Deseo excesivo de honores o riquezas o fama. Reprobado en Mat 23:6.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
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El excesivo deseo de honor. Antiguamente en Roma los candidatos a un cargo estaban acostumbrados a comenzar por ir (ambire) solicitando votos. A esta lucha por lograr el favor popular se le dec\u00eda ambitio. El honor es la manifestaci\u00f3n de cierta reverencia por una persona debido al valor o conjunto de buenas cualidades que se considera que tiene esa persona. El excesivo deseo de distinci\u00f3n es, por supuesto, un pecado, no porque est\u00e9 mal en s\u00ed mismo desear tener el respeto o la consideraci\u00f3n de otros, sino porque se asume que esta b\u00fasqueda es conducida sin una apropiada consideraci\u00f3n a los mandatos de una sana raz\u00f3n. Este desorden en el deseo o b\u00fasqueda de honor puede ocurrir principalmente de tres modos.\n<\/p>\n
Uno puede querer esta exhibici\u00f3n de homenaje por alg\u00fan m\u00e9rito que en realidad no posee\n<\/p>\n
Un hombre puede permitirse olvidar que la cosa o cosas, cualesquiera pudieran ser, que se piensa han de merecer el testimonio de otros, no son suyas gratuitamente, son de Dios, y que por tanto el cr\u00e9dito pertenece primariamente a Dios.\n<\/p>\n
Una persona puede estar tan absorta en la exhibici\u00f3n de autoestima y deferencia hacia si mismo como para fracasar en emplear el particular grado de excelencia que evoca, para el bien de los dem\u00e1s (Santo Tom\u00e1s, Summa Theol., II-II, Q. cxxxi, Art. 1).\n<\/p>\n
La ambici\u00f3n como tal no es considerada un pecado mortal, pero puede convertirse en tal debido a los medios que usa para alcanzar sus objetivos, como por ejemplo, el simon\u00edaco esfuerzo de obtener una dignidad eclesi\u00e1stica, o por el da\u00f1o causado a otra persona. La ambici\u00f3n opera como un impedimento can\u00f3nico en las siguientes circunstancias. Son considerados inelegibles aquellos que dan por sentados sus ascensos a una dignidad eclesi\u00e1stica, y, antes de recibir el requisito formal de la notificaci\u00f3n de su habilitaci\u00f3n, por alg\u00fan acto manifiesto se degradan como si su elecci\u00f3n fuera un hecho consumado. En este caso es asimismo considerado inv\u00e1lido el otorgamiento del cargo (Corp. Jur. Can. en VI Decret., Lb. I, tit. vi, cap. v).\n<\/p>\n
\nJOSEPH F. DELANY\n<\/p>\n
Transcripto por W.S. French, Jr.\n<\/p>\n
Dedicado a Adrian W. Harmening, O.S.B.\n<\/p>\n
Traducido por Luis Alberto Alvarez Bianchi\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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