Hititas. Pueblo muy antiguo que habitaba la parte central de la Anatolia y la tierra de Cana\u00e1n. Por mucho tiempo se desconoci\u00f3 la historia de este pueblo, hasta que desde el principio del siglo XX la arqueolog\u00ed\u00ada ha ido descubriendo datos que ayudan a formar una idea general sobre ellos. No se sabe exactamente de d\u00f3nde vinieron los h. o hititas, pero es claro que su origen es indoeuropeo. Lo que se conoce de su idioma as\u00ed\u00ad lo se\u00f1ala. Se estima que ocuparon la parte norte de la Anatolia en el siglo XIX a.C., haciendo de Hatussa, hoy Boghazkoy, en el centro de la pen\u00ed\u00adnsula, su capital y extendi\u00e9ndose m\u00e1s al S, hasta incluir la Siria superior. Eran buenos explotadores de la plata y el hierro, lo cual les ayud\u00f3 en sus guerras de conquista. Desarrollaron una escritura, en parte ideogr\u00e1fica pero con algunos signos fon\u00e9ticos, que ha permitido conocer algunas de sus costumbres. Eran liderados por un rey que gobernaba a nombre de una deidad asociada con la tempestad o el rayo. A la muerte del rey \u00e9ste se convert\u00ed\u00ada tambi\u00e9n en dios. Practicaban un abundante polite\u00ed\u00adsmo y, como todo pueblo primitivo, la magia y la hechicer\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Alrededor del 1320 a.C. los h. eran ya un imperio que choca con los egipcios, desat\u00e1ndose una guerra entre ellos en tiempos de Rams\u00e9s II. La batalla de Cades, en las orillas del r\u00ed\u00ado Orontes, es una de las m\u00e1s famosas de la antig\u00fcedad, mayormente conocida por fuentes egipcias, que se atribuyeron la victoria, aunque se piensa que \u00e9sta no fue definitiva, pues luego se estableci\u00f3 la paz con Egipto y el imperio h. floreci\u00f3 hasta aproximadamente el 1192 a.C. cuando se derrumb\u00f3 por causas no del todo claras y que algunos relacionan con grandes migraciones provenientes del mar Egeo. Algunos h. se extendieron por distintos puntos de la tierra de Cana\u00e1n, formando ciudades-estado. \u00e9stos, junto con otras ciudades h. prevalecieron con su independencia hasta las invasiones asirias.
\nuso del t\u00e9rmino \u2020\u0153los hijos de Het\u2020\u009d en la Biblia indica que los hebreos ve\u00ed\u00adan a los h. como los descendientes de ese personaje. Abraham compr\u00f3 de ellos un terreno para enterrar a Sara (Gn. 23). Rebeca no quiso que Jacob se casara con \u2020\u0153mujer de las hijas de Het\u2020\u009d (Gen 27:46), pero Esa\u00fa tom\u00f3 dos mujeres h., las cuales \u2020\u0153fueron amargura de esp\u00ed\u00adritu para Isaac y para Rebeca\u2020\u009d (Gen 26:34-35). Fueron condenados por Dios a perder sus tierras a manos de los israelitas (Exo 3:8) y a ser destruidos (Deu 20:17). No lo fueron del todo, pero los que viv\u00ed\u00adan en territorio de Israel estaban sometidos a tributo (1Re 9:20-21; 1Re 10:29). Varios h. sirvieron a David, entre ellos \u2020\u00a2Ahimelec (1Sa 26:6) y \u2020\u00a2Ur\u00ed\u00adas, el esposo de \u2020\u00a2Betsab\u00e9 (2Sa 11:3). Los mercaderes de Salom\u00f3n compraban en Egipto, al S de Israel, para vender a los reyes de los h. que quedaban al N (2Cr 1:17). Salom\u00f3n tuvo mujeres h. (1Re 11:1). Aun en tiempos de Esdras se encontraron israelitas que se hab\u00ed\u00adan casado con mujeres h. (Esd 9:1). En lenguaje prof\u00e9tico, Dios dice a Jerusal\u00e9n: \u2020\u0153Tu padre fue amorreo, y tu madre h.\u2020\u009d (Eze 16:1-3), para se\u00f1alar que tuvo misericordia de ella a pesar de su origen. Algunos piensan que estas expresiones podr\u00ed\u00adan apuntar a los or\u00ed\u00adgenes remotos de Jerusal\u00e9n como asentamiento de amorreos y h.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hititas. Pueblo muy antiguo que habitaba la parte central de la Anatolia y la tierra de Cana\u00e1n. Por mucho tiempo se desconoci\u00f3 la historia de este pueblo, hasta que desde el principio del siglo XX la arqueolog\u00ed\u00ada ha ido descubriendo datos que ayudan a formar una idea general sobre ellos. No se sabe exactamente de … Continuar leyendo \u00abHETEOS.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8739","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8739"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8739\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}