v. Maldad, Pecado, Prevaricaci\u00f3n, Transgresi\u00f3n
\nGen 49:5 Sime\u00f3n y Lev\u00ed .. armas de i sus armas
\nExo 34:7 perdona la i .. visita la i de los padres
\nLev 16:22 aquel macho cabr\u00edo llevar\u00e1 .. las i de
\nNum 23:21 no ha notado i en Jacob, ni ha visto
\nDeu 32:4 Dios de verdad, y sin ninguna i en \u00e9l
\n1Sa 3:14 la i de la casa de El\u00ed no ser\u00e1 expiada
\n1Ch 12:17 sin haber i en mis manos, v\u00e9alo el Dios
\nEzr 9:13 no nos has castigado de acuerdo con .. i
\nJob 6:30 \u00bfhay i en mi lengua? \u00bfAcaso no puede
\nJob 15:16 abominable .. que bebe la i como agua?
\nJob 20:27 los cielos descubrir\u00e1n su i, y la tierra
\nPsa 6:8 apartaos de m\u00ed, todos los hacedores de i
\nPsa 7:3 si yo he hecho esto, si hay en mis manos i
\nPsa 7:16 su i volver\u00e1 sobre su cabeza, y su
\nPsa 38:4 mis i se han agravado sobre mi cabeza
\nPsa 58:2 antes en el coraz\u00f3n maquin\u00e1is i; hac\u00e9is
\nPsa 65:3 las i prevalecen contra m\u00ed .. perdonar\u00e1s
\nPsa 79:8 no recuerdes contra nosotros las i de
\nPsa 94:20 \u00bfse juntar\u00e1 contigo el trono de i, que
\nPsa 103:3 \u00e9l es quien perdona todas tus i, el que
\nPsa 103:10 no ha hecho .. conforme a nuestras i
\nPsa 119:3 pues no hacen i los que andan en sus
\nPsa 119:133 y ninguna i se ense\u00f1oree de m\u00ed
\nPro 4:24 la boca, y aleja de ti la i de los labios
\nPro 22:8 el que sembrare i, \u00bfsegar\u00e1, y la vara de
\nIsa 1:16 quitad la i de vuestras obras de delante
\nIsa 5:18 \u00a1ay de los que traen la i con cuerdas de
\nIsa 53:11 mi siervo justo .. llevar\u00e1 las i de ellos
\nIsa 59:2 vuestras i han hecho divisi\u00f3n entre
\nIsa 64:9 ni tengas perpetua memoria de la i
\nIsa 65:7 por vuestras i .. y por las i de vuestros
\nLam 4:6 se aument\u00f3 la i de la hija de mi pueblo
\nEze 18:30 apartaos .. no os ser\u00e1 la i causa de ruina
\nEze 28:16 fuiste lleno de i, y pecaste; por lo que
\nEze 36:33 el d\u00eda que os limpie de todas vuestras i
\nHos 7:1 descubri\u00f3 la i de Efra\u00edn, y las maldades
\nHos 14:2 decidle: Quita toda i, y acepta el bien
\nMic 2:1 \u00a1ay de los que en sus camas piensan i y
\nMic 7:19 \u00e9l .. sepultar\u00e1 nuestra i, y echar\u00e1 en lo
\nHab 1:3 \u00bfpor qu\u00e9 me haces ver i y .. molestia?
\nMal 2:6 su boca, e i no fue hallada en sus labios
\nMal 2:16 repudio, y al que cubra de i su vestido
\nAct 1:18 con el salario de su i adquiri\u00f3 un campo
\nRom 4:7 bienaventurados aquellos cuyas i son
\nRom 6:13 miembros .. como instrumentos de i, sino
\nRom 6:19 para servir a la inmundicia y a la i, as\u00ed
\n2Th 2:7 ya est\u00e1 en acci\u00f3n el misterio de la i
\n2Ti 2:19 ap\u00e1rtase de i todo aquel que invoca el
\nTit 2:14 se dio a s\u00ed .. para redimirnos de toda i
\nHeb 8:12 nunca m\u00e1s me acordar\u00e9 de .. y de sus i
\n2Pe 2:16 fue reprendido por su i; pues una muda<\/p>\n
En el AT se traduce as\u00ed\u00ad el t\u00e9rmino hebreo awon, que se\u00f1ala al \u2020\u00a2pecado con \u00e9nfasis en su depravaci\u00f3n y perversi\u00f3n. Tambi\u00e9n desde el punto de vista de su car\u00e1cter de injusticia grande, causa de especial culpabilidad frente a Dios. Dios aborrece \u2020\u0153a todos los que hacen i.\u2020\u009d (Sal 5:5), pero \u2020\u0153guarda misericordia a millares … perdona la i., la rebeli\u00f3n y el pecado\u2020\u009d (Exo 34:7-9). Tanto la acci\u00f3n de pecar como el resultado y la culpabilidad que de ella resultan son i. As\u00ed\u00ad, se habla de \u2020\u0153hacer i.\u2020\u009d (Sal 14:4; Sal 53:4; Isa 29:20). En el NT i. traduce el griego anomia. Como en Rom 4:7 (\u2020\u0153Bienaventurados aquellos cuyas i. son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos\u2020\u009d). O en Tit 2:13-14 (\u2020\u0153… nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a s\u00ed\u00ad mismo por nosotros para redimirnos de toda i.\u2020\u009d). En 2Te 2:7-12 Pablo habla del \u2020\u0153misterio de la i.\u2020\u009d que ya act\u00faa en el mundo y que se manifestar\u00e1 plenamente cuando surja \u2020\u0153aquel inicuo … cuyo advenimiento es por obra de Satan\u00e1s…\u2020\u009d Se trata del \u2020\u00a2anticristo, que \u2020\u0153se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haci\u00e9ndose pasar por Dios\u2020\u009d (2Te 2:3-4). \u2020\u00a2Pecado.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
ver, ANTICRISTO, IMPIEDAD<\/p>\n
vet, Significa, literalmente, injusticia, la condici\u00f3n de no ser recto, ya sea en relaci\u00f3n con Dios, en base a su norma inamovible de justicia y santidad, o en relaci\u00f3n con los hombres, en base a lo que el hombre sabe que es justo por su propia conciencia. En el AT se se\u00f1ala la iniquidad como condici\u00f3n interna del coraz\u00f3n del hombre (Sal. 58:2), aplic\u00e1ndose tambi\u00e9n el t\u00e9rmino iniquidad a los actos injustos cometidos (Sal. 36:12). Los miembros del hombre pecador son instrumentos de iniquidad (Ro. 6:13 ss.); est\u00e1 en acci\u00f3n el misterio de la iniquidad que culminar\u00e1 con la llegada de \u00abaquel inicuo\u00bb (2 Ts. 2:7-12), que conducir\u00e1 a un mundo ap\u00f3stata a una rebeli\u00f3n contra Dios haci\u00e9ndose pasar por Dios (2 Ts. 2:4; v\u00e9ase ANTICRISTO); el creyente debe apartarse de iniquidad en su vida y relaciones (2 Ti. 2:19), y a seguir \u00abla justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de coraz\u00f3n limpio invocan al Se\u00f1or\u00bb (2 Ti. 2:22). Mediante el derramamiento de su sangre el Se\u00f1or Jes\u00fas ha puesto en vigor el Nuevo Pacto, en base al cual puede justificar a los que en El creen (Ro. 3:22-26); as\u00ed\u00ad, Dios promete: \u00abnunca m\u00e1s me acordar\u00e9 de sus pecados y de sus iniquidades\u00bb. El destino de los no arrepentidos ser\u00e1 el castigo eterno (Mt. 13:41). (V\u00e9ase IMPIEDAD.)<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[309]<\/p>\n
Acci\u00f3n malvada hecha con intenci\u00f3n perversa. Los autores de la iniquidad, los inicuos, fueron zaheridos en el Antiguo Testamento. Y en el Nuevo son tambi\u00e9n condenados por el mismo Jes\u00fas en diversas ocasiones.<\/p>\n
El t\u00e9rmino \u00abanom\u00ed\u00ada\u00bb, iniquidad, lo emplean media docena de veces los textos evang\u00e9licos: \u00abEst\u00e1is llenos por dentro de hipocres\u00ed\u00ada y de iniquidad\u00bb (mentira y maldad)\u00bb (Mt. 13. 41). Y lo recogen otras veinte los dem\u00e1s libros: \u00abEl misterio de la iniquidad ya est\u00e1 actuando\u00bb.(2 Tes. 2.7)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Unas veces es la traducci\u00f3n del griego anomia (sin ley) y se refiere, en general, a los que obran mal, al margen y en contra de la ley; de una manera m\u00e1s concreta, a la oposici\u00f3n a Dios, a la incredulidad (cf. Mt 7, 23; 13, 41; 23, 28; 24, 12). Otras veces es la traducci\u00f3n de adikia (sin justicia, injusticia), y se refiere tanto a la falta de justicia, es decir, de santidad en las relaciones con Dios, como a la injusticia interhumana, en las relaciones sociales con los hombres (Mt 20, 13; Lc 13, 27; 16, 8-11; 18, 6; Jn 7, 18).<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
Cualidad de aquello que no se amolda a la norma de excelencia moral de Dios y por ello es malo, perverso o inservible. Al igual que la palabra griega po\u00c2\u00b7ne\u00c2\u00b7r\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7a (Mt 22:18; Mr 7:22; Lu 11:39; Hch 3:26; Ro 1:29; 1Co 5:8; Ef 6:12), el verbo hebreo ra\u00c2\u00b7sch\u00e1` y otros t\u00e9rminos relacionados designan lo que es inicuo. (G\u00e9 18:23; 2Sa 22:22; 2Cr 20:35; Job 34:8; Sl 37:10; Isa 26:10.) Po\u00c2\u00b7ne\u00c2\u00b7r\u00f3s (que est\u00e1 relacionado con po\u00c2\u00b7ne\u00c2\u00b7r\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7a) a menudo significa aquello que es perverso o inicuo en un sentido moral (Lu 6:45), y puede aplicar a algo que es malo o inservible en un sentido f\u00ed\u00adsico, como cuando Jesucristo habl\u00f3 del \u2020\u0153fruto inservible\u2020\u009d. (Mt 7:17, 18.) Esta palabra tambi\u00e9n puede designar algo da\u00f1ino, por lo que en Revelaci\u00f3n 16:2 se ha traducido \u2020\u0153dolorosa\u2020\u009d (LT, Val), \u2020\u0153maligna\u2020\u009d (NM, TA), \u2020\u0153perniciosa\u2020\u009d (Sd, UN) y \u2020\u0153da\u00f1osa\u2020\u009d (Besson).<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 ha permitido Dios la iniquidad?
\nSatan\u00e1s el Diablo, quien hizo que el primer hombre y la primera mujer, Ad\u00e1n y Eva, se rebelaran contra Dios, est\u00e1 en oposici\u00f3n a las normas justas de Dios y por eso se le llama \u2020\u0153el inicuo\u2020\u009d. (Mt 6:13; 13:19, 38; 1Jn 2:13, 14; 5:19.) La rebeli\u00f3n que \u00e9l inici\u00f3 puso en tela de juicio lo correcto y justo de la soberan\u00ed\u00ada de Dios, es decir, si la gobernaci\u00f3n de Dios sobre sus criaturas se ejerc\u00ed\u00ada con justicia y en beneficio de sus intereses. El que Ad\u00e1n y Eva se rebelaran tambi\u00e9n hizo surgir otra cuesti\u00f3n: \u00bfser\u00ed\u00adan todas las dem\u00e1s criaturas inteligentes infieles y desleales a Dios cuando les pareciese que la obediencia no les reportaba ning\u00fan beneficio material? La acusaci\u00f3n de Satan\u00e1s con respecto al fiel Job daba a entender que as\u00ed\u00ad ser\u00ed\u00ada. Satan\u00e1s dijo: \u2020\u0153Piel en el inter\u00e9s de piel, y todo lo que el hombre tiene lo dar\u00e1 en el inter\u00e9s de su alma. Para variar, s\u00ed\u00adrvete alargar la mano, y toca hasta su hueso y su carne, y ve si no te maldice en tu misma cara\u2020\u009d. (Job 2:4, 5; v\u00e9ase SOBERAN\u00ed\u008dA.)
\nPara que se resolvieran las cuestiones que se hab\u00ed\u00adan planteado, ten\u00ed\u00ada que transcurrir tiempo. Por consiguiente, al permitir que las personas inicuas continuaran viviendo, Jehov\u00e1 Dios hizo posible que otros participaran en probar la falsedad de la afirmaci\u00f3n de Satan\u00e1s por el testimonio de su servicio fiel a El aun en circunstancias desfavorables. El que Dios haya permitido la iniquidad tambi\u00e9n ha dado la oportunidad a las personas de abandonar todo proceder impropio y sujetarse voluntariamente a las leyes justas de Dios. (Isa 55:7; Eze 33:11.) Por lo tanto, el que Dios se abstuviese temporalmente de destruir a los inicuos da lugar a que las personas de disposici\u00f3n recta se salven, pues les permite tiempo para demostrar su amor y devoci\u00f3n a Jehov\u00e1. (Ro 9:17-26.)
\nAdem\u00e1s, Jehov\u00e1 Dios se vale de las circunstancias de tal manera que, sin advertirlo, los inicuos colaboren con su prop\u00f3sito. Aunque se oponen a Dios, El puede restringirlos al grado necesario para proteger a sus siervos \u00ed\u00adntegros, e incluso puede hacer que sus acciones realcen la justicia divina. (Ro 3:3-5, 23-26; 8:35-39; Sl 76:10.) Esta idea se expresa en Proverbios 16:4: \u2020\u0153Todo lo ha hecho Jehov\u00e1 para su prop\u00f3sito, s\u00ed\u00ad, hasta al inicuo para el d\u00ed\u00ada malo\u2020\u009d.
\nUn ejemplo es el de Fara\u00f3n, a quien Jehov\u00e1 hizo saber por medio de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n que deb\u00ed\u00ada liberar a los israelitas sometidos a esclavitud. Dios no hizo inicuo a este gobernante egipcio, pero permiti\u00f3 que continuase vivo y tambi\u00e9n manej\u00f3 las circunstancias para que mostrasen que era inicuo y merecedor de muerte. El prop\u00f3sito de Jehov\u00e1 al hacer esto se revela en Exodo 9:16: \u2020\u0153Por esta causa te he mantenido en existencia, a fin de mostrarte mi poder y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra\u2020\u009d.
\nLas diez plagas derramadas sobre Egipto, que culminaron con la aniquilaci\u00f3n de Fara\u00f3n y sus fuerzas militares en el mar Rojo, fueron una demostraci\u00f3n impresionante del poder de Jehov\u00e1. (Ex. 7:14\u201312:30; Sl 78:43-51; 136:15.) Las naciones vecinas todav\u00ed\u00ada hablaban de este suceso muchos a\u00f1os despu\u00e9s, y de esta manera el nombre de Dios fue declarado por toda la Tierra. (Jos 2:10, 11; 1Sa 4:8.) Si Jehov\u00e1 hubiese ejecutado inmediatamente a Fara\u00f3n, no habr\u00ed\u00ada sido posible esta grandiosa demostraci\u00f3n de su poder para su gloria y la liberaci\u00f3n de su pueblo.
\nLas Escrituras aseguran que llegar\u00e1 el d\u00ed\u00ada en que la iniquidad desaparecer\u00e1, ya que todos los que se oponen al Creador ser\u00e1n destruidos cuando se haya cumplido el prop\u00f3sito por el que Dios la ha permitido. (2Pe 3:9-13; Rev 18:20-24; 19:11\u201320:3, 7-10.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
A. Verbo >awa (hw:[; , 5753), \u00abhacer iniquidad\u00bb. Este verbo se encuentra en la Biblia 17 veces. En ar\u00e1bigo tiene el significado de \u00abdoblar\u00bb o \u00abdesviarse del camino\u00bb. >Awah se usa a menudo como sin\u00f3nimo de jata, \u00abpecar\u00bb, como en Psa 106:6 \u00abHemos pecado [jata] como nuestros padres; hemos hecho iniquidad [>awah]; hemos actuado imp\u00ed\u00adamente [rasha>]\u00bb (rva). B. Nombres >awon (\u00c2\u00ba\/[‘ , 5771), \u00abiniquidad; culpa; castigo\u00bb. Este nombre, que se encuentra 231 veces en el Antiguo Testamento, se limita al hebreo y arameo b\u00ed\u00adblico. Los libros prof\u00e9ticos y po\u00e9ticos usan >awon con frecuencia. En todo el Pentateuco hay unos 50 casos del vocablo. Adem\u00e1s, el uso en los libros hist\u00f3ricos es infrecuente. La primera enunciaci\u00f3n de >awon proviene de los labios de Ca\u00ed\u00adn, con la connotaci\u00f3n especial de \u00abcastigo\u00bb: \u00abY dijo Ca\u00ed\u00adn a Jehov\u00e1: Grande es mi castigo para ser soportado\u00bb (Gen 4:13). El significado b\u00e1sico de >awon es \u00abiniquidad\u00bb. El t\u00e9rmino indica una ofensa, intencional o no, en contra de la Ley de Dios. Posee el mismo significado veterotestamentario fundamental con jatta Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. Maldad, Pecado, Prevaricaci\u00f3n, Transgresi\u00f3n Gen 49:5 Sime\u00f3n y Lev\u00ed .. armas de i sus armas Exo 34:7 perdona la i .. visita la i de los padres Lev 16:22 aquel macho cabr\u00edo llevar\u00e1 .. las i de Num 23:21 no ha notado i en Jacob, ni ha visto Deu 32:4 Dios de verdad, y … Continuar leyendo \u00abINIQUIDAD\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8757","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8757"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8757\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}