Alejandr\u00ed\u00ada (gr. Alexandr\u00ed\u00ada; el NT tiene las formas Alexandr\u00e9us, \u00abde Alejandr\u00ed\u00ada\u00bb, y Alexandr\u00ed\u00adnos, \u00abalejandrina\u00bb). La ciudad m\u00e1s grande del Egipto helen\u00ed\u00adstico. Fue fundada por Alejandro Magno en el 332\/331 a.C., sobre la costa noroeste del Delta (a unos 24 km al oeste de la boca Can\u00f3pica del Nilo) en una franja de tierra de unos 3 km de ancho que se encontraba entre el Mar Mediterr\u00e1neo y el Lago Mareotis. Se conectaba con la isla Faros (famosa por su faro) mediante un terrapl\u00e9n. Es dif\u00ed\u00adcil hacer una reconstrucci\u00f3n del trazado de la ciudad antigua, porque no existen ruinas de los edificios antiguos, y la ciudad actual de Iskander\u00eeyeh est\u00e1 sobre los escombros de la ciudad anterior. No se sabe si Alejandro ten\u00ed\u00ada planes de hacerla capital de Egipto, pero Tolomeo I traslad\u00f3 la capital de Menfis a Alejandr\u00ed\u00ada muy poco despu\u00e9s de afirmarse como gobernante de Egipto. La ciudad, totalmente helen\u00ed\u00adstica, se hizo famosa por sus templos, teatros y otros edificios magn\u00ed\u00adficos, y por el palacio real (lleg\u00f3 a ser el centro de la ciencia y la cultura helen\u00ed\u00adsticas). Pero su edificio m\u00e1s famoso fue el Museo -que, con el tiempo, se convirti\u00f3 en una gran universidad- y la Biblioteca, que tal vez conten\u00ed\u00ada centenares de miles de rollos (libros). La traducci\u00f3n griega del AT hebreo, la LXX, fue realizada o por lo menos comenzada en Alejandr\u00ed\u00ada. Mapa XX, C-4. En tiempos romanos, Alejandr\u00ed\u00ada era la 2\u00c2\u00aa ciudad del imperio y la ciudad m\u00e1s importante del Oriente. Ten\u00ed\u00ada gran significaci\u00f3n econ\u00f3mica al ser el principal puerto proveedor de granos para Roma. De los 3 barcos que us\u00f3 Pablo para llegar a Roma (c 60\/61 d.C.), posiblemente 2 fueron barcos cerealeros procedentes de Alejandr\u00ed\u00ada (Act 27:6; 28:11). Nada se sabe sobre su n\u00famero de habitantes en tiempos romanos, pero las estimaciones var\u00ed\u00adan desde 600.000 hasta una cantidad mucho mayor, pero quiz\u00e1 la cifra menor sea la m\u00e1s probable. La ciudad estaba dividida en 5 distritos, de los cuales el del noreste estaba ocupado por los jud\u00ed\u00ados, quienes gozaban de privilegios especiales y viv\u00ed\u00adan bajo su propio etnarca como administrador (quiz\u00e1s sea una exageraci\u00f3n de Fil\u00f3n la cifra de 1.000.000 de jud\u00ed\u00ados). Estos jud\u00ed\u00ados, junto con los \u00ablibertos\u00bb y los de Cirene, ten\u00ed\u00adan una sinagoga en Jerusal\u00e9n cuyos miembros participaron en la acusaci\u00f3n contra Esteban (6:9). Es probable que las ense\u00f1anzas de Juan el Bautista llegaran a Alejandr\u00ed\u00ada y conquistaran seguidores. En el NT se menciona por lo menos uno de tales conversos: Apolos (Act 8:24-28). Una tradici\u00f3n cuenta que el cristianismo lleg\u00f3 a Alejandr\u00ed\u00ada por medio de Marcos. Siglos m\u00e1s tarde, Alejandr\u00ed\u00ada fue una famosa sede de la filosof\u00ed\u00ada cristiana: el hogar de Clemente de Alejandr\u00ed\u00ada (c 150-c 220 d.C.) y de Or\u00ed\u00adgenes (c 185-c 254 d.C.). En esta ciudad los eruditos cristianos desarrollaron el m\u00e9todo aleg\u00f3rico de interpretaci\u00f3n de la Biblia. V\u00e9ase Alegor\u00ed\u00ada. Bib.: H. I. Bell, JEA 13 (1927):171-184; FJ-AJ xix.5.2; FJ-GJ ii.18.7.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
ciudad fundada por Alejandro Magno en 332 a. C., en el Bajo Egipto, al oeste del delta del Nilo. Ciudad cosmopolita, puerto comercial y centro de irradiaci\u00f3n cultural de la Antig\u00fcedad. Tras la muerte de Alejandro Magno, los reyes tolomeos de Egipto la hicieron capital y sede real. Los tres primeros reyes de esta dinast\u00ed\u00ada de los l\u00e1gidas la convirtieron en centro de la cultura hel\u00e9nica. Tolomeo I S\u00f3ter promovi\u00f3 el arte, la ciencia, cre\u00f3 la biblioteca alejandrina y el museo al cual acud\u00ed\u00adan los fil\u00f3sofos, literatos y matem\u00e1ticos de la \u00e9poca. Famosa por el faro, situado frente a la ciudad en la isla de Faros, construido por Tolomeo Filadelfo, una de las siete maravillas del mundo. En el a\u00f1o 30 a. C., tras el suicidio de Cleopatra, \u00faltima reina de Egipto, y su amante romano Marco Antonio, quienes hab\u00ed\u00adan sido vencidos en la batalla de Actium por Octavio, A. pas\u00f3 a ser parte del imperio romano., a partir del siglo II d. C., es uno de los centros de la erudici\u00f3n cristiana. Fue conquistada en el 642 por los \u00e1rabes. Debido a que en A. viv\u00ed\u00adan muchos jud\u00ed\u00ados, los cuales ten\u00ed\u00adan all\u00ed\u00ad su sinagoga Hch 6, 9, y hablaban griego, se hizo necesaria la versi\u00f3n del AT en esta lengua, que se llev\u00f3 a cabo en la \u00e9poca de Tolomeo II Filadelfo, la cual se conoce como versi\u00f3n alejandrina, de los Setenta o Septuaginta, como lo dice el historiador Josefo. En tiempos del ap\u00f3stol Pablo, hab\u00ed\u00ada un jud\u00ed\u00ado originario de A. quien estuvo en Efeso y Corinto predicando Hch 18, 24 y 19, 1. Jud\u00ed\u00ados alejandrinos participaron en la discusi\u00f3n contra el di\u00e1cono Esteban, el cual fue arrestado y llevado al Consejo de Ancianos, como se narra en Hch 6, 8-15 y 7, 1 ss.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Fundada por Alejandro Magno, 332 a. de J.C., fue sucesivamente la capital ptolomea, romana y cristiana del Bajo Egipto. Sus ensenadas eran adecuadas tanto para el comercio como para la guerra y era el puerto principal de granos para Roma. Alejandr\u00ed\u00ada era tambi\u00e9n un importante centro cultural; su universidad (copia de la gran escuela en Atenas) era renombrada en matem\u00e1ticas, astronom\u00ed\u00ada, medicina y poes\u00ed\u00ada. La biblioteca de Alejandr\u00ed\u00ada lleg\u00f3 a ser la m\u00e1s grande del mundo con 400.000 a 900.000 libros y rollos.<\/p>\n
La poblaci\u00f3n de Alejandr\u00ed\u00ada inclu\u00ed\u00ada jud\u00ed\u00ados, griegos y egipcios. All\u00ed\u00ad los jud\u00ed\u00ados prosperaron y la consideraban su metr\u00f3polis. Fue en Alejandr\u00ed\u00ada que se tradujo el AT al gr. en el siglo III a. de J.C., conocida como la Septuaginta. Esta lleg\u00f3 a ser la Biblia popular de los jud\u00ed\u00ados de la Dispersi\u00f3n, usada generalmente por los escritores del NT. La influencia de la filosof\u00ed\u00ada alejandrina en el pensamiento del NT es debatible, pero su impacto sobre estudios teol\u00f3gicos posteriores en la iglesia cristiana fue grande.<\/p>\n
Seg\u00fan la tradici\u00f3n, Marcos el evangelista llev\u00f3 el evangelio a Alejandr\u00ed\u00ada y estableci\u00f3 all\u00ed\u00ad la primera iglesia. Desde esta ciudad el cristianismo se extendi\u00f3 por Egipto y los pa\u00ed\u00adses circundantes. Se estableci\u00f3 all\u00ed\u00ad una escuela teol\u00f3gica en el siglo II; Clemente y Origenes fueron maestros famosos, pioneros en erudici\u00f3n b\u00ed\u00adblica y filosof\u00ed\u00ada cristiana.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Alejandro Magno fund\u00f3 la ciudad de Alejandr\u00ed\u00ada en el sitio de Rakotis, Una peque\u00f1a villa egipica en costa nordoeste del delta egipico cerca de la Alejandr\u00ed\u00ada de m\u00e1s \u00e9xito entre las muchas que Alejandro estableciera portodo el Cercano Oriente. La Alenjandr\u00ed\u00ada egipcia ten\u00ed\u00ada 6 kms. de largo, construida con calles que se cruzaban en \u00e1ngulos rectos. Columnatas adornaban sus calles principales. A fin de preservar lo mejor de la cultura helen\u00ed\u00adstica, Alejandro anim\u00f3 a los griegos a radicarse all\u00ed\u00ad. La poblac\u00ed\u00adon de la ciudad, sin embargo, continu\u00f3 teniendo un substrato egipcio, y pocos a\u00f1os m\u00e1s tarde un numeroso e influyente elemento jud\u00ed\u00ado se instal\u00f3 en el sector noreste. Esta mezcla de griegos, jud\u00ed\u00ados y egipcios hizo de Alejandr\u00ed\u00ada la ciudad m\u00e1s cosmopolita del mundo antiguo.
\nLocalizada en un estrecho istmo entre el mar Mediterr\u00e1neo y el lago Mareotis, Alejand\u00ed\u00ada lleg\u00f3 a ser en poco tiempo un puerto principal del Mediterr\u00e1neo. A los 30 a\u00f1os de su fundaci\u00f3n (332 a. de.J.C.) lleg\u00f3 a ser la capital tolemaica de Egipto (304\u201330 a. de J.C. ). Al mismo tiempo, Alejandr\u00ed\u00ada sirvi\u00f3 como centro literario y clent\u00ed\u00adfico del mundo griego.
\nTolomeo I (Soter) no s\u00f3lo hizo del Alejandr\u00ed\u00ada su capital, sino que tambi\u00e9n estableci\u00f3 una biblioteca y un museo el la ciudad. Bajo su sucesor, Tolomeo II (Filadelfo) la biblioteca se ampli\u00f3 y Alejandr\u00ed\u00ada fue el centro educativo sin rival en el Oriente. Una leyenda afirma que Tolomeo Filadelfo fue quien hizo los arreglos para la traducci\u00f3n del Antiguo Testamento agriego. Aunque la iniciativa fue tomada probablemente por la comunidad jud\u00ed\u00ada de Alejandr\u00ed\u00ada, es tambi\u00e9n cierto que las escrituras judas se incorporaron a la gran biblioteca de Alejandra.
\nMuchos de los grandes nombres de la antig\u00fcedad estuvieron asociados con la biblioteca de Alejandr\u00ed\u00ada. Su primer bibliotecario fue Zenodato de Efeso quien hizo una especializaci\u00f3n: la clasificaci\u00f3n de poes\u00ed\u00ada. Cal\u00ed\u00admaco, poeta, clasific\u00f3, arregl\u00f3 y rotul\u00f3 una biblioteca que catalogaba a cientos de miles de manuscritos. Erat\u00f3stenes, Estrab\u00f3n, Hisparco, Arqu\u00ed\u00admedes y Euclides se encuentran entre los eruditos que usaron sus servcios. La biblioteca, que se dice ten\u00ed\u00ada 750.000 vol\u00famenes, fue destruida durante el sitio de Alejandr\u00ed\u00ada por C\u00e9sar.
\nTolomeo II (Filadelfo) emple\u00f3 a un notable arquitecto, Sostrato de Onido, para que construyera un faro en una isla cerca de la costa de Alejandr\u00ed\u00ada. El Faro, como fue llamado, hace gala de una variedad de dise\u00f1os arquitect\u00f3nicos y ha sido catalogado como una de las maravillas del mundo antiguo. El nivel m\u00e1s bajo ten\u00ed\u00ada la forma de un rect\u00e1ngulo, el segundo nivel de un oct\u00e1sgono, y el nivel superior de un c\u00ed\u00adrculo con un chorro de luz amplificado por un espejo que enviaba sus destellos hacia el mar. Sus 136 mts. de altura lo hacen comparable en tama\u00f1o a un rascacielos de 36 pisos de tiempos modernos.
\nOtra haza\u00f1a de ingenier\u00ed\u00ada fue el heptastadi\u00f3n, una calzada que un\u00ed\u00ada la isla con Alejandr\u00ed\u00ada. La calzada, construida por Tolomeo Soter o por Tolomeo Filadelfo, formaba dos puertos: uno orientado hacia el oriente, principalmente usado por las peque\u00f1as naves egipcias; y el puerto occidental, m\u00e1s grande, que llevaba el nombre Eunostos, el cual estaba protegido por un muelle. Aqu\u00ed\u00ad las embarcaciones de todo el mundo mediterr\u00e1neo tra\u00ed\u00adan sus mercader\u00ed\u00adas a Alejandr\u00ed\u00ada.
\nUno de los edificios m\u00e1s bellos del mundo antiguo fue el Serapeum, construido en Alejandr\u00ed\u00ada por Tolomeo Soter. El Serapeum fue construido para albergar la estutua de un dios de Sinope que los egipcios llamaban Osiris\u2014Apis o Serapis. Eventualmente, el templo fue llenado con estatuas y otras obras de arte, y ten\u00ed\u00ada una biblioteca de trescientos mil manuscritos propios. El Serapeum fue destruido por Te\u00f3filo, patriarca de Alejandr\u00ed\u00ada durante el reinado de Teodosio II. Te\u00f3filo era intolerante con la naturaleza pagana del Serapeum ya que se cre\u00ed\u00ada un guardi\u00e1n del cristianismo verdadero. La biblioteca fue quemada por otro reformador religioso, \u2020\u2122Anur ibnel\u2013 \u2020\u2122Asi, el comandante \u00e1rabe bajo el califa Omar (641 d. de J.C. ). La leyenda cuenta que se le rog\u00f3 a Omar que no destruyera la biblioteca, a lo que \u00e9l replic\u00f3:
\nSi estos escritos de los griegos est\u00e1n de acuerdo con el libro de Dios, son innecesarios y no hay necesidad de preservarlos, si est\u00e1n en desacuerdo son perniciosos y deben ser destruidos. Losm vol\u00famenes de papel y pergamino fueron entonces distribuidos a los 4.000 ba\u00f1os p\u00fablicos se la ciudad, y de dice que sirvieron de combustible para calendar dichos ba\u00f1os por 6 meses.
\nDespu\u00e9s del per\u00ed\u00adodo tolemaico, Alejandr\u00ed\u00ada tuvo una azarosa historia. En el 48 a. de J.C. , C\u00e9sar desembarc\u00f3 sus tropas, 4.000 en total, en la famosa isla:
\nYo inmediataente embarqu\u00e9 algunas tropas y las desembarqu\u00e9 en Pharos. La isla de Pharos da su nombre al faro, un gran milagro de ingenier\u00ed\u00ada y en tama\u00f1o. Yaciendo opuesto a Alejandr\u00ed\u00ada, forma un lado del puerto y los primeros monarcas la hab\u00ed\u00adan conectado con la ciudad por medio de una calzada angosta. El canal (del puerto) es tan angosto que alguien que controle Pharos puede cerrar el puerto a la navegaci\u00f3n de cualquier parte. Esta perspectiva alarmante me decidi\u00f3\u2020\u00a6 a desembarcar las tropes en la isla, movimiento que nos asegura el positivo arribo de comida y refuerzos, los cuales han sido ordenados por las provincias vecinas (Commentaries, traducci\u00f3n de Warrington).
\nAunque C\u00e9sar destruy\u00f3 la gran biblioteca alejandrina, Marco Antonio la reconstruy\u00f3 y le dio a Cleopatra 200,000 vol\u00famenes, los cuales trajo desde P\u00e9rgamo. La biblioteca all\u00ed\u00ad hab\u00ed\u00ada sido construida por Eumenes II en el 197 a. de J.C.
\nDespu\u00e9s de la derrota de Cleopatra en la batalla de Accio (31 a. de J.C. ), Alejandr\u00ed\u00ada cay\u00f3 ante Octavio, quien m\u00e1s tarde sirvi\u00f3 como emperdaor romano Augusto. Egipto fue colocado bajo control romano y estuvo sujeto a un prefecto romano.
\nCon la desintegraci\u00f3n del poder romano en el Oriente, Alejandr\u00ed\u00ada cay\u00f3 bajo manos de Cosroes de Persia, 619 d. de J.C. Sin embargo, el poder persa dur\u00f3 muy poco. El Islam estaba en marcha y \u2020\u2122Amr ibn el\u2013\u2020\u2122Asi tom\u00f3 la ciudad en nombre de Omar en 641 d. de J.C. Los conquistadiores musulmanes cambiaron su capital a El Cairo, en la cabecera del delta y Alejandr\u00ed\u00ada decay\u00f3 en importancia. Al tiempo de la conquista, Aljand\u00ed\u00ada tenia una poblaci\u00f3n de 300.000 habitantes que fue decreciendo progresivamente has que a principios del siglo XIX s\u00f3lo hab\u00ed\u00ada unas 12.000 personas all\u00ed\u00ad. Durante el siglo XIV el canal del r\u00ed\u00ado Nilo se obstruy\u00f3 con los aluviones y esto aceler\u00f3 la declinaci\u00f3n de Alejandr\u00ed\u00ada. El canal se abri\u00f3 nuevamente bajo Mahoma Al\u00ed\u00ad en el siglo XIX, y hoy la ciudad ha crecido hasta tener una poblaci\u00f3n de un mill\u00f3n y sirve una vez m\u00e1s como el puerto principal de Egipto.
\nBIBLIOGRAFIA: A. Weigall, \u2020\u0153The Alexandria of Antony\u2020\u009d, Wonders of the Past, II, 1924, p\u00e1gs. 477\u201390. E. M. Forster, Pharos and Pharillon, New York: Alfred A. Knopf, 1962.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
Ciudad en el delta del Nilo. No es mencionada en el AT porque fue fundada por \u2020\u00a2Alejandro Magno, siguiendo el dise\u00f1o de su arquitecto Din\u00f3crates, alrededor del 332 a.C., es decir, durante el per\u00ed\u00adodo intertestamentario. En el NT se alude a la existencia de una sinagoga de alejandrinos (Hch 6:9), algunos de cuyos miembros disputaron con \u2020\u00a2Esteban. Tambi\u00e9n se nos dice que \u2020\u00a2Apolos era de A. (Hch 18:24) y que Pablo viaj\u00f3 en barcos de origen alejandrino (Hch 27:6; Hch 28:11).<\/p>\n
Tras la muerte de Alejandro, surgi\u00f3 en Egipto la dinast\u00ed\u00ada de los Ptolomeos, que dio gran impulso a la ciudad, la cual en cien a\u00f1os se convirti\u00f3 en la m\u00e1s grande del mundo. Con el advenimiento de los romanos, qued\u00f3 como capital administrativa de Egipto dentro del Imperio. Es tradici\u00f3n que el evangelio fue llevado a A. por San Marcos en el a\u00f1o 45 d.C. Josefo dice que en A. habitaron jud\u00ed\u00ados desde los tiempos de Alejandro Magno. Se sabe que llegaron a constituir una parte importante de la poblaci\u00f3n. La mezcla de culturas, especialmente egipcia, griega, romana y jud\u00ed\u00ada cre\u00f3 un ambiente de tolerancia religiosa. Pero hubo revueltas jud\u00ed\u00adas causadas por problemas relacionados con el asunto de la ciudadan\u00ed\u00ada romana.
\npueblos conquistados, con excepci\u00f3n de los griegos, ten\u00ed\u00adan que pagar impuestos. Los jud\u00ed\u00ados quer\u00ed\u00adan tener el mismo privilegio que los griegos, a lo cual \u00e9stos se negaron. Esto cre\u00f3 entre esas dos comunidades una rivalidad que condujo a enfrentamientos armados. En tiempos de Cal\u00ed\u00adgula los jud\u00ed\u00ados de A. fueron perseguidos, con cierta colaboraci\u00f3n del gobernador romano local. Pero a la muerte del emperador se rebelaron, consiguiendo apoyo de otros jud\u00ed\u00ados en Egipto y Palestina, cayendo con furia sobre la poblaci\u00f3n griega. Es posible que estos conflictos motivaran la salida de Apolos de A. hacia \u00e9feso, en donde conoci\u00f3 a \u2020\u00a2Aquila y \u2020\u00a2Priscila, que \u2020\u0153le tomaron aparte y le expusieron m\u00e1s exactamente el camino de Dios\u2020\u009d (Hch 18:26).
\ndelegaci\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados alejandrinos fue enviada a Roma en el a\u00f1o 46 d.C. para dirimir el conflicto, siendo uno de los miembros el famoso fil\u00f3sofo Fil\u00f3n de A. Este erudito es el m\u00e1s alto representante del intento que hizo la comunidad jud\u00ed\u00ada alejandrina de armonizar la filosof\u00ed\u00ada griega con los conceptos del juda\u00ed\u00adsmo. Fil\u00f3n escribi\u00f3 muchos libros, varios de los cuales fueron conservados por cristianos y jud\u00ed\u00ados por tratarse, entre otras cosas, de exposiciones del Pentateuco. Las obras de Fil\u00f3n est\u00e1n influenciadas por la \u2020\u00a2Septuaginta, la cual, precisamente, fue la primera traducci\u00f3n de la Biblia al griego, hecha en los a\u00f1os 185-244 a.C. en la ciudad de A.
\nfama de A. era grande mayormente por su vida cultural. La dinast\u00ed\u00ada de los Ptolomeos fund\u00f3 en ella instituciones de educaci\u00f3n e investigaci\u00f3n. Hab\u00ed\u00ada all\u00ed\u00ad un museo, con una biblioteca que fue la m\u00e1s grande de la antig\u00fcedad. Esto condujo a que en los principios del cristianismo A. desempe\u00f1ara un papel muy importante, llegando a reconoc\u00e9rsele como una de las cuatro grandes \u2020\u0153sedes\u2020\u009d, juntamente con Antioqu\u00ed\u00ada, Jerusal\u00e9n y Roma. En A. se fund\u00f3 \u2020\u0153La Escuela de Alejandr\u00ed\u00ada\u2020\u009d, una instituci\u00f3n de educaci\u00f3n superior del siglo II d.C., entre cuyos l\u00ed\u00adderes estuvieron Clemente y Or\u00ed\u00adgenes.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, CIUD Ciudad construida por Alejandro Magno para que fuera la capital de su imperio occidental. Fundada en el a\u00f1o 332 a.C., fue acabada por los Ptolomeos, que aumentaron su riqueza y esplendor. Lleg\u00f3 a ser muy populosa y eminentemente comercial y cultural. Famosa era su biblioteca. Fue all\u00ed\u00ad que se llev\u00f3 a cabo la traducci\u00f3n de la Septuaginta (LXX), el Antiguo Testamento en griego. Se identifica con la moderna ciudad del mismo nombre, en la costa mediterr\u00e1nea de Egipto. Aparece en el NT como lugar de nacimiento de Apolos, compa\u00f1ero de Pablo (Hch. 18:24); y como puerto de matr\u00ed\u00adcula de naves (Hch. 27:6; 28:11). La tradici\u00f3n afirma que fue Marcos el primero en introducir el cristianismo en Alejandr\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
La ciudad m\u00e1s importante de Egipto y afamada metr\u00f3poli en el tiempo de Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles. La moderna Alejandr\u00ed\u00ada (cuyo nombre \u00e1rabe es Al-Iskandariyya) se alza sobre el mismo lugar que la ciudad antigua. En la actualidad es un puerto de mar, aunque carece del esplendor de otro tiempo.
\nAlejandr\u00ed\u00ada recibi\u00f3 su nombre de Alejandro Magno, quien orden\u00f3 su construcci\u00f3n en el a\u00f1o 332 a. E.C. Con el tiempo se convirti\u00f3 en la ciudad m\u00e1s importante de Egipto, y bajo los tolomeos, los reyes hel\u00e9nicos de Egipto, lleg\u00f3 a ser la capital del pa\u00ed\u00ads. Como tal permaneci\u00f3 cuando la conquist\u00f3 Roma en el a\u00f1o 30 a. E.C. A partir de entonces, sirvi\u00f3 de centro administrativo de Egipto durante las \u00e9pocas romana y bizantina, hasta la conquista \u00e1rabe en el siglo VII a. E.C.
\nDurante mucho tiempo los jud\u00ed\u00ados hab\u00ed\u00adan constituido una parte considerable de la poblaci\u00f3n de Alejandr\u00ed\u00ada, que en su apogeo cont\u00f3 con unos 500.000 habitantes. Muchos de los jud\u00ed\u00ados eran descendientes de aquellos que hab\u00ed\u00adan huido a Egipto despu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda de Jerusal\u00e9n en 607 a. E.C. Para el tiempo de Tiberio se dec\u00ed\u00ada que constitu\u00ed\u00adan aproximadamente una tercera parte de la poblaci\u00f3n total de la ciudad. Viv\u00ed\u00adan en una secci\u00f3n o barrio llamado Regio Jud\u00e6orum, y se les permit\u00ed\u00ada tener sus propias leyes y su gobernador o alabarca.
\nFue en Alejandr\u00ed\u00ada donde se hizo la primera traducci\u00f3n de las Escrituras Hebreas: la Versi\u00f3n de los Setenta griega, realizada por jud\u00ed\u00ados alejandrinos, que debieron comenzarla durante el reinado de Tolomeo II Filadelfo (285-246 a. E.C.).
\nSon muy escasas las referencias que se hacen en la Biblia a Alejandr\u00ed\u00ada. Entre los que disputaron con Esteban antes de su juicio, hab\u00ed\u00ada algunos \u2020\u0153alejandrinos\u2020\u009d, es decir, jud\u00ed\u00ados de Alejandr\u00ed\u00ada. Fue la ciudad natal del elocuente Apolos. Adem\u00e1s, de ella salieron dos de los barcos en los que Pablo viaj\u00f3 a Roma como prisionero, seguramente buques de la gran flota alejandrina cargados de grano, que hac\u00ed\u00adan la traves\u00ed\u00ada por el Mediterr\u00e1neo hasta Puteoli (Italia), aunque en ocasiones iban costeando por los puertos de Asia Menor. (Hch 6:9; 18:24; 27:6; 28:11.)<\/p>\n
[Mapa en la p\u00e1gina 83]
\n(V\u00e9ase la publicaci\u00f3n para ver el texto completo)<\/p>\n
ALEJANDR\u00ed\u008dA (ANTIGUA)<\/p>\n
Mar Mediterr\u00e1neo
\nISLA DE FAROS
\n Faro
\n Heptastadion
\n Museo y biblioteca
\n Canal<\/p>\n
Lago Mareotis<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
<\/span><\/p>\n I. La ciudad<\/span><\/b><\/p>\n a. Ubicaci\u00f3n<\/span><\/i><\/p>\n Gran puerto mar\u00edtimo en la costa NO del delta egipcio, sobre el angosto istmo entre el mar y el lago Mareotis. Fue fundada en 332 a.C. por Alejandro (Magno) de Macedonia, quien le puso su nombre. Su \u00fanica predecesora en el lugar fue una peque\u00f1a colonia egipcia, Rakotis, que fue absorbida por la parte occidental de la nueva ciudad; en el habla nativa de los egipcios (ejemplificada por el copto siglos m\u00e1s tarde), el nombre Rakotis se extendi\u00f3 a Alejandr\u00eda. Aparentemente la ciudad se traz\u00f3 seg\u00fan un plano en \u201ccuadr\u00edculas\u201d, con calles entrecruzadas e <\/span>insulae<\/span> o manzanas; pero como los restos de la antigua ciudad est\u00e1n sepultados bajo su sucesora moderna de manera inextricable toda reconstrucci\u00f3n de su planificaci\u00f3n y de la ubicaci\u00f3n de sus grandes edificios debe basarse en buena medida en referencias literarias nada precisas por s\u00ed solas, por lo que no puede ser exacta. No fue sino en la \u00e9poca de Tolomeo II (ca. 285\u2013246 a.C.) cuando Alejandr\u00eda alcanz\u00f3 los niveles de esplendor arquitect\u00f3nico que la hicieron tan famosa en las descripciones de los escritores posteriores. Entre la costa y la isla de Faro hab\u00eda una calzada elevada de conexi\u00f3n, el \u201cHeptastadion\u201d (\u2018siete estadios\u2019, 1.300 b. Poblaci\u00f3n<\/span><\/i><\/p>\n Desde el principio Alejandr\u00eda fue una ciudad sumamente cosmopolita. Adem\u00e1s de sus ciudadanos griegos y de numerosos inmigrantes pobres de Grecia, hab\u00eda una comunidad jud\u00eda considerable (cf. posteriormente, Hch. 6.9; 18.24) que estaba gobernada por su propio etnarca, y viv\u00eda en su propio barrio (aunque no estuvo restringida a \u00e9l hasta 38 c. El papel de la ciudad<\/span><\/i><\/p>\n Pol\u00edticamente Alejandr\u00eda se convirti\u00f3 en capital de Egipto bajo los *Tolomeos, reyes grecomaced\u00f3nicos de Egipto ca. 323\u201330 a.C. Bajo los primeros y en\u00e9rgicos reyes de esta l\u00ednea se convirti\u00f3 en la ciudad hel\u00e9nica principal de sus d\u00edas. Alejandr\u00eda continu\u00f3 siendo la capital administrativa de Egipto hasta la \u00e9poca imperarial romana y la bizantina. Fue el centro bancario de todo Egipto, una activa ciudad manufacturera (telas, vidrio, papiro, etc.) y un puerto pujante. All\u00ed se hac\u00eda el trasbordo de los productos ex\u00f3ticos de Arabia, la India y el II. Juda\u00edsmo y cristianismo<\/span><\/b><\/p>\n La gran comunidad jud\u00eda de Alejandr\u00eda estaba concentrada en la zona oriental, pero con centros de culto en todos los rincones de la ciudad (Fil\u00f3n, <\/span>Legatio ad Gaium<\/span> 132). Una sinagoga muy famosa, magn\u00edficamente instalada, era tan grande que deb\u00edan usarse banderas para indicar el am\u00e9n (TB <\/span>Sukkah<\/span> 51b, citado en Se ha sugerido que el juda\u00edsmo alejandrino hab\u00eda filosofado hasta tal punto sobre la esperanza mesi\u00e1nica, que el primer per\u00edodo de predicaci\u00f3n cristiana tard\u00f3 mucho en producir frutos all\u00ed. Los testimonios existentes son insuficientes para probar esta hip\u00f3tesis. Es indudable, sin embargo, que cuando se analiza plenamente el cristianismo alejandrino, se pone de manifiesto que fue heredero del juda\u00edsmo de Alejandr\u00eda. El celo misionero, la apolog\u00e9tica filos\u00f3fica, la ex\u00e9gesis aleg\u00f3rica, la aplicaci\u00f3n al comentario b\u00edblico y la pasi\u00f3n por la s\u00edntesis intelectual que a veces causa estragos en la doctrina, son comunes a ambos. Alguna v\u00eda de comunicaci\u00f3n, actualmente poco clara, une a Fil\u00f3n con Clemente de Alejandr\u00eda; pero no ser\u00eda una conjetura demasiado audaz afirmar que dicha v\u00eda pasa por la conversi\u00f3n a Cristo de un considerable n\u00famero de jud\u00edos o sus adherentes en Alejandr\u00eda durante el per\u00edodo apolst\u00f3lico o subapost\u00f3lico.<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> Para el fondo hist\u00f3rico y cultural corriente relativo a Alejandr\u00eda, tolemaica y bizantina, v\u00e9anse respectivamente <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n Importante puerto de mar de Egipto, sobre la orilla izquierda del Nilo. Fue fundada por Alejandro el Grande para reemplazar al peque\u00f1o distrito municipal llamado Racondah o Rakhotis, en 331 a.C. Los ptolomeos, sucesores de Alejandro en el trono de Egipto, pronto la convirtieron en la metr\u00f3poli intelectual y comercial del mundo. C\u00e9sar, que la visit\u00f3 en 46 a.C., se la dej\u00f3 a la reina Cleopatra, pero cuando Octavio entr\u00f3 all\u00ed, en el 30 a.C., transform\u00f3 al reino egipcio en una provincia romana. Alejandr\u00eda continu\u00f3 pr\u00f3spera bajo el dominio romano pero declin\u00f3 un poco bajo el de Constantinopla.\n<\/p>\n Cuando, despu\u00e9s del tratado de octubre de 642, los bizantinos la abandonaron a Amru, los invasores \u00e1rabes aceleraron su decadencia debido a la impaciencia de los conquistadores por construir un nuevo pueblo, El Cairo, y transferir all\u00ed el gobierno de Egipto, en lo sucesivo, una provincia musulmana. La ruina fue grande bajo los \u00e1rabes, pero fue peor bajo el dominio turco, cuando las victorias de Selim en 1517 subyugaron el valle del Nilo. El 2 de julio de 1798 Napole\u00f3n I (Bonaparte) no encontr\u00f3 m\u00e1s que 7,000 habitantes en el pueblo. Desde entonces, gracias a los esfuerzos de Mehemet Ali y a los grandes eventos pol\u00edticos y comerciales del siglo XIX, la ciudad de Alejandr\u00eda, ha vuelto a ser, una vez m\u00e1s, el primer puerto del Mediterr\u00e1neo oriental.\n<\/p>\n El evangelista San Marcos trajo a Alejandr\u00eda el cristianismo, el cual fue hecho ilustre por un linaje de sabios doctores como Panteno, Clemente de Alejandr\u00eda y Or\u00edgenes; fue gobernada por una serie de grandes obispos entre los que se debe mencionar a San Atanasio y Cirilo. Bajo Di\u00f3scoro, sucesor de Cirilo, apareci\u00f3 el eutiquianismo, en el que la poblaci\u00f3n nativa vio un excelente medio para librarse de los bizantinos. Su celo por esta herej\u00eda transform\u00f3 al pueblo en un campo de batalla donde se verti\u00f3 sangre m\u00e1s de una vez durante los siglos V, VI y VII. Finalmente la iglesia patriarcal de San Marcos se encontr\u00f3 dividida en dos comunidades: los coptos nativos ce\u00f1idos al error, y los griegos extranjeros fieles a la ortodoxia. Despu\u00e9s de la conquista \u00e1rabe, el patriarcado griego permaneci\u00f3 vacante durante muchos a\u00f1os; en tiempos de los emperadores bizantinos y bajo los sultanes otomanos sus titulares fueron obligados a vivir habitualmente en Constantinopla. Por otro lado, el patriarcado copto se transfiri\u00f3 a El Cairo y vio a la mayor\u00eda de sus disc\u00edpulos volverse musulmanes. Hoy, debido a su importancia comercial, Alejandr\u00eda posee dentro de sus murallas todas las lenguas y razas cristianas: coptos, griegos, latinos, armenios, maronitas, sirios, caldeos y protestantes.\n<\/p>\n (1) los coptos, una peque\u00f1a comunidad, est\u00e1n divididos en monofisitas y cat\u00f3licos; el jefe del primero es el Patriarca de Alejandr\u00eda y reside en El Cairo; el jefe de los \u00faltimos tambi\u00e9n es Patriarca de Alejandr\u00eda desde el Papa Le\u00f3n XIII que cre\u00f3 este t\u00edtulo a favor del Monse\u00f1or Macario, el 19 junio de 1899.\n<\/p>\n (2) Los griegos tambi\u00e9n forman dos grupos, los llamados ortodoxos y los melquitas. Los ortodoxos, separados de Roma, est\u00e1n dividido en dos facciones que difieren en idioma y origen y viven en enemistad: a un lado, los helenofones, muchos de los cuales son nativos del reino griego; el otro, los arabofones, sujetos a los Quedives o nativos de Siria; todos ellos tienen un patriarca de lengua y raza griega cuya residencia oficial est\u00e1 en el pueblo, cerca de la iglesia de San Sabas. Los melquitas, unidos a Roma, son nativos de Egipto y Siria; est\u00e1n bajo el Patriarca de Alejandr\u00eda, Antioqu\u00eda, Jerusal\u00e9n y todo el Oriente, pero, como el prelado reside en Damasco, son gobernados por un obispo que es vicario del patriarcado.\n<\/p>\n (3) Los latinos no tienen patriarca. Un patriarcado latino fue creado por los cruzados que tomaron Alejandr\u00eda en 1202 y en 1367; pero este patriarcado, establecido residencialmente de 1859 a 1866, vino a ser meramente nominal. Ahora bien, existe nada m\u00e1s que un vicariato apost\u00f3lico; el vicario, un miembro de los Frailes Menores de San Francisco tiene bajo su direcci\u00f3n, especialmente a los europeos de colonias extranjeras.\n<\/p>\n (4) Los armenios est\u00e1n divididos en gregorianos y cat\u00f3licos; los \u00faltimos tienen al Obispo de Alejandr\u00eda, que reside en El Cairo; los gregorianos est\u00e1n sujetos a un simple vartabet.\n<\/p>\n (5) Los maronitas cuyo n\u00famero est\u00e1 aumentando diariamente, desean constituir una di\u00f3cesis. Mientras tanto son gobernados por sacerdotes designados por el Patriarca del L\u00edbano.\n<\/p>\n (6) A los cat\u00f3licos sirios de Alejandr\u00eda y El Cairo, se les concede un chorepiscopi que reside en la \u00faltima ciudad.\n<\/p>\n (7) Todav\u00eda menos numerosos, los Caldeos Unidos no poseen ninguna organizaci\u00f3n especial.\n<\/p>\n (8) Los protestantes est\u00e1n representados en Alejandr\u00eda por numerosas sectas; la Iglesia Anglicana tiene una comunidad desde mediados del siglo XIX y una escuela; la Iglesia Libre Escocesa tiene una iglesia desde 1867 y una escuela; la Iglesia Evang\u00e9lica de Alemania, establecida en el pueblo desde 1857, abri\u00f3 una iglesia en 1866 y una peque\u00f1a escuela. Pero \u00e9stas son para los residentes extranjeros; la misi\u00f3n de la Iglesia Presbiteriana Unida de los Estados Unidos tiene una iglesia y dos escuelas para los coptos (aproximadamente 100 miembros). Es m\u00e1s, la mayor\u00eda de las misiones protestantes que trabajan entre los coptos de Egipto Superior tienen puestos u hospedajes en Alejandr\u00eda.\n<\/p>\n Debemos decir lo mismo de cada orden religiosa de los misioneros cat\u00f3licos en Egipto. Algunas de estas \u00f3rdenes tienen establecimientos escol\u00e1sticos. Los jesuitas dirigen la universidad de San Francisco Javier. Los Hermanos de las Escuelas Cristianas dirigen una universidad a la que est\u00e1 unida una escuela de artes y oficios. Tienen tambi\u00e9n clases gratuitas y diferentes colegios en varias partes de la ciudad. La educaci\u00f3n de muchachas j\u00f3venes, es dirigida por diferentes congregaciones religiosas, como las Hermanas de Caridad, las Hermanas de la Madre de Dios y las Hermanas de la Liberaci\u00f3n.\n<\/p>\n \nFuente:<\/b> Pargoire, Jules. \u00abAlexandria.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. Traducido por Jos\u00e9 Luis Anastasio. L H M\n<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alejandr\u00ed\u00ada (gr. Alexandr\u00ed\u00ada; el NT tiene las formas Alexandr\u00e9us, \u00abde Alejandr\u00ed\u00ada\u00bb, y Alexandr\u00ed\u00adnos, \u00abalejandrina\u00bb). La ciudad m\u00e1s grande del Egipto helen\u00ed\u00adstico. Fue fundada por Alejandro Magno en el 332\/331 a.C., sobre la costa noroeste del Delta (a unos 24 km al oeste de la boca Can\u00f3pica del Nilo) en una franja de tierra de unos … Continuar leyendo \u00abALEJANDRIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/790\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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