El vocablo hebreo qara sirve de ra\u00ed\u00adz para una serie de palabras equivalentes a llamar, recitar, proclamar, etc\u00e9tera. El acto de llamar puede a veces usarse para expresar dominio. El \u2020\u0153llamar por su nombre\u2020\u009d, o \u2020\u0153poner el nombre\u2020\u009d sugiere que el que denomina ejerce poder sobre la cosa que es nombrada. As\u00ed\u00ad, Dios \u2020\u0153cuenta el n\u00famero de las estrellas, a todas ellas llama por sus nombres\u2020\u009d (Sal 147:4). El hecho de que Dios \u2020\u0153llam\u00f3 a la luz D\u00ed\u00ada, y a las tinieblas llam\u00f3 Noche\u2020\u009d expresa el dominio de Dios sobre los siclos de la naturaleza (Gen 1:5). Ese sentido debe incluirse, junto con otros, al leer que Dios \u2020\u0153trajo a Ad\u00e1n\u2020\u009d todos los animales \u2020\u0153para que viese c\u00f3mo los hab\u00ed\u00ada de llamar; y todo lo que Ad\u00e1n llam\u00f3 a los animales vivientes, ese es su nombre\u2020\u009d (Gen 2:19). Es la soberan\u00ed\u00ada divina en acci\u00f3n la que escoge a Ciro, un gentil, y le dice: \u2020\u0153Te llam\u00e9 por tu nombre … aunque no me conociste\u2020\u009d (Isa 45:4).<\/p>\n
A veces se entiende como \u2020\u0153invocar\u2020\u009d o \u2020\u0153clamar\u2020\u009d (\u2020\u0153Este pobre clam\u00f3, y le oy\u00f3 Jehov\u00e1\u2020\u009d [Sal 34:6]; \u2020\u0153En la calamidad clamaste, y yo te libr\u00e9\u2020\u009d [Sal 81:7]). Otro sentido de la palabra es \u2020\u0153invitaci\u00f3n\u2020\u009d o \u2020\u0153convocaci\u00f3n\u2020\u009d. Cuando Mois\u00e9s fue encontrado en el Nilo, la hermana del ni\u00f1o dijo a la hija de Fara\u00f3n: \u2020\u0153\u00bfIr\u00e9 a llamarte una nodriza…?\u2020\u009d (Exo 2:7). Al pueblo de Israel se le advirti\u00f3 que los cananeos les invitar\u00ed\u00adan a participar de su idolatr\u00ed\u00ada (\u2020\u0153… te invitar\u00e1n, y comer\u00e1s de sus sacrificios\u2020\u009d [Exo 34:15]). Los profetas anunciaron el d\u00ed\u00ada en que Dios llamar\u00ed\u00ada a todos, incluyendo los gentiles (\u2020\u0153He aqu\u00ed\u00ad, llamar\u00e1s a gente que no conociste\u2020\u009d [Isa 55:5]).
\nel NT, estas ideas se expresan con palabras como kaleo (llamar) y klesis (llamamiento, invitaci\u00f3n). Fue Dios quien puso los nombres del Se\u00f1or \u2020\u00a2Jes\u00fas y de \u2020\u00a2Juan el Bautista, expresando as\u00ed\u00ad su dominio sobre ellos (Mat 1:21; Luc 1:13). En varias par\u00e1bolas, como la de la gran cena (Luc 14:16-24), se utiliza a menudo el t\u00e9rmino como \u2020\u0153invitaci\u00f3n\u2020\u009d (\u2020\u0153Un hombre hizo una gran cena, y convid\u00f3 a muchos\u2020\u009d [Luc 14:16]).
\nlos escritos de Pablo es frecuente el uso de kaleo y sus derivados, especialmente para exponer la doctrina del llamamiento de Dios. Dios llama a sus elegidos (Rom 8:30), con prop\u00f3sitos de paz (1Co 7:15). El llamamiento es fruto de la gracia de Cristo (Gal 1:6) y no depende de nuestras obras (\u2020\u0153… para que el prop\u00f3sito de Dios conforme a la elecci\u00f3n permaneciese, no por las obras sino por el que llama\u2020\u009d [Rom 9:11]). Dios llama a todos los hombres mediante el evangelio (2Te 2:14).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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