Deu 2:19 no te dar\u00e9 posesi\u00f3n de la tierra de .. A
\nJdg 11:4 los hijos de A hicieron guerra contra
\nJer 49:1 acerca de los hijos de A. As\u00ed ha dicho
\nEze 25:2 pon tu rostro hacia los hijos de A
\nZep 2:8 o\u00eddo .. los denuestos de los hijos de A<\/p>\n
Am\u00f3n (heb. Amm\u00f4n [1], posiblemente \u00abpueblo\u00bb, \u00abt\u00ed\u00ado paterno\u00bb, \u00abclan paternal\u00bb, \u00abpariente\u00bb, \u00abhijos de la fama\u00bb; heb. ‘\u00ed\u201am\u00f4n [2-5], \u00abedificador\u00bb, \u00abconstructor\u00bb u \u00abobrero\u00bb, gr. Amon). En nombres personales de origen hebreo, ‘\u00ed\u201am\u00f4n significa \u00abfiel [leal]\u00bb, pero cuando representa la divinidad egipcia es una transliteraci\u00f3n del egip. ‘Imn, \u00abel oculto\u00bb. En los textos asirios, el nombre ocurre como B\u00eat Ammanaia y Ban Ammanaia, y en inscripciones sobre piedra y bronce encontradas cerca de Amman como bny amwn y mn. 1. Forma abreviada de Ben-ammi,* el hijo de Lot con su propia hija menor (Gen 19:38). De aqu\u00ed\u00ad que a los descendientes de Ben-ammi o Am\u00f3n se los llame amonitas.* 2. Gobernador de Samaria en tiempos de Acab (1Ki 22:26; 2Ch 18:25). 3. Decimoquinto rey del reino sure\u00f1o de Jud\u00e1. Rein\u00f3 2 a\u00f1os (c 642-640 a.C.). Fue hijo de Manas\u00e9s y sigui\u00f3 el mal ejemplo de su padre. Su vida termin\u00f3 en una revoluci\u00f3n palaciega (2Ki 21:19-26; 2Ch 33:21-25). Su nombre aparece en la genealog\u00ed\u00ada de Jes\u00fas que traza Mateo (1:10). 4. Nombre ancestral de un grupo de siervos de Salom\u00f3n que regres\u00f3 del exilio babil\u00f3nico con Zorobabel (Neh 7:57-59; llamados hijos de Ami* en Ezr 2:57). 5. Dios egipcio, tambi\u00e9n llamado Am\u00e9n, originalmente el dios local de Tebas, la ciudad del Alto Egipto (Jer 46:25 y Nah 3:8; la BJ y la NBE le dan a Tebas el nombre de Am\u00f3n de No, o No-Am\u00f3n, con lo que resulta claro que el nombre del dios era parte del de la ciudad). Am\u00f3n lleg\u00f3 a ser el dios principal de Egipto durante el Reino Medio (c 2025-c 1780 a.C.), y desde la dinast\u00ed\u00ada 18\u00c2\u00aa en adelante (comienzos c 1590 a.C.) se lo identificaba con el dios-sol Ra, y por ello era llamado Am\u00f3n-Ra y considerado como el rey de los dioses. Am\u00f3n, con su consorte Mut (\u00abmadre\u00bb) y su hijo Khonsu (un dios- luna) formaron una tr\u00ed\u00adada tebana. Como el animal sagrado para Am\u00f3n era el carnero, a la divinidad se la dibujaba como un dios con cabeza de carnero o en la forma de un hombre que llevaba puesto un disco con 2 largas plumas como corona. Am\u00f3n tambi\u00e9n era adorado en Siwa (\u00ed\u0081frica del Norte, al oeste de Egipto) y fue conocido para los griegos como Zeus Am\u00f3n. Amonitas (heb. ammon\u00eem o amm\u00f4n; ben\u00ea Amm\u00f4n, \u00abhijos de Am\u00f3n [la misma raza]\u00bb o \u00abpaisanos\u00bb). Descendientes de Ben-ammi* o Am\u00f3n* 1. En tiempos de Mois\u00e9s los amonitas hab\u00ed\u00adan desplazado a quienes ellos llamaban zomzomeos (refa\u00ed\u00adtas, BJ), los habitantes originales de la regi\u00f3n (Deu 2:20-23), de las nacientes del r\u00ed\u00ado Jaboc. Su capital fue Rab\u00e1, tambi\u00e9n llamada Rabath-am\u00f3n (Rab\u00e1-am\u00f3n), hoy Amm\u00e2n. Mapa VI, D, E- 4\/5. Los amonitas iniciaron actos hostiles contra los israelitas en tiempo de los jueces: atacaron Israel como aliados de Egl\u00f3n de Moab y de los 47 amalecitas (Jdg 3:12-14). Durante la \u00faltima parte del s XII a.C. oprimieron a los israelitas en Transjordania, mientras los filisteos oprim\u00ed\u00adan a los que viv\u00ed\u00adan en la regi\u00f3n occidental; pero fueron derrotados y volvieron a su territorio original (10:6-9; 11:1-33). M\u00e1s tarde, Nahas, rey de los amonitas, atac\u00f3 Jabes de Galaad, pero fue derrotado por el reci\u00e9n elegido rey Sa\u00fal, quien ayud\u00f3 a la ciudad sitiada (1Sa 11:1-11). Cuando los embajadores de David fueron humillados en la corte de Han\u00fan, sucesor de Nahas, se inici\u00f3 una guerra entre las 2 naciones. Los amonitas, aunque auxiliados por varias ciudades- estados arameas, fueron derrotados por los ej\u00e9rcitos de David al mando de Joab y Abisai (2Sa_10; 1Ch 20:1-3). Los amonitas, tributarios de David, parecieron recobrar cierta independencia bajo Salom\u00f3n, como lo sugiere el hecho de que Salom\u00f3n tomara esposas de entre las princesas amonitas (1Ki 11:1); intentaron invadir Jud\u00e1 en tiempos de Josafat (2Ch 20:1-30), pero otra vez fueron hechos tributarios. El pago del tributo amonita a Jud\u00e1 est\u00e1 registrado en tiempos de Uz\u00ed\u00adas o Azar\u00ed\u00adas (26:8) y de Jotam (27:5). Despu\u00e9s cayeron bajo el dominio total de Asiria. Los textos asirios mencionan a los amonitas en tiempos de Salmanasar III, quien nos cuenta que su rey Ba’sa, hijo de Ruhubi, tom\u00f3 parte con sus fuerzas en la batalla de Qarqar (853 a.C.). Tiglat-pileser III (745-727 a.C.) recibi\u00f3 tributo de Sanipu, de la casa de Am\u00f3n; Esar-had\u00f3n (681-669 a.C.) de Puduil; y Asurbanipal (669-627? a.C.) de Aminadbi. El nombre Amminadbi aparece tambi\u00e9n sobre 2 sellos amonitas escritos en caracteres fenicios como mndb. Una inscripci\u00f3n amonita encontrada sobre una botella de bronce descubierta en 1972 en Tell Sir\u00e2n, cerca de Am\u00e1n, contiene los nombres de 3 reyes amonitas, quienes habr\u00ed\u00adan gobernado entre el rey Aminadab (I) del tiempo de Asurbanipal y el rey Baalis del tiempo de Nabucodonosor: Aminadab (II), Hitstsel&el y Aminadab (III). Despu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda del Imperio Asirio, los amonitas fueron vasallos del rey de Babilonia, y cuando Joacim de Jud\u00e1 se rebel\u00f3 contra Nabucodonosor, se permiti\u00f3 a los amonitas molestar a sus vecinos occidentales (2Ki 24:2). Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, el rey amonita Baalis contrat\u00f3 a Ismael, uno de los ex comandantes del ej\u00e9rcito de Jud\u00e1, para asesinar a Gedal\u00ed\u00adas, designado por los babilonios como gobernador sobre la provincia de Jud\u00e1 (2Ki 25:23; Jer 40:14; 41:1, 2). Las razones para este acto no son claras. Cabe recordar que los profetas del AT pronunciaron muchas profec\u00ed\u00adas contra los amonitas (Jer 9:25, 26; 49:1-6; Eze 21:20; 25:1-7, Amo 1:13-15; Sof. 2:8-11). En tiempos del Imperio Persa el territorio de Am\u00f3n era, como Judea y Samaria, una provincia de la satrap\u00ed\u00ada de \u00abM\u00e1s all\u00e1 del r\u00ed\u00ado\u00bb. La antigua enemistad contra Israel segu\u00ed\u00ada activa, como lo demuestra la oposici\u00f3n de los amonitas, junto con otros, a la reconstrucci\u00f3n del muro de Jerusal\u00e9n (Neh 4:3, 7). Al mismo tiempo, hubo casamientos entre miembros de las 2 naciones, lo que desagrad\u00f3 a los dirigentes como Esdras y Nehem\u00ed\u00adas (Ezr 9:1, 2; Neh 13:23-31). Hubo encuentros militares entre los amonitas e Israel hasta el tiempo de los macabeos (1 Mac. 5:1-8). En el 64 a.C. su territorio fue puesto bajo el dominio romano. Con el paso del tiempo, los amonitas fueron absorbidos por los \u00e1rabes. Hasta fines de la d\u00e9cada de 1960 se sab\u00ed\u00ada muy poco de la lengua de los amonitas, pero el descubrimiento de varias inscripciones en piedra, bronce y trozos de alfarer\u00ed\u00ada nos ofrecen un cuadro mucho m\u00e1s claro de su lengua y escritura (muy similar a la de los antiguos israelitas). Tampoco se conoc\u00ed\u00ada mucho de la religi\u00f3n amonita. Sin embargo, el nombre de su dios principal (Milcom y\/o Moloc en la Biblia) sali\u00f3 a luz en una inscripci\u00f3n de la ciudadela de Am\u00e1n y tambi\u00e9n en 2 sellos amonitas. Bib.: ANET 279, 282, 291, 294; Diringer, Iscrizioni, pp 253-255; BASOR 212 (Dic. 1973):5-15; G. M. Landes, BA 24 (1961):66-86; G. L. Harding, The Antiquities of Jordan [Las antig\u00fcedades del Jord\u00e1n] (Londres, 1963); N. Glueck, The Other Side of Jordan [El otro lado del Jord\u00e1n] (New Haven, Connecticut, 1940).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
No-Am\u00f3n, o No, ciudad egipcia al sur de Egipto. Su principal dios era Am\u00f3n o Am\u00e9n, dios de la fertilidad, desconocido en el Imperio Antiguo. Los griegos llamaron a esta ciudad Tebas. Se llam\u00f3 Nuwe, es decir, la ciudad, o la ciudad de Am\u00f3n, por lo que en la Biblia se le denomina No Jr 46, 25; Ez 30, 14-15; Na 3. 8. Esta ciudad se desarroll\u00f3 y llev\u00f3 su comercio m\u00e1s all\u00e1 de la primera catarata. Estuvo por fuera de las luchas por el poder sucedidas en el Bajo Egipto entre Menfis, Heeli\u00f3polis y Heracle\u00f3polis. Tebas logr\u00f3, a ciento treinta a\u00f1os de la muerte de Pepi II, que Egipto estuviera de nuevo bajo el poder de un solo rey. Aqu\u00ed\u00ad, siendo la ciudad sede real, Am\u00f3n se volvi\u00f3 poderoso, y los sacerdotes de Ra reconocieron al dios tebano como un segundo aspecto del suyo, y en Egipto se impuso el dios Am\u00f3n-Ra o Am\u00e9n-Ra. En esta \u00e9poca se construyeron en Luxor y Carnac grandiosos templos en honor de A.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
rey de Jud\u00e1, hijo y sucesor de Manas\u00e9s. Fue id\u00f3latra como su progenitor. Rein\u00f3 dos a\u00f1os y muri\u00f3 v\u00ed\u00adctima de una conjuraci\u00f3n de sus siervos; el pueblo, igualmente, mat\u00f3 a todos los conjurados y levant\u00f3 por rey a su hijo Jos\u00ed\u00adas 2 R 21, 24-26; 2 Cro 33, 21-25. A. aparece en la genealog\u00ed\u00ada de Jes\u00fas Mt 1, 10.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(heb., \u2020\u2122amm\u00f3n, un pueblo).
\n1. Ben-am\u00ed\u00ad, hijo de Lot por su hija menor (Gen 19:38) y padre de los amonitas.
\n2. Sucesor e hijo del rey Manas\u00e9s y padre del rey Jos\u00ed\u00adas. Un rey malo quien, despu\u00e9s de dos a\u00f1os de reinar (642-640 a. de. J.C.) fue muerto por los oficiales de su casa (2Ki 21:19-26; 2Ch 33:21-25).
\n3. Gobernador de Samaria a quien Mica\u00ed\u00adas el profeta fue enviado por Acab, rey de Israel, porque hab\u00ed\u00ada predicho la muerte del rey (1Ki 22:15-28).
\n4. Uno de los sirvientes de Salom\u00f3n (Neh 7:57-59), a veces llamado Ami (Ezr 2:57).
\n5. Nombre de una deidad egipcia que aparece en el AT conectada con su ciudad, No (Jer 46:25; Nah 3:8). Conocida mejor por su nombre griego, Tebas. No estaba a 530 km. al sur de El Cairo y se la conoce ahora con los nombres Karnak y Luxor, famosa por su enorme ciudad de los muertos. Durante el per\u00ed\u00adodo de la dinast\u00ed\u00ada tebea (desde 1991 a. de J.C.) Am\u00f3n lleg\u00f3 a ser el dios oficial del imperio egipcio. Su ciudad y sacerdocio lleg\u00f3 a tal gloria que Nah\u00fam record\u00f3 su ca\u00ed\u00adda como ejemplo para la gran N\u00ed\u00adnive cuyo tiempo de desolaci\u00f3n tambi\u00e9n vendr\u00ed\u00ada con seguridad.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
\u2020\u0153Dios de Tebas\u2020\u009d (Jer 46:25). Deidad del viento entre los egipcios. Como Am\u00f3n-Ra era el dios supremo del imperio.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
(Fiel). Nombre de personas del AT.<\/p>\n
1. Rey de Jud\u00e1 (15to.). Hijo de \u2020\u00a2Manas\u00e9s. \u2020\u0153De veintid\u00f3s a\u00f1os era A. cuando comenz\u00f3 a reinar, y rein\u00f3 dos a\u00f1os en Jerusal\u00e9n\u2020\u009d (2Re 21:19). Fue imp\u00ed\u00ado \u2020\u0153y no anduvo en el camino de Jehov\u00e1\u2020\u009d (2Re 21:22). Lo mataron en una conspiraci\u00f3n. Y entonces \u2020\u0153el pueblo de la tierra\u2020\u009d puso en el trono a \u2020\u00a2Jos\u00ed\u00adas, su hijo (2Re 21:24; 2Cr 33:25). La Biblia no dice las razones de su muerte, pero algunos historiadores jud\u00ed\u00ados piensan que los \u2020\u0153siervos\u2020\u009d que conspiraron eran enemigos de la pol\u00ed\u00adtica pro asiria de Manas\u00e9s y A. (Jud\u00e1 era entonces tributario de Asiria). Mientras que \u2020\u0153el pueblo de la tierra\u2020\u009d es una referencia a los grandes terratenientes, que entronaron a Jos\u00ed\u00adas para evitar problemas ante una indagaci\u00f3n de los asirios.<\/p>\n
. Gobernador de Samaria en tiempos del rey \u2020\u00a2Acab, encargado, junto con \u2020\u00a2Jo\u00e1s hijo del rey, de guardar en la c\u00e1rcel al profeta \u2020\u00a2Mica\u00ed\u00adas (1Re 22:26-27).<\/p>\n
. Siervo de Salom\u00f3n. Varios de sus descendientes volvieron a Jerusal\u00e9n con Nehem\u00ed\u00adas (Neh 7:59).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
Por su posici\u00f3n y por la relaci\u00f3n que tienen con Israel y las peregrinaciones en el desierto parece necesario aqu\u00ed\u00ad estudiar cuatro naciones que eran parientes de Israel. La primera es Am\u00f3n.
\nLos amonitas eran descendientes de Lot, de modo que eran parientes de los israelitas. Ocupaban el territorio al este del Jord\u00e1n y el mar Muerto entre los r\u00ed\u00ados Arn\u00f3n y Jaboc, pero antes de que los hebreos llegasen, parte de las tierras de ellos
\nles hab\u00ed\u00adan sido quitadas por los amorreos, y los heteos tambi\u00e9n los estaban molestando mucho. Al colonizar Palestina, Israel les ayud\u00f3 a destruir sus antiguos enemigos. La religi\u00f3n de ellos era muy com\u00fan entre muchas tribus y consist\u00ed\u00ada de supersticiones muy crueles y degradantes. Su dios principal era Moloc a quien ofrec\u00ed\u00adan sacrificios humanos. 2 Reyes 3:26, 27.
\nIsrael fue advertido en contra de su religi\u00f3n, Lev\u00ed\u00adtico 20:2-5. Israel deb\u00ed\u00ada evitar conflicto con ellos, Deuteronomio 2:19. Oprimieron a Israel y fueron vencidos por Jeft\u00e9, Jueces 11:1-28.
\nTrataron cruelmente a Israel (en el tiempo de Sa\u00fal y David), 1 Samuel 11; 2 Samuel 10.
\nEllos fueron cruelmente tratados, 2 Samuel 12:26-31.
\nEl pueblo mostr\u00f3 bondad hacia David (un fugitivo), 2 Samuel 17:27-29. Ten\u00ed\u00adan mucha hostilidad hacia Israel, y la mostraron en diferentes maneras y en numerosas ocasiones; atacaron a Israel, 2 Cr\u00f3nicas 20; pagaron tributo a Jotam,
\n2 Cr\u00f3nicas 27:5; se unieron con los caldeos en contra de Jud\u00e1, 2 Reyes 24:2.
\nSe unieron con Sanbalat para oponerse a los jud\u00ed\u00ados, Nehem\u00ed\u00adas 4; mataron a
\nGedal\u00ed\u00adas 2 Reyes 25:22-26; Jerem\u00ed\u00adas 40:13-41:4.
\nSu crueldad fue denunciada por los profetas, Jerem\u00ed\u00adas 49:1-6; Ezequiel
\n21:28-32; Am\u00f3s 1:13; Sofon\u00ed\u00adas 2:8, 9.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Geogr\u00e1fico de la Biblia<\/b><\/p>\n
(1-3: Confiable; Fiel; Duradero).<\/p>\n
1. Jefe de la ciudad de Samaria durante el reinado de Acab (c. 940-920 a. E.C.). Se puso bajo su custodia al profeta Micaya mientras Acab guerreaba contra Ramot-galaad. (1Re 22:10, 26; 2Cr 18:25.)<\/p>\n
2. Rey de Jud\u00e1 (661-660 a. E.C.) e hijo del inicuo rey Manas\u00e9s. Comenz\u00f3 a gobernar a la edad de veintid\u00f3s a\u00f1os y sigui\u00f3 en el proceder id\u00f3latra que hab\u00ed\u00ada emprendido su padre con anterioridad. As\u00ed\u00ad que en ese tiempo imperaban las malas condiciones descritas en Sofon\u00ed\u00adas 1:4; 3:2-4. A los dos a\u00f1os de reinar lo asesinaron sus propios siervos. \u2020\u0153La gente de la tierra [`am ha\u00c2\u00b7\u00c2\u00b4\u00e1\u00c2\u00b7rets]\u2020\u009d mat\u00f3 a los conspiradores, puso a su hijo Jos\u00ed\u00adas en el trono y enterr\u00f3 a Am\u00f3n en \u2020\u0153el jard\u00ed\u00adn de Uz\u00e1\u2020\u009d. (2Re 21:19-26; 2Cr 33:20-25.) Su nombre aparece en la genealog\u00ed\u00ada de Jes\u00fas. (Mt 1:10.)<\/p>\n
3. Cabeza familiar de cierto grupo de repatriados incluido entre \u2020\u0153los hijos de los siervos de Salom\u00f3n\u2020\u009d. (Ne 7:57-59.) En Esdras 2:57 se le llama \u2020\u0153Am\u00ed\u00ad\u2020\u009d.<\/p>\n
4. Dios local de Tebas llamado tambi\u00e9n No-Am\u00f3n, que lleg\u00f3 a ocupar la posici\u00f3n de \u2020\u0153rey de los dioses\u2020\u009d bajo el nombre de Am\u00f3n-Ra, y cuyo sumo sacerdote lleg\u00f3 a encabezar todos los sacerdocios egipcios. Por lo general se le representa como un hombre con una corona rematada por dos altos penachos paralelos. Como muchas otras deidades egipcias, es frecuente que se le represente con una cruz ansada, \u2020\u0153s\u00ed\u00admbolo de la vida\u2020\u009d, en la mano. Am\u00f3n, su esposa Mut y Khonsu, su hijo adoptivo, compon\u00ed\u00adan la tr\u00ed\u00adada tebana.
\nGran parte de los despojos de guerra de Egipto iban a parar al tesoro de Am\u00f3n, cuyo sacerdocio lleg\u00f3 a ser muy poderoso y acaudalado. El historiador E. A. W. Budge opina que los sacerdotes de Am\u00f3n-Ra posiblemente propiciaban la guerra para provecho propio. (A History of Egypt, 1902, vol. 5, p\u00e1gs. 205-217.) Con el tiempo, los sumos sacerdotes de Am\u00f3n, cuyo cargo lleg\u00f3 a ser hereditario, ejercieron un poder a\u00fan mayor que el de los faraones. Uno de ellos, Herihor, sucedi\u00f3 en el trono al \u00faltimo de los Rams\u00e9s. Seg\u00fan otro historiador, James H. Breasted, bajo Hrihor (Herihor) \u2020\u0153cualquier cosa que el sumo sacerdote deseara hacer pod\u00ed\u00ada ser aprobada legalmente en cualquier momento por un or\u00e1culo especial del dios (Am\u00f3n), y prepar\u00e1ndola de antemano, la imagen a la que se rend\u00ed\u00ada culto y ante la que expresaba sus deseos el sumo sacerdote respond\u00ed\u00ada invariablemente de manera favorable […]. Las maquinaciones del sacerdocio, que, de creerlo necesario, gobernaba desatendiendo por completo la ley y la justicia, permit\u00ed\u00adan que el sumo sacerdote justificara todo lo que deseaba efectuar diciendo que ten\u00ed\u00ada la aprobaci\u00f3n divina\u2020\u009d. (History of Egypt, 1937, p\u00e1g. 523.)
\nA Tebas y a su dios Am\u00f3n le sobrevinieron varias adversidades, dos de ellas mencionadas en las Escrituras. En el siglo VII a. E.C. los conquistadores asirios bajo el mando de Asurbanipal arrasaron Tebas y la despojaron de todas sus riquezas. El profeta Nah\u00fam usa este acontecimiento como ilustraci\u00f3n de la entonces venidera destrucci\u00f3n de N\u00ed\u00adnive. (Na 3:8.) Tebas se repuso parcialmente del golpe que le asest\u00f3 Asiria y recuper\u00f3 cierto grado de prosperidad, pero esta habr\u00ed\u00ada de durar poco tiempo. Jerem\u00ed\u00adas indic\u00f3 que Jehov\u00e1 hab\u00ed\u00ada pronunciado juicio contra Egipto y sus dioses, entre quienes se contaban Tebas y su dios Am\u00f3n. Egipto caer\u00ed\u00ada ante Nabucodonosor, lo que resultar\u00ed\u00ada en verg\u00fcenza para esa naci\u00f3n y sus dioses, en especial Am\u00f3n de No (Tebas). (Jer 46:25, 26; v\u00e9ase NO, NO-AM\u00ed\u201cN.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Hijo de Manas\u00e9s que rein\u00f3 en Jud\u00e1 dos a\u00f1os (2 R. 21.19\u201326; 2 Cr. 33.21\u201325). Antes de que su reinado fuera interrumpido s\u00fabitamente por asesinato, dio las m\u00e1s claras muestras de su completa aceptaci\u00f3n de la burda idolatr\u00eda de los primeros a\u00f1os de su padre. No se sabe con certeza cu\u00e1les fueron los motivos que inspiraron a sus asesinos, pero el hecho de que a su vez ellos mismos fueron muertos por \u201cel pueblo de la tierra\u201d hace pensar que Am\u00f3n fue v\u00edctima de intrigas cortesanas m\u00e1s bien que de una rebeli\u00f3n popular.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n (egp. <\/span>Amūn<\/span>, \u2018el culto\u2019). Un dios egp. cuya naturaleza esencial es tan poco clara como lo que indica su nombre. Con frecuencia se lo asocia con el viento, y en ciertas formas encarna el poder de la generaci\u00f3n. Adquiri\u00f3 prominencia primeramente como dios local de *Tebas, de donde surgieron los poderosos faraones de la dinast\u00eda 12<\/span>\u00aa<\/span> (1991\u20131786 a.C.). Mediante su uni\u00f3n con el dios sol Re, c\u00f3smico y real, como Amen-Re, Am\u00fan se convirti\u00f3 en el dios principal. M\u00e1s tarde, cuando los faraones de la 18<\/span>\u00aa<\/span> dinast\u00eda tebana establecieron el imperio egipcio (1552 a.C. y ss), Am\u00fan se convirti\u00f3 en el dios estatal, \u201crey de los dioses\u201d, reuniendo muchos de sus poderes y atributos, mientras que su sacerdocio acumul\u00f3 enormes riquezas y vastos territorios. De all\u00ed que la ca\u00edda de Tebas (No) y el paso de la riqueza de sus sacerdocios a los asirios en 663 a.C. fueron adecuadamente elegidos por Nah\u00fam (3.8) para profetizar el derrumbe de la igualmente poderosa N\u00ednive. Despu\u00e9s de esto, Am\u00fan y Tebas, que segu\u00eda siendo su ciudad santa, recobraron cierta medida de prosperidad, pero aun esto fue motivo de una profec\u00eda de juicio por parte de Jerem\u00edas (46.25). (* Tebas<\/span>).<\/span><\/p>\n <\/span>K.A.K.<\/span><\/span><\/p>\n Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n (En egipcio Amun o Amen, \u201del oculto\u201d. En hebreo Amon ; en griego Ammon)\n<\/p>\n La divinidad suprema entre los dioses egipcios. Originalmente fue solamente el dios principal de la ciudad de Tebas, pero m\u00e1s tarde su culto pas\u00f3 a ser predominante en Egipto y se extendi\u00f3 hasta Libia y Etiop\u00eda. Sin embargo, Tebas permaneci\u00f3 siempre como el centro de su culto, por lo cual fue llamado Ne amun , \u201cla ciudad de Amun\u201d, hebreo No-Amon (Nahum 3,8 en el texto Hebreo) y Jerem\u00edas (46,25, texto hebrero) designa al dios mismo Anon min No (Amon de No, nombre egipcio de Tebas).\n<\/p>\n Am\u00f3n era adorado con varios nombres y con atributos diferentes. Como Am\u00f3n-Ra, el dios sol, con su templo principal en Tebas; como Khem o Min, dios de la reproducci\u00f3n; como Khnum, el creador de todas las cosas, \u201cel art\u00edfice de dioses y de hombres\u201d. En este \u00faltim car\u00e1cter fue representado con la cabeza de un carnero, el animal consagrado a \u00e9l, o simplemente con cuernos de carnero; bajo esta forma, Am\u00f3n fue ampliamente conocido por los escritores cl\u00e1sicos, que siempre le atribuyeron cuernos. El templo principal de Khnum estaba en el oasis de Am\u00f3n (ahora Siwah) lugar donde fue venerado por Alejandro el Grande. Los griegos y los romanos identificaron a Am\u00f3n con Zeus o J\u00fapiter (Zeus Am\u00f3n, J\u00fapiter Am\u00f3n) de ah\u00ed el nombre de Di\u00f3spolis, Ciudad de Zeus, dado a Tebas por los griegos.\n<\/p>\n \nBibliograf\u00eda<\/b>: Wiedemann, Religion of the Ancient Egyptians (Londres, 1897); Vigouroux, La Bible et les d\u00e9couv. mod. 6th ed. (Par\u00eds, 1897), II, 513 sqq.; Pierret, Dict. d’arch\u00e9ologie. 35, 270, 519.\n<\/p>\n Fuente<\/b>: Bechtel, Florentine. \u00abAmmon.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. Traducido por Julio A. Dom\u00ednguez.\n<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deu 2:19 no te dar\u00e9 posesi\u00f3n de la tierra de .. A Jdg 11:4 los hijos de A hicieron guerra contra Jer 49:1 acerca de los hijos de A. As\u00ed ha dicho Eze 25:2 pon tu rostro hacia los hijos de A Zep 2:8 o\u00eddo .. los denuestos de los hijos de A Am\u00f3n (heb. … Continuar leyendo \u00abAMON\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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