{"id":8874,"date":"2016-02-05T05:31:54","date_gmt":"2016-02-05T10:31:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/nombre-de-dios\/"},"modified":"2016-02-05T05:31:54","modified_gmt":"2016-02-05T10:31:54","slug":"nombre-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/nombre-de-dios\/","title":{"rendered":"NOMBRE DE DIOS"},"content":{"rendered":"<p>Pone nombre la persona que antecede o tiene poder sobre el nominado. Nadie antecede ni tiene poder sobre Dios. Por eso, Dios se revel\u00f3, se puso un nombre: el \u2020\u00a2Tetragr\u00e1maton YHWH (\u2020\u0153Este es mi nombre para siempre; [este es mi memorial con \u00e9l se me recordar\u00e1] por todos los siglos\u2020\u009d [Exo 3:15]). Por lo tanto, al hablar del n. de D. se hace referencia a todo aquello que \u00e9l ha revelado de s\u00ed\u00ad mismo. Su nombre es su revelaci\u00f3n, lo que a \u00e9l le ha placido decirnos de su naturaleza y car\u00e1cter. Entonces, alabar el n. de D. es bendecirle y glorificarle por lo que sabemos de \u00e9l. Pedir en el n. de D., es hacer un ruego que en su forma y prop\u00f3sito est\u00e1n de acuerdo con su car\u00e1cter.<\/p>\n<p>En las religiones paganas, cuando un adorante conoc\u00ed\u00ada el nombre de alguna deidad, se supon\u00ed\u00ada que por ese conocimiento ten\u00ed\u00ada ya ciertos privilegios o poder sobre ella. Se cre\u00ed\u00ada tambi\u00e9n que el nombre de la deidad ten\u00ed\u00ada por s\u00ed\u00ad mismo un poder m\u00e1gico, por lo cual se le utilizaba en exorcismos y conjuros. Esa no era la forma en que se usaba entre los hebreos el n. de D. El mandamiento: \u2020\u0153No tomar\u00e1s el nombre de &#8230; tu Dios en vano\u2020\u009d sigue al de la idolatr\u00ed\u00ada (Exo 20:3-7). Los hebreos ni siquiera pronunciaban el n. de D.<br \/>\nexpresi\u00f3n \u2020\u0153en tu nombre\u2020\u009d (\u2020\u0153Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre\u2020\u009d [Jua 17:12]), aunque encierra la idea de \u2020\u0153en tu lugar\u2020\u009d o \u2020\u0153represent\u00e1ndote\u2020\u009d, su alcance es muy superior. Quiere decir que el Se\u00f1or Jes\u00fas cuidaba de sus disc\u00ed\u00adpulos de conformidad con el car\u00e1cter de su Padre celestial. Es por eso que les hab\u00ed\u00ada manifestado ese car\u00e1cter (\u2020\u0153He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste\u2020\u009d [Jua 17:6]). Cuando decimos: \u2020\u0153Santificado sea tu nombre\u2020\u009d (Mat 6:9), ciertamente expresamos respeto hacia el n. de D. como su designaci\u00f3n, pero la intenci\u00f3n va much\u00ed\u00adsimo m\u00e1s lejos: estamos reconociendo la bondad y perfecci\u00f3n del car\u00e1cter de nuestro Padre celestial. Por eso, el mal comportamiento de un creyente constituye una blasfemia al n. de D., porque niega el car\u00e1cter de su Padre. Pablo exhortaba a los esclavos, por ejemplo, a que tuvieran a sus amos \u2020\u0153por dignos de todo honor, para que no sea blasfemado el n. de D. y la doctrina\u2020\u009d (1Ti 6:1).<br \/>\nnombre del Se\u00f1or resume la esencia de su car\u00e1cter y misi\u00f3n (\u2020\u0153&#8230; y llamar\u00e1s su nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u2020\u009d [Mat 1:21]). \u00e9l mismo orden\u00f3 que se predicara el evangelio a todo el mundo y que se bautizara en su nombre a los que creyeran (Mat 28:18-20; Hch 2:38). Cuando el sumo sacerdote dijo a los ap\u00f3stoles: \u2020\u0153\u00bfNo os mandamos estrictamente que no ense\u00f1aseis en ese nombre?\u2020\u009d (Hch 5:28), no se refer\u00ed\u00ada a que no se usara el nombre de Jes\u00fas, sino que no se predicara teniendo como base la persona del Se\u00f1or ni su autoridad. La predicaci\u00f3n apost\u00f3lica, al hacer \u00e9nfasis \u2020\u0153en el nombre de Jes\u00fas\u2020\u009d, se\u00f1alaba precisamente a eso: su persona, car\u00e1cter y autoridad (\u2020\u0153Y en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos\u2020\u009d [Hch 4:12]). Los milagros que hac\u00ed\u00adan los realizaban \u2020\u0153en el nombre de Jes\u00fas\u2020\u009d (Hch 3:6). Esto no quiere decir que usaban ese nombre en un sentido m\u00e1gico o como instrumento de conjuro. Algunos exorcistas \u2020\u0153intentaron invocar el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas sobre los que ten\u00ed\u00adan esp\u00ed\u00adritus malos\u2020\u009d y fracasaron (Hch 19:13-16).<br \/>\n\u2020\u0153en el nombre de Jes\u00fas\u2020\u009d que Dios env\u00ed\u00ada el Esp\u00ed\u00adritu Santo (Jua 14:26). \u2020\u0153Creer en el nombre\u2020\u009d significa entrar en contacto personal con Jes\u00fas, recibirle, poner toda la fe en \u00e9l (\u2020\u0153Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios\u2020\u009d [Jua 1:12]). Los creyentes verdaderos tienen por privilegio el ser \u2020\u0153tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre\u2020\u009d (Hch 5:41), y son fieles (\u2020\u0153&#8230; retienes mi nombre, y no has negado mi fe\u2020\u009d [Apo 2:13]).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>(v. Dios)<\/p>\n<p>(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n,  BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pone nombre la persona que antecede o tiene poder sobre el nominado. Nadie antecede ni tiene poder sobre Dios. Por eso, Dios se revel\u00f3, se puso un nombre: el \u2020\u00a2Tetragr\u00e1maton YHWH (\u2020\u0153Este es mi nombre para siempre; [este es mi memorial con \u00e9l se me recordar\u00e1] por todos los siglos\u2020\u009d [Exo 3:15]). 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