Los \u2020\u00a2diezmos y ofrendas que los israelitas deb\u00ed\u00adan dar a Dios pueden ser considerados como el impuesto o tributo de un pueblo para su rey. La clase sacerdotal era la encargada de recibirlos en nombre del soberano Dios. Adem\u00e1s de \u00e9stos, se estableci\u00f3 tambi\u00e9n que de todo bot\u00ed\u00adn de guerra hab\u00ed\u00ada que entregar a los sacerdotes una parte (\u2020\u0153Y apartar\u00e1s para Jehov\u00e1 el tributo de los hombres de guerra…\u2020\u009d [Num 31:28-30]). Otra forma de pagar tributo consist\u00ed\u00ada en el ofrecimiento de trabajo no remunerado. Con este sentido se habla en Exo 1:11 (\u2020\u0153… pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con sus cargas\u2020\u009d). Tambi\u00e9n en 1Re 4:6 y 2Cr 10:18, donde se habla de unos funcionarios reales que ten\u00ed\u00adan a su cargo \u2020\u0153los tributos\u2020\u009d.<\/p>\n
No se tienen detalles sobre las cargas impositivas que impon\u00ed\u00adan los reyes israelitas sobre sus s\u00fabditos, pero en 1Sa 8:11-17 se habla de la pol\u00ed\u00adtica que podr\u00ed\u00ada seguir el rey, el cual, adem\u00e1s de exigir trabajo obligatorio en sus tierras y ej\u00e9rcitos: \u2020\u0153Diezmar\u00e1 vuestro grano y vuestras vi\u00f1as…. diezmar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros reba\u00f1os…\u2020\u009d Como estas palabras de Samuel fueron dichas en el momento en que los israelitas pidieron un rey (\u2020\u0153como tienen todas las naciones\u2020\u009d [1Sa 8:5]), es evidente que estaba tomando lo que era costumbre entre los reyes cananeos de la \u00e9poca. Salom\u00f3n dividi\u00f3 el reino en doce distritos, encargando a cada uno de ellos el abastecimiento de la casa real durante un mes (1Re 4:7-19). Muchos eruditos entienden que el concepto de \u2020\u0153renta\u2020\u009d utilizado en 1Re 10:14-15 (\u2020\u0153El peso del oro que Salom\u00f3n ten\u00ed\u00ada de renta cada a\u00f1o, era seiscientos sesenta y seis talentos de oro; sin lo de los mercaderes…\u2020\u009d) es una referencia a impuestos y tasas, especialmente de importaci\u00f3n.
\nfacultad del rey otorgar exoneraciones de impuestos como premio por servicios especiales. As\u00ed\u00ad, se dec\u00ed\u00ada que Sa\u00fal eximir\u00ed\u00ada \u2020\u0153de tributos a la casa\u2020\u009d del padre de aquel que venciera a Goliat (1Sa 17:25). En la carta del rey Artajerjes que ordenaba apoyo para la reconstrucci\u00f3n del \u2020\u00a2templo se encuentra una disposici\u00f3n que otorga exoneraci\u00f3n de impuestos a los sacerdotes, levitas y dem\u00e1s ministros (Esd 7:24).
\nderrota en una guerra implicaba muchas veces la destrucci\u00f3n completa del vencido. Pero en otras ocasiones pod\u00ed\u00ada resultar conveniente para el vencedor dejar a \u00e9ste en condici\u00f3n de vasallo, o reino tributario. Para ello se le impon\u00ed\u00ada el pago de un tributo, que pod\u00ed\u00ada ser en oro, plata o frutos de la tierra, con el prop\u00f3sito de mantenerlo d\u00e9bil mientras que, al mismo tiempo, se fortalec\u00ed\u00ada m\u00e1s el triunfador. El rey \u2020\u00a2Oseas fue hecho siervo del asirio \u2020\u00a2Salmanasar, \u2020\u0153y le pagaba tributos\u2020\u009d. Cuando dej\u00f3 de hacerlo, estaba en realidad rebel\u00e1ndose (2Re 17:1-4).
\ndistintos imperios que conquistaron a Israel impon\u00ed\u00adan sus propios m\u00e9todos de recaudaci\u00f3n de impuestos. Los romanos ten\u00ed\u00adan un sistema muy fuerte, que produjo muchas quejas y revueltas. Entre ellos estaba el tributum capitis, que implicaba un pago de una suma por cada persona. Es posible que el \u2020\u00a2censo ordenado por Augusto C\u00e9sar mencionado en Luc 2:1-2 tuviera alguna relaci\u00f3n con esto. Otros impuestos romanos eran el tributum soli, a la propiedad de la tierra, y la arnona, semejante a las cargas aduaneras, pero que inclu\u00ed\u00ada tambi\u00e9n tasas por el uso de ciertos caminos y puentes. Los \u2020\u00a2publicanos eran los encargados de la recaudaci\u00f3n de impuestos para los romanos. Las \u2020\u0153dos dracmas\u2020\u009d que se mencionan en Mat 17:18-27 era una contribuci\u00f3n, voluntaria pero de muy arraigada tradici\u00f3n, que los jud\u00ed\u00ados pagaban para el \u2020\u00a2templo. Las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas all\u00ed\u00ad indican que \u00e9l no ten\u00ed\u00ada que pagarlo, por ser hijo de Dios. Pero lo hizo \u2020\u0153para no ofenderles\u2020\u009d. Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d.C., los romanos convirtieron esa contribuci\u00f3n en un impuesto pagadero al imperio.
\nel NT se amonesta a los creyentes: \u2020\u0153Pagad a todos lo que deb\u00e9is: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto…. No deb\u00e1is a nadie nada\u2020\u009d (Rom 13:7), siguiendo la indicaci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas (\u2020\u0153Dad a C\u00e9sar lo que es de C\u00e9sar, y a Dios lo que es de Dios\u2020\u009d [Luc 20:25]).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los \u2020\u00a2diezmos y ofrendas que los israelitas deb\u00ed\u00adan dar a Dios pueden ser considerados como el impuesto o tributo de un pueblo para su rey. La clase sacerdotal era la encargada de recibirlos en nombre del soberano Dios. Adem\u00e1s de \u00e9stos, se estableci\u00f3 tambi\u00e9n que de todo bot\u00ed\u00adn de guerra hab\u00ed\u00ada que entregar a los … Continuar leyendo \u00abIMPUESTOS. TRIBUTOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8756","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}