Las Escrituras aplican diversos t\u00ed\u00adtulos al Se\u00f1or Jes\u00fas. Cada uno de ellos apunta a un aspecto determinado de su car\u00e1cter, su misi\u00f3n o su gloria. Los principales son los siguientes:<\/p>\n
Alfa y Omega. El Se\u00f1or Jes\u00fas es, para todas las cosas, \u2020\u0153principio y fin…. el primero y el \u00faltimo\u2020\u009d (Apo 1:8, Apo 1:11; Apo 21:6). Juan identifica a ese Todopoderoso como el \u2020\u0153Se\u00f1or Jes\u00fas\u2020\u009d (Apo 22:12-13, Apo 22:20). Esta expresi\u00f3n tiene su origen en el AT, pues Dios dice: \u2020\u0153Yo soy el primero y yo soy el postrero\u2020\u009d (Isa 41:4; Isa 44:6; Isa 48:12).<\/p>\n
Cordero. Juan el Bautista, para se\u00f1alar la persona y obra del Se\u00f1or Jes\u00fas, le llam\u00f3 \u2020\u0153el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo\u2020\u009d (Jua 1:29, Jua 1:36). Veintiocho veces se llama a Cristo \u2020\u0153el Cordero\u2020\u009d en el libro de Apocalipsis. Este t\u00ed\u00adtulo se relaciona con la gloria que le produce al Se\u00f1or Jes\u00fas precisamente su humillaci\u00f3n y muerte en la cruz por los pecados y, al mismo tiempo, la suprema dignidad que por esa causa Dios le ha concedido. En Apo 5:5 se le anuncia a Juan que \u2020\u0153el Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1, la ra\u00ed\u00adz de David\u2020\u009d, hab\u00ed\u00ada vencido \u2020\u0153para abrir el libro y desatar sus siete sellos\u2020\u009d, pero cuando el ap\u00f3stol se vuelve para mirar lo que ve \u2020\u0153en medio del trono… y en medio de los ancianos\u2020\u009d es \u2020\u0153un Cordero como inmolado\u2020\u009d, a quien se rinde el mismo homenaje que a Dios (Apo 5:6, Apo 5:12-14).<\/p>\n
Cristo. Mes\u00ed\u00adas. Ungido. La palabra \u2020\u0153Cristo\u2020\u009d, vino al griego como una traducci\u00f3n del hebreo ha-mashiah o mesiha, que significa \u2020\u0153ungido\u2020\u009d. Las multitudes que fueron testigos de los milagros que realizaba el Se\u00f1or Jes\u00fas no tardaron en preguntarse: \u2020\u0153El Cristo, cuando venga, \u00bfhar\u00e1 m\u00e1s se\u00f1ales de las que \u00e9ste hace?\u2020\u009d (Jua 7:31). \u2020\u0153Algunos de la multitud … dec\u00ed\u00adan: Verdaderamente \u00e9ste es el profeta…\u2020\u009d (Jua 7:40-42). La mujer samaritana dijo: \u2020\u0153S\u00e9 que ha de venir el Mes\u00ed\u00adas, llamado el Cristo\u2020\u009d. Jes\u00fas le contest\u00f3: \u2020\u0153Yo soy, el que habla contigo\u2020\u009d (Jua 4:25-26). Y cuando Pedro le confes\u00f3, diciendo: \u2020\u0153T\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u2020\u009d, el Se\u00f1or reconoci\u00f3 que esa declaraci\u00f3n proven\u00ed\u00ada de una revelaci\u00f3n hecha por Dios (Mat 16:16-17).<\/p>\n
El Santo. Este t\u00ed\u00adtulo se relaciona con el nombre de Dios como \u2020\u0153el Santo de Israel\u2020\u009d (Isa 1:4; Isa 5:19; Isa 10:20) y con la profec\u00ed\u00ada del Sal 16:10 (\u2020\u0153… ni permitir\u00e1s que su santo vea corrupci\u00f3n\u2020\u009d). Pedro, predicando en Jerusal\u00e9n, dijo: \u2020\u0153Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo\u2020\u009d (Hch 3:14).<\/p>\n
Hijo de David. Este t\u00ed\u00adtulo corresponde exactamente con el de Mes\u00ed\u00adas. Por eso en su entrada triunfal en Jerusal\u00e9n las multitudes clamaban: \u2020\u0153\u00c2\u00a1Hosanna al Hijo de David! \u00c2\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or! \u00c2\u00a1Hosanna en las alturas!\u2020\u009d (Mat 21:9; Mar 11:9; Jua 12:13).<\/p>\n
Hijo de Dios. Cuando el NT presenta al Se\u00f1or Jes\u00fas con este t\u00ed\u00adtulo est\u00e1 se\u00f1alando a la especial relaci\u00f3n y posici\u00f3n que tiene \u00e9l dentro de la Deidad trina. En el d\u00ed\u00ada del bautismo del Se\u00f1or Jes\u00fas, Dios dijo abiertamente que \u00e9l era su \u2020\u0153Hijo amado\u2020\u009d, en el cual ten\u00ed\u00ada su contentamiento, lo cual ratific\u00f3 en el monte de la transfiguraci\u00f3n (Mat 17:5). Cristo es \u2020\u0153el unig\u00e9nito Hijo, que est\u00e1 en el seno del Padre\u2020\u009d, el \u00fanico que puede dar a conocer a Dios (Jua 1:18). \u00e9l mismo ense\u00f1\u00f3 \u2020\u0153que Dios era su Padre, haci\u00e9ndose igual a Dios\u2020\u009d (Jua 5:18).<\/p>\n
Hijo del Hombre. Este t\u00ed\u00adtulo aparece en el libro de Daniel, que habla de \u2020\u0153un hijo de hombre\u2020\u009d que ven\u00ed\u00ada \u2020\u0153con las nubes del cielo\u2020\u009d al cual \u2020\u0153le fue dado dominio, gloria y reino\u2020\u009d (Dan 7:13-14). Posteriormente, en el libro ap\u00f3crifo de Enoc aparece un \u2020\u0153Hijo del Hombre\u2020\u009d que es presentado con muchos detalles como el Mes\u00ed\u00adas (En. 46 al 48). En tiempos del Se\u00f1or Jes\u00fas, por lo tanto, el t\u00ed\u00adtulo se entend\u00ed\u00ada como perteneciente al Mes\u00ed\u00adas. Con \u00e9l se apunta hacia el hecho de que \u00e9l personifica la nueva humanidad. Es notable que el Se\u00f1or Jes\u00fas evad\u00ed\u00ada el uso del t\u00ed\u00adtulo de Mes\u00ed\u00adas, pero emple\u00f3 el de Hijo del Hombre unas ochenta veces (\u2020\u0153El Hijo del Hombre no tiene d\u00f3nde recostar su cabeza\u2020\u009d [Mat 8:20]; \u2020\u0153Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe\u2020\u009d [Luc 7:34]; \u2020\u0153… el Hijo del Hombre ser\u00e1 entregado en manos de hombres\u2020\u009d [Luc 9:44, etc\u00e9tera]).<\/p>\n
Jes\u00fas. (Jehov\u00e1 es salvaci\u00f3n). Este fue el nombre puesto por el \u00e1ngel que hizo el anuncio de su nacimiento (\u2020\u0153Y llamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u2020\u009d [Mat 1:21; Luc 1:31]). Era un nombre muy utilizado entre los jud\u00ed\u00ados ( \u2020\u00a2Josu\u00e9, \u2020\u00a2Jes\u00faa), pero que tomar\u00ed\u00ada su verdadera significaci\u00f3n en la obra que har\u00ed\u00ada el Se\u00f1or para la salvaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
Jes\u00fas Nazareno. Se le llamaba de esta manera para distinguirlo de las dem\u00e1s personas que usaban el nombre Jes\u00fas. Pero algunos lo aplicaban con cierto sentido despectivo, por ser \u2020\u00a2Nazaret un lugar sin importancia. Por eso lo incluyeron en el letrero que se puso sobre su cabeza en la cruz (Jua 19:19). Pero el Se\u00f1or Jes\u00fas no se avergonz\u00f3 nunca de ser llamado \u2020\u0153de Nazaret\u2020\u009d, aplic\u00e1ndose el nombre \u00e9l mismo (Hch 22:8).<\/p>\n
Maestro. Esta era una forma respetuosa de llamar a una persona. Tambi\u00e9n se reconoc\u00ed\u00ada as\u00ed\u00ad su actividad como gran ense\u00f1ador. El mismo Se\u00f1or se llam\u00f3 a s\u00ed\u00ad mismo \u2020\u0153Maestro\u2020\u009d (Mat 23:8). Sus disc\u00ed\u00adpulos usaban este apelativo (Mar 11:21). Aun sus adversarios se acercaban a \u00e9l llam\u00e1ndole con hipocres\u00ed\u00ada: \u2020\u0153Maestro\u2020\u009d (Mat 22:16, Mat 22:24, Mat 22:36).<\/p>\n
Profeta. Relacionado con su labor de ense\u00f1anza estaba el uso de llamarlo \u2020\u0153profeta\u2020\u009d. La gente pensaba que \u00e9l era un profeta (Mar 6:15), esperando que quiz\u00e1s \u00e9l fuera \u2020\u0153el profeta que habr\u00ed\u00ada de venir\u2020\u009d (Jua 6:14). Cuando entr\u00f3 triunfalmente en Jerusal\u00e9n y se pregunt\u00f3 qui\u00e9n era \u00e9l, muchos contestaron: \u2020\u0153… es Jes\u00fas el profeta…\u2020\u009d (Mat 21:11). El mismo Se\u00f1or acept\u00f3 ese apelativo como aplicable a su persona (Mar 6:4; Luc 4:24).<\/p>\n
Rab\u00ed\u00ad. Significa \u2020\u0153mi maestro\u2020\u009d. Era un t\u00ed\u00adtulo honor\u00ed\u00adfico con el cual los jud\u00ed\u00ados llamaban a personas expertas en la ense\u00f1anza de la Tor\u00e1 (la ley). Viene de una ra\u00ed\u00adz hebrea que significa \u2020\u0153grande\u2020\u009d. El Se\u00f1or Jes\u00fas recibi\u00f3 ese tratamiento (Jua 1:38; Jua 3:2; Jua 4:31; Jua 6:25; Jua 9:2; Jua 11:8; Jua 20:16).<\/p>\n
Rey. Adem\u00e1s de las profec\u00ed\u00adas del AT, en el anuncio angelical del nacimiento del Se\u00f1or se hace alusi\u00f3n a esa calidad (\u2020\u0153… el Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David su padre; y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin\u2020\u009d [Luc 1:32-33]). Los magos vinieron del oriente preguntado: \u2020\u0153\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de los jud\u00ed\u00ados que ha nacido?\u2020\u009d (Mat 2:2). \u2020\u00a2Natanael confes\u00f3: \u2020\u0153T\u00fa eres el Rey de Israel\u2020\u009d ( Jua 1:49). Pablo dijo: \u2020\u0153… preciso es que \u00e9l reine…\u2020\u009d (1Co 15:25). \u00e9l es el \u2020\u0153Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores\u2020\u009d (Apo 17:14; Apo 19:16).<\/p>\n
Salvador. Consiguientemente, en varias ocasiones se le llama el \u2020\u0153Salvador\u2020\u009d. As\u00ed\u00ad le llam\u00f3 el \u00e1ngel cuando anunci\u00f3 a los pastores su nacimiento (Luc 2:11). Los samaritanos que se convirtieron dijeron que \u00e9l era \u2020\u0153el Salvador del mundo\u2020\u009d (Jua 4:42). Pablo habla del \u2020\u0153Se\u00f1or Jesucristo nuestro Salvador…\u2020\u009d (Tit 1:4).<\/p>\n
Se\u00f1or. En el lenguaje com\u00fan se aplicaba este t\u00e9rmino a toda persona a la cual se le reconoc\u00ed\u00ada autoridad y superioridad. Pero m\u00e1s tarde el t\u00e9rmino devino en una expresi\u00f3n de reconocimiento de la sublime autoridad de Jes\u00fas. Sus palabras, entonces, son consideradas como la autoridad definitiva, puesto que son \u2020\u0153del Se\u00f1or\u2020\u009d (1Te 1:8). Desde el principio de la Iglesia, son cristianos aquellos que le confiesan como Se\u00f1or (\u2020\u0153… si confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo\u2020\u009d [Rom 10:9]).<\/p>\n
Sumo sacerdote. La Ep\u00ed\u00adstola a los Hebreos es en la que m\u00e1s se resalta el papel del Se\u00f1or Jes\u00fas como sumo sacerdote. Se especifica que su sacerdocio no es el lev\u00ed\u00adtico, sino \u2020\u0153seg\u00fan el orden de Melquisedec\u2020\u009d, interpretando el Sal 110:4. As\u00ed\u00ad, \u00e9l es el \u2020\u0153sumo sacerdote de los bienes venideros, por el m\u00e1s amplio y m\u00e1s perfecto tabern\u00e1culo, no hecho de manos, es decir, no de esta creaci\u00f3n\u2020\u009d (Heb 9:11). Como resultado de esto, los creyentes tienen hoy un sacerdote que conoce nuestras flaquezas y tentaciones, por lo cual son alentados a acercarse \u2020\u0153confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro\u2020\u009d (Heb 4:15-16).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las Escrituras aplican diversos t\u00ed\u00adtulos al Se\u00f1or Jes\u00fas. Cada uno de ellos apunta a un aspecto determinado de su car\u00e1cter, su misi\u00f3n o su gloria. Los principales son los siguientes: Alfa y Omega. El Se\u00f1or Jes\u00fas es, para todas las cosas, \u2020\u0153principio y fin…. el primero y el \u00faltimo\u2020\u009d (Apo 1:8, Apo 1:11; Apo 21:6). … Continuar leyendo \u00abJESUCRISTO, APELATIVOS Y TITULOS DE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}