Movimiento Cat\u00f3lico de seglares y Jerarqu\u00ed\u00ada, enfatizando lo \u00abFundamental Cristiano\u00bb: Vivir la \u00abvida de la gracia\u00bb consciente: (piedad), creciente: (estudio) y difundida: (acci\u00f3n). vivirla en la Iglesia, y difundirla en todos los ambientes: Hogar, trabajo, diversi\u00f3n, pueblo, naci\u00f3n. \u00c2\u00a1De Colores!: Quiere decir que estando en gracia, se vive siempre gozoso, \u00c2\u00a1de colores!, pase lo que pase, sin miedo a nada ni a nadie, porque \u00c2\u00a1Cristo y yo, mayor\u00ed\u00ada aplastante!: (Fil.4: t3). El Movimiento gira alrededor de la Gracia: (Jn.4), el Cuerpo M\u00ed\u00adstico de Cristo: (Jn.15, 1 Cor.12), y los Sacramentos: (Mat 28:19, Jua 20:23, 1Co 11:23-30, Hch.2, Mt.19, Stg 5:14).<\/p>\n
Hay m\u00e1s de 50 millones de personas envueltas, en m\u00e1s de 200 naciones.<\/p>\n
La Virgen Mar\u00ed\u00ada es la \u00abReina de los Cursillistas\u00bb, porque en todo reinado la madre del rey es la Reina Madre.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
[971]<\/p>\n
Movimiento de vida cristiana, preferentemente juvenil en sus comienzos, de amplia difusi\u00f3n posterior por todo el mundo. Naci\u00f3 de la Juventud de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica de Mallorca. En el a\u00f1o 1948 la Juventud de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Espa\u00f1ola realiz\u00f3 una gran peregrinaci\u00f3n a Santiago de Compostela con j\u00f3venes con 100.000 peregrinos.<\/p>\n
Los j\u00f3venes de Mallorca, como fruto de la peregrinaci\u00f3n, celebraron luego una convivencia o retiro de varios d\u00ed\u00adas.<\/p>\n
La fecha de comienzo, el 7 de Enero de 1949 en el Santuario San Honorato de Randa, quedar\u00e1 como fecha fundacional de esta realidad, movimientos y experiencia religiosa. El Obispo de Mallorca, Mons. Juan Herv\u00e1s, apoy\u00f3 la idea y public\u00f3 un libro, \u00abManual de Dirigentes\u00bb, muy usado en el Movimiento y s\u00ed\u00adntesis de las consignas y del esp\u00ed\u00adritu.<\/p>\n
Luego los Cursillos empezaron a extenderse en el mundo entero. En 1953 se celebraron diversos grupos en Colombia, Argentina, Per\u00fa, Venezuela, M\u00e9xico… Y pocos a\u00f1os despu\u00e9s se hab\u00ed\u00adan difundido por los pa\u00ed\u00adses angl\u00f3fonos desde Estados Unidos y por los franc\u00f3fonos.<\/p>\n
El Movimiento fue aprobado por Pablo VI, que le dio a San Pablo como patr\u00f3n en 1963. El mismo Papa presidi\u00f3 la primera \u00abUltreya\u00bb mundial en Roma en el a\u00f1o 1966, con 4.000 participantes.<\/p>\n
Veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su fundaci\u00f3n, los cursillos se hab\u00ed\u00adan esparcido en los cinco continentes. Incluso comunidades protestantes perfilaron sus propios Cursillo seg\u00fan su metodolog\u00ed\u00ada, especialmente los Anglicanos y los Episcopalianos que lo adoptaron \u00ed\u00adntegramente. Los Metodistas, Presbiterianos y Luteranos, modificaron ciertos aspectos y adoptaron por ello nombres diferentes.<\/p>\n
Al terminar el siglo XX se calcula que m\u00e1s de 30 millones de personas, en los cinco continentes, han vivido la experiencia de un Cursillo de cristiandad. De manera org\u00e1nica funciona en m\u00e1s de 60 pa\u00ed\u00adses y se halla presente en unas 1500 Di\u00f3cesis del mundo.<\/p>\n
La espiritualidad de los Cursillos de Cristiandad es recia y s\u00f3lida, cristalizada en un fuerte amor a Cristo y en una revisi\u00f3n de vida que conduce a la conversi\u00f3n y a vivir la gracia y el amor de Dios. Como se dice en la terminolog\u00ed\u00ada cursillista, conduce a \u00abponerse de colores\u00bb.<\/p>\n
La metodolog\u00ed\u00ada se basa en la palabra y en el testimonio. Los encuentros (ultreyas) al final de cada convivencia se convierten en fiestas del Esp\u00ed\u00adritu Santo, en donde cada uno narra las maravillas de Dios en su alma. El lema de \u00abvivir y compartir lo fundamental del cristianismo con los dem\u00e1s\u00bb es cautivador y la pr\u00e1ctica de formar grupos posteriores de mantenimiento y animaci\u00f3n evang\u00e9lica entra en la metodolog\u00ed\u00ada del cursillista.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Origen hist\u00f3rico y expansi\u00f3n<\/p>\n
\tLa experiencia de \u00abcursillos de cristiandad\u00bb tuvo origen en c\u00ed\u00adrculos de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica (Mallorca), y se profundiz\u00f3 con ocasi\u00f3n de la peregrinaci\u00f3n juvenil a Santiago de Compostela (1948). La espiritualidad del \u00abperegrino\u00bb se concreta en la vivencia de la gracia santificante para ser anunciadores de esa vida nueva que es vida en Cristo. Es un camino emprendido personal y fraternalmente, en plan espiritual y apost\u00f3lico, que, en el Esp\u00ed\u00adritu Santo, por Cristo, va hacia el Padre (cfr. Ef 2,18). La experiencia de los \u00abcursillos\u00bb se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente a otras naciones, a partir de 1953. Pablo VI proclam\u00f3 a San Pablo ap\u00f3stol, patrono del movimiento el 14 de diciembre de 1963.<\/p>\n
\tEs un movimiento eclesial que propone vivir personal y comunitariamente los principios fundamentales del cristianismo, dando origen a grupos cristianos que sepan comunicar a otros esa misma vivencia. Las estructuras de servicio son las indispensables para organizar los \u00abcursillos\u00bb, las \u00abultreyas\u00bb o encuentros de perseverancia y formaci\u00f3n, los secretariados y la escuela de responsables. Se prefiere que los miembros cursillistas se integren en los cuadros apost\u00f3licos laicales de sus respectivas di\u00f3cesis y parroquias.<\/p>\n
\tDin\u00e1mica y contenidos<\/p>\n
\tPara conseguir este objetivo, se organiza un encuentro o \u00abcursillo\u00bb de tres d\u00ed\u00adas completos, a modo de \u00abcamino\u00bb (\u00abm\u00e9todo\u00bb), en el que se viven intensamente los datos fundamentales del cristianismo, a la luz de la Palabra de Dios y en ambiente de oraci\u00f3n y convivencia Dios, Cristo, Iglesia, fe, sacramentos, hombre, mundo. La Eucarist\u00ed\u00ada, celebrada especialmente al terminar el cursillo, es un factor fundamental.<\/p>\n
\tDurante la celebraci\u00f3n del cursillo se intenta llegar a una fuerte configuraci\u00f3n con Cristo, bajo el influjo de la gracia, que luego tendr\u00e1 que alimentarse continuamente, vali\u00e9ndose especialmente de las \u00abultreyas\u00bb. El encuentro se realiza en ambiente de espiritualidad y de convivencia gozosa, con la ayuda de un equipo animador (formado especialmente por laicos y un sacerdote director espiritual), la escucha de las conferencias (\u00abrollos\u00bb), la lectura del folleto \u00abGu\u00ed\u00ada del peregrino\u00bb y la redacci\u00f3n de la hoja de compromisos o servicios asumidos.<\/p>\n
\tLos grupos de amistad y de apostolado<\/p>\n
\tSe tiende a crear grupos de amistad basados en la escucha de la Palabra de Dios, para afianzar la propia conversi\u00f3n a Cristo presente en los sacramentos y en los hermanos. Ser\u00e1n grupos de perseverancia (\u00abpostcursillo\u00bb) que se reunir\u00e1n semanalmente (en las \u00abultreyas\u00bb). En el grupo se comparte gozosamente la vivencia de este encuentro con Cristo (presente en la Eucarist\u00ed\u00ada).<\/p>\n
\tEn los \u00abcursillos de cristiandad\u00bb se vive la gracia del bautismo para colaborar en la misi\u00f3n de la Iglesia. La expresi\u00f3n \u00abcristiandad\u00bb tiene sentido de ser, con responsabilidad y en esp\u00ed\u00adritu de comuni\u00f3n eclesial, fermento evang\u00e9lico en medio del mundo.<\/p>\n
Referencias Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, cristiandad, cristianismo, Ejercicios espirituales, gracia, laicado, movimientos eclesiales.<\/p>\n
Lectura de documentos
\n(v. Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, laicado)<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada J. CAPMANY, Presencia del cristiano en el mundo (Madrid 1976); J. CAPO, Cursillos de Cristiandad. La verdad sobre su origen hist\u00f3rico (Madrid 1968); J. y J. CAPO, Hacia una renovaci\u00f3n de los Cursillos de Cristiandad (Madrid, Euroam\u00e9rica, 1971); J. HERVAS, Los Cursillos de Cristiandad, instrumento de renovaci\u00f3n cristiana (Madrid, Euram\u00e9rica, 1968); C. MANTICA, Para caminar en Cursillos de Cristiandad (Madrid 1979); F. SANCHEZ, F. SUAREZ, Los Cursillos de Cristiandad abiertos al futuro (Madrid, Euroam\u00e9rica, 1971); (Secretariado Nacional de Cursillos de Cristiandad), Esquemas de los rollos y meditaciones de Cursillos de Cristiandad (Madrid 1975); Idem, Ideas fundamentales del movimiento de Cursillos de Cristiandad (Madrid 1975).<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Movimiento Cat\u00f3lico de seglares y Jerarqu\u00ed\u00ada, enfatizando lo \u00abFundamental Cristiano\u00bb: Vivir la \u00abvida de la gracia\u00bb consciente: (piedad), creciente: (estudio) y difundida: (acci\u00f3n). vivirla en la Iglesia, y difundirla en todos los ambientes: Hogar, trabajo, diversi\u00f3n, pueblo, naci\u00f3n. \u00c2\u00a1De Colores!: Quiere decir que estando en gracia, se vive siempre gozoso, \u00c2\u00a1de colores!, pase lo que … Continuar leyendo \u00abCURSILLOS DE CRISTIANDAD\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}