{"id":8682,"date":"2016-02-05T05:01:36","date_gmt":"2016-02-05T10:01:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/estado-intermedio\/"},"modified":"2016-02-05T05:01:36","modified_gmt":"2016-02-05T10:01:36","slug":"estado-intermedio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/estado-intermedio\/","title":{"rendered":"ESTADO INTERMEDIO"},"content":{"rendered":"<p>\u2020\u00a2Escatolog\u00ed\u00ada.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">Por estado intermedio se quiere se\u00f1alar aquel estado o condici\u00f3n en el que el alma existe entre la muerte (v\u00e9ase) del cuerpo y la resurrecci\u00f3n (v\u00e9ase). De que tal estado es una realidad es algo reconocido por pr\u00e1cticamente todas las ramas de la iglesia cristiana. Las diferencias de opini\u00f3n tienen que ver principalmente con la naturaleza de este estado, en cuanto a si es o no purgatorial en car\u00e1cter, en cuanto a si el alma est\u00e1 consciente o duerme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Biblia tiene comparativamente poco que decir sobre el estado intermedio, evidentemente porque es una condici\u00f3n provisional. M\u00e1s bien su atenci\u00f3n la tiene puesta en la Segunda Venida de Cristo y la nueva era que la seguir\u00e1. No obstante, hay algunos pasajes que ense\u00f1an que es un estado de existencia consciente tanto para el justo como para el imp\u00edo. Para el justo es un tiempo de descanso, bendici\u00f3n y gozo. Y para el imp\u00edo envuelve sufrimiento. La par\u00e1bola del hombre rico y L\u00e1zaro representa a L\u00e1zaro como consciente y bendecido en el seno de Abraham, mientras que el rico es atormentado (Lc. 16:19\u201331). Mientras que en la cruz, Cristo promete al criminal penitente, \u00abhoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u00bb (Lc. 23:43). Y Juan dice: \u00abBienaventurados de aqu\u00ed en adelante los muertos que mueren en el Se\u00f1or. S\u00ed, dice el Esp\u00edritu, descansar\u00e1n de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen\u00bb (Ap. 14:13). V\u00e9ase tambi\u00e9n 2 Co. 5:8 y Fil. 1:23. Aprendemos de estos vers\u00edculos que, despu\u00e9s de la muerte del cuerpo, los santos viven gloriosamente en la presencia de Dios y en medio del esplendor transcendente del Para\u00edso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El hecho que el estado intermedio a veces se describe como uno de descanso no significa que aquellos que participan en \u00e9l, son flojos o inactivos. M\u00e1s bien, en la Escritura la palabra \u00abdescanso\u00bb lleva la idea de satisfacci\u00f3n en el trabajo, o la de gozo al llevarlo a cabo. Todos los rasgos desagradables son quitados de manera que la actividad de los santos ya no es un \u00abtrabajo\u00bb o \u00abfaena\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero aun para el justo el estado intermedio es un estado de imperfecci\u00f3n, primero, porque el esp\u00edritu est\u00e1 sin el cuerpo, lo cual es para un ser humano algo anormal; y segundo, porque las recompensas prometidas a los santos no se las entregan en su plenitud hasta la Segunda Venida de Cristo. V\u00e9ase Lucas 14:14 y 2 Ti. 4:8. No importa cu\u00e1n grandes sean las bendiciones del estado intermedio, debemos mirarlas como s\u00f3lo una prenda y anticipo de las buenas cosas que est\u00e1n por venir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De esta forma, pues, la vida del hombre se representa como entrando en tres etapas, no dos. Primero, est\u00e1 el per\u00edodo desde el nacimiento hasta la muerte, el cual es la vida en el mundo presente y en el cuerpo natural. Segundo, est\u00e1 la vida sin el cuerpo. Y tercero, est\u00e1 la vida de la resurrecci\u00f3n del cuerpo y en la plenitud del cielo (v\u00e9ase), el que es el \u00faltimo y final estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V\u00e9ase <em>Purgatorio<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Vos en <em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">ISBE<\/a><\/em>; L. Boettner, <em>Immortality<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Loraine Boettner<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><em>ISBE <\/em><\/a><em>International Standard Bible Encyclopaedia<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (233). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u2020\u00a2Escatolog\u00ed\u00ada. Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano Por estado intermedio se quiere se\u00f1alar aquel estado o condici\u00f3n en el que el alma existe entre la muerte (v\u00e9ase) del cuerpo y la resurrecci\u00f3n (v\u00e9ase). De que tal estado es una realidad es algo reconocido por pr\u00e1cticamente todas las ramas de la iglesia cristiana. 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