{"id":8563,"date":"2016-02-05T04:44:58","date_gmt":"2016-02-05T09:44:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/bautismo-por-los-muertos\/"},"modified":"2016-02-05T04:44:58","modified_gmt":"2016-02-05T09:44:58","slug":"bautismo-por-los-muertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/bautismo-por-los-muertos\/","title":{"rendered":"BAUTISMO POR LOS MUERTOS"},"content":{"rendered":"<p>En 1Co 15:29 Pablo hace la pregunta: \u2020\u0153\u00bfQu\u00e9 har\u00e1n los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan?\u2020\u009d. Estas palabras han sido siempre de muy dif\u00ed\u00adcil interpretaci\u00f3n y se han presentado diversas opiniones sobre ellas. Buena parte de los eruditos explica que al parecer hab\u00ed\u00ada en Corinto una pr\u00e1ctica de creyentes que hab\u00ed\u00adan muerto antes de poder ser bautizados y que parientes o amigos de ellos hac\u00ed\u00adan el rito bautismal en su nombre. Otros dicen que se hac\u00ed\u00ada eso en el caso de personas que mor\u00ed\u00adan como m\u00e1rtires por su fe antes de recibir el bautismo. Existen pruebas de que entre ciertos grupos her\u00e9ticos en el siglo II exist\u00ed\u00ada una costumbre parecida, pero no ha quedado ninguna prueba de cu\u00e1l era, en realidad, lo que hac\u00ed\u00adan los hermanos de Corinto. El argumento de Pablo no va dirigido a aprobar la pr\u00e1ctica, cualquiera que esta fuera, sino a se\u00f1alar su futilidad si acaso los muertos no resucitaban, que era la falsa ense\u00f1anza que combat\u00ed\u00ada en esos p\u00e1rrafos.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">El problema del bautismo por los muertos surge de la pregunta que Pablo hace en 1 Co. 15:29, \u00ab\u00bfQu\u00e9 har\u00e1n los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? \u00bfPor qu\u00e9, pues, se bautizan por los muertos?\u00bb (as\u00ed la <a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">RV60<\/a>). Se han sugerido diversas interpretaciones sobre este vers\u00edculo. Algunos creen que se refiere a la pr\u00e1ctica del bautismo vicario que vino a registrarse despu\u00e9s entre los marcionitas y novacionitas. Seg\u00fan este punto de vista, Pablo no lo est\u00e1 aprobando necesariamente, sino que simplemente lo usa como argumento. Parece que los catafrigios derivaron de este texto un bautismo de cad\u00e1veres. Otros creen que se refiere a un bautismo de los que est\u00e1n agonizando, o a la administraci\u00f3n del sacramento \u00absobre las tumbas de hombres muertos\u00bb. La mayor\u00eda de los comentaristas tratan de evitar cualquier conexi\u00f3n con una pr\u00e1ctica real, y, de nuevo, hay una variada gama de sugerencias. Se dice que el bautismo se usaba para llenar las vacantes dejadas por los muertos, o bajo la inspiraci\u00f3n del testimonio de ellos, o con miras de una muerte y resurrecci\u00f3n con Cristo, o m\u00e1s espec\u00edficamente como prenda de que estamos muertos, pero de que podr\u00edamos buscar nuestra nueva y verdadera vida en el Resucitado. Cualquiera que sea el significado exacto del texto, el significado general es sin duda de que el bautismo es un testimonio a favor de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">H.A.W. Meyer, <em>1 Corinthians<\/em>, II, p. 271s.; A. Plummer, <em><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">HDB<\/a><\/em>, I, p. 245; A. Robertson and A. Plummer, <em><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">ICC<\/a><\/em>, p. 359.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Geoffrey W. Bromiley<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">RV60 <\/a>Reina-Valera, Revisi\u00f3n 1960<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><em>HDB <\/em><\/a><em>Hastings\u2019 Dictionary of the Bible<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><em>ICC <\/em><\/a><em>International Critical Commentary<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (81). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 1Co 15:29 Pablo hace la pregunta: \u2020\u0153\u00bfQu\u00e9 har\u00e1n los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan?\u2020\u009d. Estas palabras han sido siempre de muy dif\u00ed\u00adcil interpretaci\u00f3n y se han presentado diversas opiniones sobre ellas. 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