En tiempos antiguos la ubicaci\u00f3n ideal de una nueva ciudad estaba basada primordialmente en dos factores importantes: f\u00e1cil de fortificar y abundante fuente de agua en la vecindad. El lugar de *Jerusal\u00e9n goz\u00f3 de tan magn\u00ed\u00adfica inexpugnabilidad natural que sus primeros habitantes gustosamente soportaron la inconveniencia de traer el agua por diversos m\u00e9todos desde la \u00fanica fuente natural importante en la vecindad inmediata de la ciudad. La fuente misma est\u00e1 ubicada en el valle del Cedr\u00f3n, frente al lado oriental de la colina Ofel y, aunque \u00e9sta descarga sus agues intermitentemente a causa de un arreglo desif\u00f3n peculiar de cavernas subterr\u00e1neas, ofreci\u00f3 una amplia suministraci\u00f3n para los primeros colonizadores, aun en su estado de subdesarrollo. Aludida en el Antiguo Testamento como \u2020\u0153Gih\u00f3n\u2020\u009d (v\u00e9ase v.g., 1 R. 1:33), la fuente es hoy generalmente llamada la \u2020\u0153Fuente de la Virgen\u2020\u009d por los cristianos y \u2020\u0153la fuente de las escaleras\u2020\u009d por los musulmanes.
\nAunque ahora se dice que las aguas del Gih\u00f3n son altamente desagradables, siendo m\u00e1s y m\u00e1s salobres con el correr de los a\u00f1os, es indudable que originalmente eran puras y potables. Anterior a la ocupaci\u00f3n israelita de la tierra de Palestina, los cananeos hab\u00ed\u00adan cavado un t\u00fanel desde dentro de la ciudad hasta un punto desde el cual era posible bajar las vasijas hasta el estanque formado por el Gih\u00f3n, hacienda as\u00ed\u00ad m\u00e1s eficiente el uso del agua disponible. No se sabe si Joab y su cohorte penetraron la Jerusal\u00e9n jebusita por este conducto (v\u00e9anse 2 S. 5:8; 1 Cr. 11:6), porque la palabra traducida \u2020\u0153canal\u2020\u009d en 2 Samuel \u2020\u0153conducto de agua\u2020\u009d, ha sido recientemente interpretada con el significado de \u2020\u0153gancho para escalar\u2020\u009d. De todas maneras, un tiempo despu\u00e9s de la captura de Jerusal\u00e9n por los israelitas se excav\u00f3 una zanja en la falda de Ofel que conduc\u00ed\u00ada desde el estanque de Gih\u00f3n (el cual, en el curso del tiempo, vino a ser conocido como \u2020\u0153estanque superior\u2020\u009d) a un estanque (m\u00e1s tarde Ilamado el \u2020\u0153estanque inferior\u2020\u009d) en el extreme sur de la ciudad. Siendo que este canal corr\u00ed\u00ada al aire libre fuera de las murallas de la ciudad en la mayor\u00ed\u00ada de su curso, pod\u00ed\u00ada ser f\u00e1cilmente bloqueado en tiempos de sitio. Por lo tanto, no es de sorprender que un segundo conducto feura descubierto en 1886 por Conrad Schick, un arquitecto alem\u00e1n entonces radicado en Jerusal\u00e9n. Este \u00faltimo conducto hab\u00ed\u00ada sido edificado para Ileva las aguas de Gih\u00f3n desde el lado occidental del valle del Cedr\u00f3n hasta el estanque inferior. Pero el conducto estaba cortado s\u00f3lo parcialmente a trav\u00e9s de la roca Ofel, siendo la otra parte escasamente una zanja cubierta con piedras planas. Siendo que a\u00fan estaba fuera de las murallas, este acueducto, como el anterior, pod\u00ed\u00ada ser bloqueado con relative facilidad. Fue en un extreme de este \u2020\u0153acueducto del estanque de arriba en el camino de la heredad del lavador\u2020\u009d (Is. 7:3) que Isa\u00ed\u00adas entrevist\u00f3 a Acaz y es probable tambi\u00e9n que a estas \u2020\u0153aguas de Silo\u00e9, que corren mansamente\u2020\u009d (8:6) se refiriera Isa\u00ed\u00adas cuando las compara metaf\u00f3ricamente con las destructivas \u2020\u0153aguas de r\u00ed\u00ados impetuosos y muchas\u2020\u009d (8:7), las que pronto inundar\u00ed\u00adan virtualmente el peque\u00f1o reino de Jud\u00e1 en las personas del rey asirio, Senaquerib y sus ej\u00e9rcitos.
\nEl valor de la conquista asiria de Damasco (732 a. de J.C. ) y Samaria, la capital del reino del norte de Israel (722\u2013721 a. de J.C. ) no fue perdido con Ezequ\u00ed\u00adas, quien sucedi\u00f3 a Acaz como el \u00fanico gobernador del reino sure\u00f1o de Jud\u00e1, ca. 715 a. de J.C. Por un tiempo, Ezequ\u00ed\u00adas se comport\u00f3 como un fiel vasallo de Asiria, pero, a medida que Jud\u00e1 empez\u00f3 a hacerse m\u00e1s fuerte y m\u00e1s pr\u00f3spera bajo su benevolente liderazgo, \u2020\u0153\u00e9l se rebel\u00f3 contra el rey de Asiria y no le sirvi\u00f3\u2020\u009d (2 R. 18:7). Anticipando la represalia asiria en forma de invasi\u00f3n, Ezequ\u00ed\u00adas se dedic\u00f3 a mejorar las fortificaciones de Jerusal\u00e9n (2 Cr. 32:5). A la vez \u2020\u0153tuvo consejo con sus principes y con sus hombres valientes, para cegar las Fuentes de agua que estaban fuera de la ciudad\u2020\u009d (32:3). Un gran grupo de gente \u2020\u0153cegaron todas las fuentes, y el arroyo que corr\u00ed\u00ada a trav\u00e9s del territorio, diciendo: \u00bfPor qu\u00e9 han de hallar los reyes de Asiria muchas aguas cuado vengan<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En tiempos antiguos la ubicaci\u00f3n ideal de una nueva ciudad estaba basada primordialmente en dos factores importantes: f\u00e1cil de fortificar y abundante fuente de agua en la vecindad. El lugar de *Jerusal\u00e9n goz\u00f3 de tan magn\u00ed\u00adfica inexpugnabilidad natural que sus primeros habitantes gustosamente soportaron la inconveniencia de traer el agua por diversos m\u00e9todos desde la … Continuar leyendo \u00abSILOE, INSCRIPCION DE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7799"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7799\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}