la antigua Babilonia albergaban una poblaci\u00f3n calculada en 50.000 habitantes, aunque ahora est\u00e1 relativamente despoblado.
\nII. Exploraci\u00f3n de la Regi\u00f3n. Aunque numerosos exploradores y arque\u00f3logos hab\u00ed\u00adan cruzado la regi\u00f3n del Habor en d\u00e9cadas anteriores, fue una expedici\u00f3n brit\u00e1nica bajo M. E. L. Mallowan que primero emprendi\u00f3 un reconocimiento completo tanto del \u2020\u0153tri\u00e1ngulo\u2020\u009d de Habor como del bajo Habor en 1934\u201335. La gran posibilidad de la primera \u00e1rea condujo a excavaciones sistem\u00e1ticas en dos sitios, Shagar Bazar y Brak, en la mitad oriental del tri\u00e1ngulo. Otras campa\u00f1as en estos sitios en 1936\u201338 dieron por concluido el trabajo. Los esfuerzos franceses y sirios han tenido \u00e9xito en identificar algunos de los otros sitios en el \u00e1rea desde la Segunda Guerra Mundial (v\u00e9ase m\u00e1s adelante). Para la parte occidental del tri\u00e1ngulo, v\u00e9ase GOZAN.
\nIII. La Regi\u00f3n de Habor en Tiempos Prehist\u00f3ricos. Hallazgos superficiales por todo el \u2020\u0153tri\u00e1ngulo\u2020\u009d de Habor indican que el \u00e1rea estaba ocupada por los m\u00e1s antiguos agricultores, quienes probablemente abandonaron el \u00e1rea de las lluvias de las tierras altas de Anatolia al norte para penetrar en el sur tanto como les fuera posible sin la ayuda de la irrigaci\u00f3n. En Shagar Bazar, como en Goz\u00e1n, la cer\u00e1mica sin pintura data desde finales del per\u00ed\u00adodo neol\u00ed\u00adtico; en los tiempos calcol\u00ed\u00adticos se encuentra tan al sur como Brak y la loza de Halaf toma su nombre de la regi\u00f3n (v\u00e9ase GOZAN.)
\nIV. El Tercer Milenio. El \u00faltimo per\u00ed\u00adodo protoliterario y los per\u00ed\u00adodos completes de la primera dinast\u00ed\u00ada est\u00e1n bien representados en Brak y Shagar Bazar, los sitios m\u00e1s sistem\u00e1ticamente excavados de la regi\u00f3n. Tal vez los hallazgos m\u00e1s caracter\u00ed\u00adsticos del primer per\u00ed\u00adodo son los miles de \u2020\u0153\u00ed\u00addolos-ojos\u2020\u009d de Brak los cuales en algunos c\u00ed\u00adrculos han sido tomados como evidencia de un culto muy extendido del sol y la luna como \u2020\u0153ojos\u2020\u009d gemelos del cielo en el pre y proto-hist\u00f3rico Cercano Oriente (v\u00e9ase Bibliograf\u00ed\u00ada). Estos \u00ed\u00addolos y otros objetos que incluyen particularmente bolitas se hallaron en y debajo de los cimientos de un templo repetidamente reconstruido en el mismo sitio.
\nTambi\u00e9n en este sitio, las excavaciones de Brak revelaron un palacio inesperado identificado por los ladrillos inscritos como perteneciente a Naram-Sin de *Acadia ( ca. 2252\u20132216 a. de J.C. ). Hay evidencias tanto literarias como de inscripci\u00f3n en cuanto a las conquistas de los reyes sarg\u00f3nicos en el norte de Mesopotamia, pero los extensos remanentes del palacio de Brak son los testigos m\u00e1s impresionantes encontrados hasta ahora acerca de la extensi\u00f3n de la influencia acadia en el \u00e1rea. Los gobernadores neosumerios de la tercera dinast\u00ed\u00ada de Ur ( ca. 2111\u20132004 a. de J.C. ) parecen haber perpetuado el dominio sure\u00f1o aqu\u00ed\u00ad al final del milenio.
\nV. La Era de Mari. A principios del segundo milenio, todo el valle de Habor estuvo dominado por *Mari, en el Eufrates, unos 80 kms. debajo de la confluencia del Habor. El tri\u00e1ngulo de Habor fue conocido como Idamaraz en este tiempo. Numerosos nombres de lugares que figuran en la correspondencia de Mari deben buscarse en esta \u00e1rea, aunque frecuentemente es dif\u00ed\u00adcil establecer correlaciones definitivas entre los antiguos nombres y los sitios modernos. Durante el per\u00ed\u00adodo de la supremac\u00ed\u00ada de la antigua Asiria en Mari, una de las residencias reales de Asiria estaba ubicada en Shubat-Enlil en esta \u00e1rea; algunos eruditos la identificar\u00ed\u00adan con Tell Hamidi o Tell Lelan, otros con Shagar Bazar, mientras que otros piensan que Shagar Bazar deber\u00ed\u00ada m\u00e1s bien identificarse con Harsi o Kirdahat. Identificaciones positivas hasta ahora son posibles en \u00fanicamente cuatro sitios de esta \u00e1rea: Tell Barri (al oriente de Shagar Bazar y el norte de Brak en el r\u00ed\u00ado Jaghjagha) con Kahat; Nisibis (donde el Jaghjagha cruza la frontera turca) con Nasibina; Amuda (al occidente de Nisibis) con Urkish y Tell Halaf con Goz\u00e1n.
\nArqueol\u00f3gicamente, este per\u00ed\u00adodo est\u00e1 bien definido en la regi\u00f3n, ya que produjo la caracter\u00ed\u00adstica cer\u00e1mica pintada a la cual Mallowan ha dado el nombre de loza de Habor (Khabur). Se ha encontrado tambi\u00e9n al oriente y al occidente del tri\u00e1ngulo de Habor, pero en ninguna otra parte con tal abundancia; a\u00fan m\u00e1s, puede ser fechada de una manera m\u00e1s o menos rigurosa al intervalo de ca. 1900\u20131600 a. de J.C. , en base a sus textos cuneiformes encontrados y asociados con la loza en Brak y especialmente en Shagar Bazar.
\nVI. El Per\u00ed\u00adodo Hurrita. El tri\u00e1ngulo de Habor fue el primer asiento de un estado hurrita independiente en Mesopotamia, ya que el texto m\u00e1s antiguo hurrita ahora conocido es una inscripci\u00f3n de un rey llamado Dish-atal quien gobern\u00f3 Urkish (v\u00e9ase m\u00e1s arriba) en el \u00faltimo per\u00ed\u00adodo sarg\u00f3nico. Unos cuantos nombres hurritas tambi\u00e9n aparecen en las tabletas de la antigua Babilonia de Shagar Bazar. As\u00ed\u00ad no es de sorprenderse encontrar el coraz\u00f3n del estado de *Mitanni en esta \u00e1rea en la mitad del segundo milenio (v\u00e9ase bajo GOZAN), Mitanni era hurrita en lenguaje y en alto grado en poblaci\u00f3n, aunque gobernado por una aristocracia indoariana. Entre sus rasgos culturales distintivos estaba generalizada la crianza de caballos, las carreras de caballos y por lo tanto es interesante notar que ya se mencionan caballos en los textos de la antigua Babilonia en Shagar Bazar. No hay textos, (hurritas o de otra clase), de la regi\u00f3n en este per\u00ed\u00adodo, pero los de Nuzi, Ugarit, Anatolia y Egipto afirman el papel vital desplegado por los hurritas de Mitanni tanto en lo cultural como en la transmisi\u00f3n de la literatura babil\u00f3nica a los heteos y aun, se cree, a los israelitas (v\u00e9ase Bibliograf\u00ed\u00ada) y tambi\u00e9n en lo pol\u00ed\u00adtico. El registro de la cer\u00e1mica, por otra parte, est\u00e1 bien documentado aqu\u00ed\u00ad y de nuevo es un estilo distintivo que une el tri\u00e1ngulo de Habor con sus vecinos orientales y occidentals de las mismas latitudes; es una cer\u00e1mica lujosa conocida indistintamente como mitania, hurrita o nuzi.
\nVII. El Per\u00ed\u00adodo Asirio. El colapso de Mitanni parece haber tra\u00ed\u00addo consigo una declinaci\u00f3n marcada en las fortunas del tri\u00e1ngulo de Habor, especialmente en su mitad oriental, donde los sitios principales (Shagar Bazar y Brak) parece que nunca han sido reconstruidos despu\u00e9s de ca. 1400 a. de J.C. , tal vez porque la cima de sus promontorios hab\u00ed\u00ada llegado a ser muy peque\u00f1a. Estando ubicado en el camino de la expansi\u00f3n *asiria hacia el oeste, el \u00e1rea a su debido tiempo lleg\u00f3 a caer bajo el gobierno asirio, la mayor\u00ed\u00ada del cual fue dividido entre las provincias de *Goz\u00e1n, Isalla (Huzirina) y Nasibina (Nisibis). Su importancia para la historia b\u00ed\u00adblica se halla especialmente en que los israelitas deportados de la Transjordania, Galilea y Samaria fueron instalados sucesivamente sobre el Habor, \u2020\u0153el r\u00ed\u00ado Goz\u00e1n\u2020\u009d, por Tiglat-pileser III (1 Cr. 5:26), Salmanasar V y Sarg\u00f3n II (2 R. 17:6; 18:11). Como en el caso del \u00faltimo exilio babil\u00f3nico, estas colonias debieron haber sido m\u00e1s durables que lo que se ha deducido de la historia de las \u2020\u0153diez tribus perdidas\u2020\u009d, porque no s\u00f3lo aparecen nombres personales israelitas en documentos cuneiformes y arameos del per\u00ed\u00adodo neoasirio, sino que el \u00e1rea continu\u00f3 siendo un pr\u00f3spero centro jud\u00ed\u00ado de la vida provincial aun despu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda de Asiria y Babilonia, sin duda fortalecida por nuevos grupos de emigrados de Palestina. Josefo, por ejemplo, registra la existencia de un enclave jud\u00ed\u00ado virtualmente aut\u00f3nomo en el \u00e1rea en los tiempos partos y que continu\u00f3 floreciendo como un centro de la vida y la educaci\u00f3n jud\u00ed\u00adas en el per\u00ed\u00adodo sas\u00e1nido como est\u00e1 afirmado en el Talmud babil\u00f3nico.
\nBIBLIOGRAFIA: Allen H. Godbey, The Lost Tribes a Myth, Durham, North Carolina, Duke University Press, 1930. M. E. L. Mallowan, \u2020\u0153The Excavations at Tall Chagar Bazar and an Archaeological Survey of the Habur Region, 1934\u201335\u2020\u009d, Iraq, III, 1936, p\u00e1gs. 1\u201386; IV, 1937, p\u00e1gs. 91\u2013177 m\u00e1s xii\u2013xix; \u2020\u0153Excavations at Brak and Chagar Bazar\u2020\u009d, ibid., IX, 1947, p\u00e1gs. 1\u2013266 m\u00e1s i\u2013lxxxvi. C. J. Gadd, \u2020\u0153Tablets from Chagar Bazar (and Tall Brak)\u2020\u009d, ibid., IV, 1937, p\u00e1gs. 178\u2013185; VII. 1940, p\u00e1gs. 22\u201366. Margarete Riemschneider, Augengott und Heilige Hochzeit, Leipzig, Koehler und Ameland, 1953. E. A. Speiser, \u2020\u0153The Hurrian Participation in the Civilization of Mesopotamia, Syria and Palestine\u2020\u009d, Journal of World History, I, 1953\u201354, p\u00e1gs. 311\u2013327. W. J. Van Liere, \u2020\u0153Nouvelle Propspection Arch\u00e9ologique dans la Haute J\u00e9zireh Syrienne\u2020\u009d, Les Annales Arch\u00e9logiques de Syrie, IV\u2013I, 1954\u201355, p\u00e1gs. 129\u2013148 m\u00e1s i\u2013iv y mapa (con J. Lauffray); \u2020\u0153Urkis, Centre Religieux Hurrite\u2020\u009d, ibid., VII, 1957, pp. 91\u201394; \u2020\u0153Notice G\u00e9ographique sur le Site de la Ville de Kahat – Tell Barri\u2020\u009d, ibid., XI\u2013XII, 1961\u201362, p\u00e1gs. 163 y sigtes. con mapa. Georges Dossin, \u2020\u0153Le Site de la Ville de Kahat\u2020\u009d, ibid., p\u00e1gs. 197\u2013206 m\u00e1s i\u2013ii.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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