{"id":8410,"date":"2016-02-05T04:28:15","date_gmt":"2016-02-05T09:28:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tribulacion\/"},"modified":"2016-02-05T04:28:15","modified_gmt":"2016-02-05T09:28:15","slug":"tribulacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tribulacion\/","title":{"rendered":"TRIBULACION"},"content":{"rendered":"<p>v. Adversidad, Aflicci\u00f3n, Angustia, Calamidad, Dolor, Malo, Miseria, Padecimiento, Sufrimiento<br \/>\n2Ch 15:4 en su t se convirtieron a Jehov\u00e1 Dios<br \/>\nNeh 9:27 en el tiempo de su t clamaron a ti, y tu<br \/>\nJob 5:19 en seis t te librar\u00e1, y en la s\u00e9ptima no te<br \/>\nJob 15:24 t y angustia le turbar\u00e1n .. como un rey<br \/>\nPro 1:27 cuando sobre vosotros viniere t y angustia<br \/>\n11:8<\/p>\n<hr>\n<p>Ver \u00abDolor\u00bb, \u00abPenitencia\u00bb.<\/p>\n<p> La Gran Tribulaci\u00f3n: Per\u00ed\u00adodo de sufrimiento que mandar\u00e1 Dios al final de los tiempos, y ser\u00e1 una tribulaci\u00f3n como no la ha habido nunca, \u00c2\u00a1peor que lo del Diluvio, o lo de Sodoma y Gomorra!, Mat 24:21-27, Dan 12:1, Ap.12-18. Ver \u00abEscatolog\u00ed\u00ada\u00bb.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>Estado de congoja y aflicci\u00f3n. El vocablo hebreo sarap se utilizaba para el acto de refinar un metal. Una palabra de la misma ra\u00ed\u00adz, sarar, significa estar en estrechez, o en problemas o en angustia (\u2020\u0153&#8230; y ser\u00e1 aquel d\u00ed\u00ada el coraz\u00f3n de los valientes de Moab como el coraz\u00f3n de mujer en angustias\u2020\u009d [Jer 48:41; Jer 49:22]). La idea es de una situaci\u00f3n en la cual nos sentimos bajo presi\u00f3n. Con esta palabra David describe su dolor por la muerte de \u2020\u00a2Jonat\u00e1n (\u2020\u0153Angustia tengo por ti, hermano m\u00ed\u00ado\u2020\u009d [2Sa 1:26]). En momentos de t. tenemos la tendencia a pensar que Dios nos ha abandonado (\u2020\u0153\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s lejos, oh Jehov\u00e1, y te escondes en el tiempo de la t.?\u2020\u009d [Sal 10:1]), pero en realidad Dios es \u2020\u0153nuestro pronto auxilio en las t.\u2020\u009d (Sal 46:1).<\/p>\n<p>En el NT, se usa la palabra thlipsis, que se traduce como t. o aflicci\u00f3n. Los sufrimientos del Se\u00f1or Jes\u00fas como \u2020\u00a2Mes\u00ed\u00adas tienen una continuidad \u2020\u0153por su cuerpo, que es la iglesia\u2020\u009d (Col 1:24). Por lo tanto, los verdaderos creyentes deben saber que, por serlo, sufrir\u00e1n t., pues el Se\u00f1or dijo: \u2020\u0153En el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n\u2020\u009d (Jua 16:33). Pablo exhortaba a los cristianos de Listra, de Iconio y de Antioqu\u00ed\u00ada, dici\u00e9ndoles: \u2020\u0153Es necesario que a trav\u00e9s de muchas t. entremos en el reino de Dios\u2020\u009d (Hch 14:22). Pero las t. del cristiano le ayudan a cultivar la paciencia (Rom 5:3). Por eso los creyentes deben ser \u2020\u0153sufridos en la t.\u2020\u009d (Rom 12:12), \u2020\u0153porque esta leve t. moment\u00e1nea produce en nosotros un cada vez m\u00e1s excelente y eterno peso de gloria\u2020\u009d (2Co 4:17). Adem\u00e1s, ninguna \u2020\u0153t. o angustia&#8230;. nos podr\u00e1 separar del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u2020\u009d (Rom 8:35-39). Como el Se\u00f1or \u2020\u0153nos consuela en todas nuestras t.\u2020\u009d, es nuestro deber \u2020\u0153consolar a los que est\u00e1n en cualquier t.\u2020\u009d (2Co 1:3-6).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, DOCT ESCA<\/p>\n<p>vet, (gr. \u00abthlipsis\u00bb, \u00abapretura\u00bb, \u00abopresi\u00f3n\u00bb, tambi\u00e9n traducido \u00abaflicci\u00f3n\u00bb, \u00abpersecuci\u00f3n\u00bb y \u00abangustia\u00bb). La tribulaci\u00f3n es la experiencia general de los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jes\u00fas (cfr. 2 Ti. 3:12). Los primeros cristianos fueron esparcidos a causa de la persecuci\u00f3n (gr.: \u00abthlipsis\u00bb, \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb, Hch. 11:19); viene a ser un medio por el que Dios produce en el creyente un m\u00e1s excelente peso de gloria (2 Co. 4:17), y es un medio de comuni\u00f3n con Cristo (Col. 1:24). El Se\u00f1or mismo auxilia a los suyos en todas sus tribulaciones (Sal. 46:1), y ser\u00e1n finalmente librados de ellas (Pr. 12:13). La tribulaci\u00f3n y la angustia ser\u00e1n la parte de los imp\u00ed\u00ados (Ro. 2:9; 2 Ts. 1:6; Ap. 2:22). Para el per\u00ed\u00adodo escatol\u00f3gico de la gran tribulaci\u00f3n, v\u00e9ase TRIBULACI\u00ed\u201cN (GRAN).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>[703]<br \/>\n  Alteraci\u00f3n del orden personal o social por una causa relativamente violenta o desagradable, que suele tener rasgos violentos y suele producir sufrimiento personal y desajuste social.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>La palabra griega thl\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7psis se suele traducir por \u2020\u0153tribulaci\u00f3n\u2020\u009d, y significa b\u00e1sicamente angustia, aflicci\u00f3n o sufrimiento ocasionado por la presi\u00f3n de las circunstancias. Se usa en relaci\u00f3n con la angustia del parto (Jn 16:21), la persecuci\u00f3n (Mt 24:9; Hch 11:19; 20:23; 2Co 1:8; Heb 10:33; Rev 1:9), el encarcelamiento (Rev 2:10), la pobreza y las adversidades comunes a los hu\u00e9rfanos y a las viudas (Snt 1:27), el hambre (Hch 7:11) y el castigo por mala conducta (Ro 2:9; Rev 2:22). La \u2020\u0153tribulaci\u00f3n\u2020\u009d que se menciona en 2 Corintios 2:4 bien pudiera ser la angustia que sinti\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo debido a la conducta impropia de los cristianos de Corinto y a haberlos tenido que corregir con severidad.<\/p>\n<p>El matrimonio acarrea tribulaci\u00f3n en la carne. Al recomendar la solter\u00ed\u00ada como el mejor derrotero, el ap\u00f3stol Pablo hizo la siguiente observaci\u00f3n: \u2020\u0153Pero aunque te casaras, no cometer\u00ed\u00adas ning\u00fan pecado. [&#8230;] No obstante, los que lo hagan tendr\u00e1n tribulaci\u00f3n en la carne\u2020\u009d. (1Co 7:28.) El matrimonio va acompa\u00f1ado de ciertas ansiedades y preocupaciones del esposo por la esposa y viceversa, y por los hijos. (1Co 7:32-35.) La enfermedad puede producir cargas y tensiones en la familia. Adem\u00e1s, a los cristianos puede sobrevenirles la persecuci\u00f3n, y hasta es posible que se eche a las familias de sus hogares. A los padres se les podr\u00ed\u00ada hacer muy dif\u00ed\u00adcil proveer a los suyos las necesidades b\u00e1sicas de la vida. Puede que encarcelen tanto a los padres como a los hijos, se les separe y torture o hasta pierdan la vida.<\/p>\n<p>Perseverancia fiel bajo tribulaci\u00f3n. La tribulaci\u00f3n que ocasiona la persecuci\u00f3n puede debilitar la fe. En su ilustraci\u00f3n del sembrador, Jesucristo indic\u00f3 que ciertas personas tropezar\u00ed\u00adan debido a la tribulaci\u00f3n o la persecuci\u00f3n. (Mt 13:21; Mr 4:17.) Conocedor de este peligro, el ap\u00f3stol Pablo estaba muy preocupado por la congregaci\u00f3n reci\u00e9n formada de Tesal\u00f3nica. Sus miembros hab\u00ed\u00adan abrazado el cristianismo en medio de mucha tribulaci\u00f3n (1Te 1:6; comp\u00e1rese con Hch 17:1, 5-10), y continuaban padeci\u00e9ndola. El ap\u00f3stol, por lo tanto, envi\u00f3 a Timoteo para fortalecerlos y consolarlos a fin de \u2020\u0153que nadie se dejara mover por estas tribulaciones\u2020\u009d. (1Te 3:1-3, 5.) Cuando Timoteo inform\u00f3 a su regreso que los tesalonicenses hab\u00ed\u00adan permanecido firmes en la fe, Pablo se sinti\u00f3 muy consolado. (1Te 3:6, 7.) Seguramente los esfuerzos del ap\u00f3stol al prepararlos para esperar tribulaci\u00f3n tambi\u00e9n ayudaron a los tesalonicenses a continuar siendo siervos fieles de Dios. (1Te 3:4; comp\u00e1rese con Jn 16:33; Hch 14:22.)<br \/>\nAunque la tribulaci\u00f3n es desagradable, el cristiano puede afrontarla con regocijo, puesto que sabe que Dios aprueba la fidelidad y que ese proceder finalmente lo llevar\u00e1 a la realizaci\u00f3n de su gran esperanza. (Ro 5:3-5; 12:12.) La tribulaci\u00f3n misma es moment\u00e1nea y liviana en comparaci\u00f3n con la gloria eterna que recibe el que permanece fiel. (2Co 4:17, 18.) Los cristianos tambi\u00e9n pueden tener la seguridad de que el amor leal de Dios nunca vacilar\u00e1, sea cual sea la tribulaci\u00f3n que pueda venirle al fiel creyente. (Ro 8:35-39.)<br \/>\nEn su carta a los Corintios, el ap\u00f3stol Pablo mencion\u00f3 otros factores que pueden ayudar al cristiano a aguantar la tribulaci\u00f3n. Escribi\u00f3: \u2020\u0153Bendito sea el Dios [&#8230;] de todo consuelo, que nos consuela en toda nuestra tribulaci\u00f3n, para que nosotros podamos consolar a los que se hallan en cualquier clase de tribulaci\u00f3n mediante el consuelo con que nosotros mismos estamos siendo consolados por Dios. [&#8230;] Ahora bien, sea que estemos en tribulaci\u00f3n, es para el consuelo y salvaci\u00f3n de ustedes; o sea que se nos est\u00e9 consolando, es para su consuelo, el cual opera para hacerles aguantar los mismos sufrimientos que nosotros tambi\u00e9n sufrimos\u2020\u009d. (2Co 1:3-6.) Las preciosas promesas de Dios, la ayuda de su esp\u00ed\u00adritu santo y el que El responda las oraciones de aquellos que experimentan tribulaci\u00f3n representan una fuente de consuelo para los cristianos. Sobre la base de su propia experiencia, los cristianos pueden estimular y consolar a otros, pues su ejemplo de fidelidad y expresiones de convicci\u00f3n inspiran a los dem\u00e1s a permanecer fieles tambi\u00e9n.<br \/>\nPablo mismo agradeci\u00f3 el consuelo que recibi\u00f3 de sus compa\u00f1eros creyentes durante sus tribulaciones. Por esta causa alab\u00f3 a los cristianos filipenses; les dijo: \u2020\u0153Ustedes actuaron bien al hacerse part\u00ed\u00adcipes conmigo en mi tribulaci\u00f3n\u2020\u009d. (Flp 4:14.) Como los filipenses estaban sinceramente interesados en Pablo, le ayudaron a aguantar la tribulaci\u00f3n cuando estuvo recluido en Roma, proporcion\u00e1ndole ayuda material. (Flp 4:15-20.)<br \/>\nSin embargo, hay veces que ciertas personas se hacen temerosas debido a la tribulaci\u00f3n que otros experimentan. Con esto presente, Pablo anim\u00f3 a los cristianos efesios, dici\u00e9ndoles: \u2020\u0153Les pido que no se rindan por causa de estas tribulaciones m\u00ed\u00adas a favor de ustedes, porque estas significan gloria para ustedes\u2020\u009d. (Ef 3:13.) Las persecuciones o tribulaciones que Pablo padeci\u00f3 fueron una consecuencia de su ministerio a favor de los efesios y de otros creyentes. Por esta raz\u00f3n pudo decir que eran tribulaciones \u2020\u02dca favor de ellos\u2020\u2122. Su perseverancia fiel bajo tales tribulaciones significaba \u2020\u0153gloria\u2020\u009d para los cristianos efesios, puesto que demostraba que lo que ellos ten\u00ed\u00adan por ser cristianos (lo que inclu\u00ed\u00ada las promesas seguras de Dios y su preciosa relaci\u00f3n con Jehov\u00e1 Dios y su Hijo Jesucristo) merec\u00ed\u00ada su perseverancia. (Comp\u00e1rese con Col 1:24.) Si Pablo, como ap\u00f3stol, se hubiese rendido, esto habr\u00ed\u00ada significado oprobio para la congregaci\u00f3n. Otros podr\u00ed\u00adan haber tropezado. (Comp\u00e1rese con 2Co 6:3, 4.)<\/p>\n<p>La \u2020\u0153gran tribulaci\u00f3n\u2020\u009d. Cuando Jes\u00fas contest\u00f3 la pregunta de sus disc\u00ed\u00adpulos concerniente a la se\u00f1al de su presencia y de la conclusi\u00f3n del sistema de cosas, mencion\u00f3 una \u2020\u0153gran tribulaci\u00f3n como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volver\u00e1 a suceder\u2020\u009d. (Mt 24:3, 21.) Una comparaci\u00f3n de Mateo 24:15-22 y Lucas 21:20-24 revela que inicialmente estas palabras hac\u00ed\u00adan referencia a una tribulaci\u00f3n que ten\u00ed\u00ada que sobrevenirle a Jerusal\u00e9n. Se cumpli\u00f3 en 70 E.C., cuando la ciudad fue sitiada por los ej\u00e9rcitos romanos bajo el general Tito. Esto result\u00f3 en condiciones severas de hambre y gran p\u00e9rdida de vidas. El historiador jud\u00ed\u00ado Josefo dice que murieron 1.100.000 jud\u00ed\u00ados y 97.000 fueron llevados al cautiverio. (La Guerra de los Jud\u00ed\u00ados, libro VI, cap. IX, sec. 3.) Jerusal\u00e9n no ha vuelto a experimentar una \u2020\u0153gran tribulaci\u00f3n\u2020\u009d como aquella.<br \/>\nJes\u00fas tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a esta tribulaci\u00f3n en relaci\u00f3n con su venida en gloria: \u2020\u0153Inmediatamente despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n de aquellos d\u00ed\u00adas el sol ser\u00e1 oscurecido, y la luna no dar\u00e1 su luz, y las estrellas caer\u00e1n del cielo, y los poderes de los cielos ser\u00e1n sacudidos. Y entonces aparecer\u00e1 en el cielo la se\u00f1al del Hijo del hombre, y entonces todas las tribus de la tierra se golpear\u00e1n en lamento, y ver\u00e1n al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Y \u00e9l enviar\u00e1 sus \u00e1ngeles con un gran sonido de trompeta, y ellos reunir\u00e1n a los escogidos de \u00e9l desde los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta su otro extremo\u2020\u009d. (Mt 24:29-31.) En este pasaje, el t\u00e9rmino \u2020\u0153inmediatamente\u2020\u009d no excluye la posibilidad de un lapso de tiempo considerable entre la tribulaci\u00f3n que le sobrevino a Jerusal\u00e9n en 70 E.C. y los acontecimientos que ten\u00ed\u00adan que ocurrir despu\u00e9s. El helenista A. T. Robertson escribe: \u2020\u0153Esta palabra, com\u00fan en el Evangelio de Marcos como euthus, da problemas si se pone \u00e9nfasis en el elemento temporal. El problema es cu\u00e1nto tiempo transcurre entre \u2020\u02dcla tribulaci\u00f3n de aquellos d\u00ed\u00adas\u2020\u2122 y el v\u00ed\u00advido simbolismo del vers\u00ed\u00adculo 29. El empleo de en tachei [dentro de poco] en Ap 1:1 deber\u00ed\u00ada llevar a uno a hacer una pausa antes de decidirse. Aqu\u00ed\u00ad tenemos un panorama prof\u00e9tico como aqu\u00e9l con una perspectiva comprimida. Las figuras apocal\u00ed\u00adpticas del ver. 29 [de Mateo 24] demandan un juicio sobrio [&#8230;]. El literalismo no es apropiado en esta escatolog\u00ed\u00ada apocal\u00ed\u00adptica\u2020\u009d. (Im\u00e1genes verbales en el Nuevo Testamento, vol. 1, p\u00e1gs. 202, 203.)<br \/>\nOtros han hecho observaciones parecidas respecto al uso de la palabra griega que se traduce \u2020\u0153inmediatamente\u2020\u009d en Mateo 24:29. Una nota al pie de la p\u00e1gina sobre este texto en The Westminster Version of the Sacred Scriptures dice: \u2020\u0153\u2020\u02dcEn seguida\u2020\u2122 [inmediatamente] es probablemente aqu\u00ed\u00ad \u2020\u02dcuna expresi\u00f3n de profec\u00ed\u00ada, no de historia\u2020\u2122, y por lo tanto no significa secuencia inmediata, la cual, de hecho, no se debe entender as\u00ed\u00ad en todos los casos [&#8230;]. Expresiones similares son comunes en la literatura apocal\u00ed\u00adptica para introducir una nueva escena en una serie de visiones que cambian r\u00e1pidamente: cf. Apoc. XI. 14: XXII. 12\u2020\u009d. La obra Matthew Henry\u2020\u2122s Commentary on the Whole Bible (1976, vol. 3, p\u00e1g. 205) dice: \u2020\u0153Es usual en el estilo prof\u00e9tico hablar de acontecimientos relevantes y seguros como si estuvieran muy pr\u00f3ximos y al alcance de la mano, solo para expresar su relevancia y la seguridad de que acontecer\u00e1n [&#8230;]. Mil a\u00f1os son, desde el punto de vista de Dios, como un solo d\u00ed\u00ada, 2 Ped. III. 8\u2020\u009d.<br \/>\nEl contexto b\u00ed\u00adblico indica que la tribulaci\u00f3n que sufri\u00f3 Jerusal\u00e9n en 70 E.C. prefigur\u00f3 una tribulaci\u00f3n mucho mayor. Unas tres d\u00e9cadas despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, se le dijo al ap\u00f3stol Juan sobre una gran muchedumbre de personas de todas las naciones, tribus y pueblos: \u2020\u0153Estos son los que salen de la gran tribulaci\u00f3n\u2020\u009d. (Rev 7:13, 14.) Anteriormente, el ap\u00f3stol Juan hab\u00ed\u00ada visto a \u2020\u0153cuatro \u00e1ngeles\u2020\u009d que reten\u00ed\u00adan vientos destructivos a fin de que pudiese terminar la obra de sellar a los 144.000 esclavos de Dios. Esta obra de sellar est\u00e1 relacionada con \u2020\u02dcreunir a los escogidos\u2020\u2122, lo que, seg\u00fan Jes\u00fas predijo, acontecer\u00ed\u00ada despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n sobre la Jerusal\u00e9n terrestre. (Mt 24:31.) De acuerdo con esto, la \u2020\u0153gran tribulaci\u00f3n\u2020\u009d debe venir despu\u00e9s de reunir y sellar a los escogidos, cuando los cuatro \u00e1ngeles sueltan los cuatro vientos para que soplen sobre la tierra, el mar y los \u00e1rboles. (Rev 7:1-4.) El que una gran muchedumbre \u2020\u02dcsalga de la gran tribulaci\u00f3n\u2020\u2122 muestra que sobreviven a ella. La expresi\u00f3n similar de Hechos 7:9, 10 confirma esta idea: \u2020\u0153Dios estaba con \u00e9l [Jos\u00e9], y lo libr\u00f3 de todas sus tribulaciones\u2020\u009d. El decir que se libr\u00f3 a Jos\u00e9 de todas sus tribulaciones no solo significaba que se le ayud\u00f3 a aguantarlas, sino tambi\u00e9n que sobrevivi\u00f3 a las aflicciones que experiment\u00f3.<br \/>\nHa de notarse que el ap\u00f3stol Pablo llam\u00f3 tribulaci\u00f3n a la ejecuci\u00f3n del juicio de Dios sobre los imp\u00ed\u00ados. Escribi\u00f3: \u2020\u0153Esto toma en cuenta que es justo por parte de Dios pagar con tribulaci\u00f3n a los que les causan tribulaci\u00f3n, pero, a ustedes que sufren la tribulaci\u00f3n, con alivio juntamente con nosotros al tiempo de la revelaci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas desde el cielo con sus poderosos \u00e1ngeles en fuego llameante, al traer \u00e9l venganza sobre los que no conocen a Dios y sobre los que no obedecen las buenas nuevas acerca de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas\u2020\u009d. (2Te 1:6-8.) El libro de Revelaci\u00f3n muestra que \u2020\u0153Babilonia la Grande\u2020\u009d y \u2020\u0153la bestia salvaje\u2020\u009d han ocasionado tribulaci\u00f3n a los santos de Dios. (Rev 13:3-10; 17:5, 6.) Por lo tanto, se deduce l\u00f3gicamente que la tribulaci\u00f3n que tiene que sobrevenirles a \u2020\u0153Babilonia la Grande\u2020\u009d y a \u2020\u0153la bestia salvaje\u2020\u009d forma parte de la \u2020\u0153gran tribulaci\u00f3n\u2020\u009d. (Rev 18:20; 19:11-21.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>thlipsis (qli`yi\u00bb, 2347), para lo cual v\u00e9ase , B, N\u00c2\u00ba 1, se traduce \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb en Mat 24:9,21,29; Mc 4.17; 13.19,24; plural en Act 7:10  \u00abtribulaciones\u00bb; \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb en v. 11; \u00abmuchas tribulaciones\u00bb en 14.22; \u00abtribulaciones\u00bb (20.23); \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb (Rom 2:9); \u00abtribulaciones\u00bb (5.3a); \u00abtribulaciones\u00bb (5.3B); \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb en 8.35; 12.12; 2Co 1:4, dos veces; 2.4; 4.17; \u00abtribulaciones\u00bb (6.4; 7.4); \u00abde tribulaci\u00f3n\u00bb (8.2); \u00abtribulaciones\u00bb (Eph 3:13); \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb (4.14); \u00abtribulaciones\u00bb (1Th 1:6); \u00abtribulaciones\u00bb (3.3; 2Th 1:4); \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb (v. 6); \u00abtribulaciones\u00bb (Heb 10:33; Jam 1:27); \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb (Rev 1:9; 2.9,10,22; 7.14). En Rev 7:14  \u00abla gran tribulaci\u00f3n\u00bb, lit.: \u00abla tribulaci\u00f3n, la grande\u00bb (no como en la RV, donde no aparece el art\u00ed\u00adculo), no es aquella de la que participan todos los santos. Indica un per\u00ed\u00adodo determinado al que hace referencia el Se\u00f1or en Mat 24:21,29; Mc 13.19,24, donde este per\u00ed\u00adodo es mencionado como anterior a su Segunda Venida, y en un momento en el que la naci\u00f3n jud\u00ed\u00ada, restaurada a Palestina en incredulidad por instrumentalidad de gentiles, sufrir\u00e1 un estallido de furia sin precedentes por parte de los poderes anticristianos confederados bajo el hombre de pecado (2Th 2:10-12; cf. Rev 12:13-17). De esta tribulaci\u00f3n participar\u00e1n testigos de Dios de los gentiles (Rev 7:9), pero se tratar\u00e1 distintivamente del \u00abtiempo de angustia para Jacob\u00bb (Jer 30:7). Su comienzo queda marcado por el establecimiento de la \u00ababominaci\u00f3n de la desolaci\u00f3n\u00bb (Mat 24:15; Mc 13.14; cf. Dan 11:31; 12.11). Nota: Para el verbo thlibo, utilizado en la voz pasiva, y traducido \u00ab\u00ed\u00adbamos a pasar tribulaciones\u00bb (1Th 3:4), v\u00e9anse AFLIGIR, A, N\u00c2\u00ba 2, ANGUSTIAR, A, N\u00c2\u00ba 2.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">La palabra \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb se deriva del lat\u00edn <em>tribulum<\/em>, un implemento agr\u00edcola empleado para separar la c\u00e1scara del grano mediante un proceso riguroso conocido como <em>tribulatio<\/em>, lo cual sirve para ilustrar f\u00e1cilmente la experiencia humana. Las consideraciones prof\u00e9ticas, escatol\u00f3gicas y apocal\u00edpticas dieron a la palabra \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb su mayor inter\u00e9s b\u00edblico en el gran apocalipsis de Mateo 24 (cf. Mr. 13 y Lc. 21) donde la palabra griega es <em>zlipsis<\/em> que significa literalmente \u00abpresionar conjuntamente\u00bb. La palabra se traduce variadamente por persecuci\u00f3n, aflicci\u00f3n, angustia, dificultad, padecimiento. Junto con el verbo <em>zlib\u014d<\/em>, se sugieren los siguientes grupos: (1) Par\u00e1bola (Mt. 13:21; Mr. 4:17; Jn. 16:21). (2) Retribuci\u00f3n (Ro. 2:9; 2 Ts. 1:6; Ap. 2:22). (3) Discurso (Hch. 7:10; 7:11; 2 Co. 8:13; Hch. 11:19; 1 Co. 7:28). (4) Apocalipsis (Mt. 24:7, 21, 29; Mr. 13:19, 24). (5) Disc\u00edpulos y disciplina (puestos para ser atribulados, 1 Ts. 3:3 y dieciocho otras referencias; seguridad en medio de la tribulaci\u00f3n, Ro. 8:35; Ap. 7:14; refinados por la tribulaci\u00f3n, Ro. 5:3\u20135; 12:12; 2 Co. 7:4; 1:6; consolados en la tribulaci\u00f3n, 2 Co. 1:4; 4:17; Fil. 4:14; 1 Ts. 3:7; socorro oportuno, Stg. 1:27; 2 Co. 1:4; 1 Ti. 5:10). El pensamiento griego contenido en la palabra <em>zlipsis<\/em> est\u00e1 mejor representado en el hebreo por palabras derivadas de las ra\u00edces <em>\u1e63\u00fbq<\/em> que en la forma hifil significa \u00abestrechar\u00bb, \u00abangustiar\u00bb (Dt. 28:53, 55, 57); <em>\u1e63\u00fbr<\/em>, \u00abatar\u00bb, \u00abpresionar\u00bb, \u00abperseguir\u00bb; y <em>\u1e63\u0101rar<\/em>, \u00aboprimir\u00bb, \u00abperseguir\u00bb (Nm. 10:9). Derivados de la \u00faltima ra\u00edz se encuentran en Deuteronomio 4:30, un pasaje que lleg\u00f3 a contribuir a los conceptos escatol\u00f3gicos y apocal\u00edpticos, asociados con el t\u00e9rmino b\u00edblico \u00abpostreros d\u00edas\u00bb que se encuentra en el mismo vers\u00edculo y siempre conectado con la era mesi\u00e1nica que deb\u00eda ser introducida con \u00abdolores de parto\u00bb (Sota IX, 15; Enoch XCIX, 4; C, 1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mishnah; R.C <a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">Trench<\/a>, <em>Study in Words<\/em>; M. Buber, <em>For the Sake of Heaven<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lawrence Duff-Forbes<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">Trench <\/a>Trench\u2019s <em>Synonyms of the New Testament<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (618). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>La palabra heb. m\u00e1s com\u00fanmente traducida tribulaci\u00f3n es <\/span><span style=''>&#7779;&#257;r&#257;<\/span><span lang=ES style=''> y sus cognados. El significado primario es \u201cestrecho\u201d (cf. Nm. 22.26) o \u201ccomprimido\u201d (Job 41.15), de donde surge el sentido figurado de circunstancias dif\u00edciles, y por ello, aflicci\u00f3n, angustia, o tribulaci\u00f3n (Dt. 4.30; Job 15.24; Sal. 32.7; Is. 63.9; Jon. 2.2). La <span style='text-transform:uppercase'>LXX<\/span> tiene <\/span><span style=''>thlipsis<\/span><span lang=ES style=''> (verbo <\/span><span style=''>thlib&#333;<\/span><span lang=ES style=''>) como traducci\u00f3n de todos los t\u00e9rminos heb. con las mismas connotaciones. La idea b\u00e1sica es \u201csevera constricci\u00f3n\u201d, \u201cestrechamiento\u201d, o \u201cprensar\u201d (como a las uvas) (cf. Mt. 7.14; Mr. 3.9). Ideas similares subyacen al <etiqueta id=\"#_ftn571\" name=\"_ftnref571\" title=\"\">lat. <\/etiqueta><i>tribulum<\/i> (trilladora), de donde proviene la palabra tribulaci\u00f3n. El grueso de las referencias b\u00edblicas a la tribulaci\u00f3n se relaciona con los sufrimientos soportados por el pueblo de Dios. El hecho central y dominante en el concepto b\u00edblico de tal sufrimiento, sin embargo, es el misterio de la <\/span><span style='font-family: \"Charis SIL\"'>thlipsis<\/span><span lang=ES style=''> del *Mes\u00edas (Col. 1.24; Ap. 1.9; cf. Is. 63.9). Todas las tribulaciones del pueblo mesi\u00e1nico deben analizarse a la luz de este hecho.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>1. La tribulaci\u00f3n del Cristo es patr\u00f3n y norma para la experiencia de la comunidad cristiana. As\u00ed, la tribulaci\u00f3n es inevitable y hay que esperarla (Mt. 13.21; Jn. 16.33; Hch. 14.22; Ro. 8.35; 12.12; 1 Ts. 3.3s; 2 Ts. 1.4; Ap. 1.9). La tribulaci\u00f3n de Israel en el AT tiene su paralelo en la tribulaci\u00f3n de la iglesia en el NT (He. 11.37; 12.1). Esta tribulaci\u00f3n es particularmente la suerte de los ap\u00f3stoles, que ejemplifican de un modo especial la senda del sufrimiento del discipulado (Hch. 20.23; 2 Co. 1.4; 4.8, 17; 6.4; Ef. 3.13).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>2. La tribulaci\u00f3n del pueblo de Cristo es en alg\u00fan sentido una participaci\u00f3n en los sufrimientos de Cristo (Col. 1.24; cf. 2 Co. 1.5; 4.10s; Fil. 3.10; 1 P. 4.13). Como base de la doctrina neotestamentaria aqu\u00ed puede encontrarse la noci\u00f3n de las llamadas \u201caflicciones del Mes\u00edas\u201d, medida de sufrimiento a ser soportada por los justos antes de la consumaci\u00f3n de los prop\u00f3sitos redentores de Dios (cf. <etiqueta id=\"#_ftn572\" name=\"_ftnref572\" title=\"\"><i>SB<\/i><\/etiqueta>, 1, pp. 95).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>3. Las tribulaciones del pueblo de Cristo son instrumentales, al promover su transformaci\u00f3n moral a la semejanza de Cristo (Ro. 5.3s; 2 Co. 3.18 con 4.8\u201312, 16s). En particular la experiencia de la tribulaci\u00f3n promueve el fortalecimiento de la comunidad, en tanto que posibilita la consolaci\u00f3n de otros ante experiencias similares (2 Co. 1.4s; 4.10s; Col. 1.24; 1 Ts. 1.6s).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>4. Las tribulaciones del pueblo de Cristo son escatol\u00f3gicas; <etiqueta id=\"#_ftn573\" name=\"_ftnref573\" title=\"\">e. d. que pertenecen a la \u00faltima \u00e9poca, al r<\/etiqueta>eino de la \u00e9poca del fin. Como tales, dan testimonio de la inauguraci\u00f3n y la presencia del reino (Mt. 24.9\u201314; Ap. 1.9; 7.14). Cierta intensificaci\u00f3n de dichas tribulaciones preceder\u00e1n el retorno de Cristo y la consumaci\u00f3n del reino (Mt. 24.21; Mr. 13.24; 2 Ts. 1.5\u20136; 2 Ti. 3.1s).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> R. Schippers, L. Coenen, \u201cPersecuci\u00f3n, Tribulaci\u00f3n\u201d, <i>\u00b0DTNT<\/i>, t(t). III, pp. 351\u2013356.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn574\" name=\"_ftnref574\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>B.A.M.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>v. Adversidad, Aflicci\u00f3n, Angustia, Calamidad, Dolor, Malo, Miseria, Padecimiento, Sufrimiento 2Ch 15:4 en su t se convirtieron a Jehov\u00e1 Dios Neh 9:27 en el tiempo de su t clamaron a ti, y tu Job 5:19 en seis t te librar\u00e1, y en la s\u00e9ptima no te Job 15:24 t y angustia le turbar\u00e1n .. como &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tribulacion\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abTRIBULACION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}