El t\u00e9rmino hebreo berit es el que designa los acuerdos, tratados y arreglos entre dos personas, o dos reyes, o dos naciones, con fines de beneficiarse mutuamente o con prop\u00f3sitos defensivos u ofensivos. La Septuaginta lo tradujo como diatheke. RV60 usa unas pocas veces la palabra \u2020\u0153alianza\u2020\u009d, pero m\u00e1s frecuentemente dice p. Abraham ten\u00ed\u00ada amistad con el rey filisteo \u2020\u00a2Abimelec \u2020\u0153e hicieron ambos pacto\u2020\u009d (Gen 21:27). Lo mismo hicieron Jacob y \u2020\u00a2Lab\u00e1n (Gen 31:44-45). En cuanto a los pueblos de la Tierra Prometida, Dios dijo a los israelitas: \u2020\u0153No har\u00e1s alianza con ellos\u2020\u009d (Exo 23:32; Exo 34:12). Este mandamiento fue desobedecido, como en los casos de los gabaonitas (Jos. 9) y otros pueblos a quienes los israelitas dejaron vivir y los convirtieron en tributarios.<\/p>\n
David hizo alianza con \u2020\u00a2Hiram, rey de \u2020\u00a2Tiro (1Re 5:1-12). Salom\u00f3n cas\u00f3 con varias princesas, entre ellas una hija de Fara\u00f3n, seguramente para hacer alianza (1Re 9:16). \u2020\u00a2Asa, rey de Jud\u00e1, le pidi\u00f3 a \u2020\u00a2Ben-adad: \u2020\u0153Haya alianza entre nosotros\u2020\u009d y le entreg\u00f3 una gran suma de dinero para que peleara contra \u2020\u00a2Baasa, rey de Israel (1Re 15:17-20). Convertido el reino de Jud\u00e1 en tributario de los \u2020\u00a2caldeos, se rebel\u00f3 contra \u00e9stos haciendo una alianza con Egipto a pesar de las advertencias de Jerem\u00ed\u00adas. Dios quer\u00ed\u00ada que su pueblo no dependiera de alianzas humanas, sino de \u00e9l (Jer 2:18, Jer 2:36; Eze 23:11-21).
\nconcepto de alianza o pacto es esencial para el entendimiento del AT. Una hermosa manifestaci\u00f3n de la gracia de Dios consiste precisamente en el hecho de que el Dios Alt\u00ed\u00adsimo condescendiera a entrar en una relaci\u00f3n pactual con los insignificantes seres humanos. Naturalmente, los pactos que Dios hace con los hombres no pueden evaluarse en la misma forma con que se mira a los realizados entre meros humanos, pues por encima de todo est\u00e1 la soberan\u00ed\u00ada de Dios, que nunca se vulnera, mientras que el hombre, por necesidad esencial, est\u00e1 siempre sujeto a la voluntad de \u00e9l.
\neso, algunos te\u00f3logos prefieren desechar el concepto de pacto como un simple acuerdo entre dos personas cuando se trata de la alianza que Dios hace con hombres. Se\u00f1alan, con mucho tino, que aun entre los humanos los detalles del pacto no se presentan en la Biblia con la importancia que se otorga al juramento de fidelidad mutua que se realiza. Realzan ese juramento de fidelidad como lo m\u00e1s importante, hasta el punto de llegar a decir que un pacto de Dios es una promesa que se hace, acompa\u00f1ada de un juramento, no un contrato en el cual Dios y el hombre \u2020\u0153se ponen de acuerdo\u2020\u009d. Es Dios quien establece el pacto y jura por s\u00ed\u00ad mismo que cumplir\u00e1 una serie de promesas. El hombre, en cambio, promete y jura obediencia y entrega a Dios y su servicio.
\nlas tradiciones hebreas, la celebraci\u00f3n de un pacto inclu\u00ed\u00ada el sacrificio de un animal, que se part\u00ed\u00ada por la mitad. Los pactantes pasaban entre las dos mitades, indicando as\u00ed\u00ad que el asunto era seguro y definitivo. Esta costumbre es antiqu\u00ed\u00adsima, y se encuentra testimonio de ella en documentos arqueol\u00f3gicos, especialmente en \u2020\u00a2Mari. Un ejemplo claro de ello lo encontramos en Gen 15:9-17, donde Dios, al hacer un pacto con Abraham, pide un sacrificio de \u2020\u0153una becerra de tres a\u00f1os, y una cabra de tres a\u00f1os, y un carnero de tres a\u00f1os…. y los parti\u00f3 por la mitad\u2020\u009d.
\neruditos han hecho notar tambi\u00e9n que entre las naciones del Oriente Medio de los tiempos del \u00e9xodo los p. que se realizaban guardaban un orden especial, un protocolo o forma de exposici\u00f3n de los acuerdos. Es muy interesante constatar que, en efecto, el p. que Dios hace con su pueblo conserva en lo esencial el mismo formato. El libro de Deuteronomio, aunque no es id\u00e9ntico, se parece mucho. Los heteos, por ejemplo, hac\u00ed\u00adan p. con un texto que segu\u00ed\u00ada este orden: a) Una descripci\u00f3n como t\u00ed\u00adtulo. b) Una introducci\u00f3n hist\u00f3rica que serv\u00ed\u00ada para justificar la lealtad que deb\u00ed\u00ada el vasallo. c) Estipulaciones del tratado. d) Una lista de testigos. e) Las bendiciones y maldiciones para casos de cumplimiento o incumplimiento. f) Recitaci\u00f3n del pacto y guarda de copias en el templo.
\nlos pactos divinos deben mencionarse: a) El pacto postdiluviano con No\u00e9. b) El pacto con Abraham. c) El pacto mosaico. d) El pacto con David. e) El Nuevo Pacto o Nuevo Testamento.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El t\u00e9rmino hebreo berit es el que designa los acuerdos, tratados y arreglos entre dos personas, o dos reyes, o dos naciones, con fines de beneficiarse mutuamente o con prop\u00f3sitos defensivos u ofensivos. La Septuaginta lo tradujo como diatheke. RV60 usa unas pocas veces la palabra \u2020\u0153alianza\u2020\u009d, pero m\u00e1s frecuentemente dice p. Abraham ten\u00ed\u00ada amistad … Continuar leyendo \u00abPACTO. ALIANZA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8893\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}