\u2020\u00a2Tabern\u00e1culo. \u2020\u00a2Templo.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, ALIM LEYE<\/p>\n
vet, (lit.: \u00abpan de la presencia\u00bb). Se trataba de doce hogazas, puestas en el Tabern\u00e1culo en dos hileras de seis sobre la mesa de oro del lugar santo, donde se hallaban constantemente delante del Se\u00f1or. Eran renovadas cada s\u00e1bado. Los sacerdotes com\u00ed\u00adan, en el lugar santo, los panes sacados de la mesa (Ex. 25:30; Lv. 24:5-9; 1 S. 21:6; Mt. 12:4). En heb., estas doce hogazas se designaban con las siguientes expresiones: pan perpetuo, pan de la proposici\u00f3n (Nm. 4:7); colocaci\u00f3n continua (2 Cr. 2:4). Josefo afirma que se trataba de panes sin levadura (Ant. 3:6, 6). Cada hogaza conten\u00ed\u00ada dos d\u00e9cimas partes de un efa de flor de harina, de la empleada para los hu\u00e9spedes de nota y para la mesa del rey (Gn. 18:6; 1 R. 4:22). Esta flor de harina figuraba en diversas ofrendas (Lv. 2:1; 5:11, etc.). Los doce panes representaban a las doce tribus de Israel (Lv. 24:7; cfr. Ex. 28:10-12; 24:4; 28:21). Este pan simbolizaba la comuni\u00f3n ininterrumpida del pueblo con Jehov\u00e1, el autor de los bienes de que gozaban los israelitas y que empleaban para Su servicio. Representaban asimismo a Cristo, el pan de vida, suficiente para todo Su pueblo. Los coatitas eran los encargados de la preparaci\u00f3n de estos panes cada s\u00e1bado (1 Cr. 9:32). La mesa, de madera de acacia recubierta de oro, ten\u00ed\u00ada una moldura de oro a todo su alrededor, y tambi\u00e9n cuatro anillos de oro, uno en cada \u00e1ngulo. Por ellos pasaban dos barras para su transporte. Esta mesa med\u00ed\u00ada dos codos de longitud, uno de anchura, y uno y medio de altura (Ex. 25:23-29; para su transporte, cfr. Nm. 4:7, 8). La mesa estaba en el lugar santo, en el lado del norte, a la derecha de la entrada del Tabern\u00e1culo (Ex. 40:22). El Templo de Salom\u00f3n ten\u00ed\u00ada diez mesas destinadas a los panes de la proposici\u00f3n. Parece que s\u00f3lo se usaba una mesa cada vez, as\u00ed\u00ad como s\u00f3lo se encend\u00ed\u00ada un candelero a la vez (1 Cr. 28:16; 2 Cr. 4:8, 19; 13:11; Ant. 8:3, 7). Esta es la raz\u00f3n de que 1 R. 7:48 y 2 Cr. 29:18 s\u00f3lo mencionan una mesa. Ant\u00ed\u00adoco Epifanes se apoder\u00f3 de esta mesa del Templo de Zorobabel, pero Judas Macabeo la reemplaz\u00f3 por una mesa nueva (1 Mac. 1:22; 4:49). Tito la hizo llevar a Roma (Guerras 7:5, 5); fue representada como parte del bot\u00ed\u00adn de guerra en el Arco de Triunfo de Tito.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Doce hogazas de pan que se colocaban sobre una mesa en el compartimiento Santo del tabern\u00e1culo (y luego del templo) y que se reemplazaban todos los s\u00e1bados por otras recientes. (Ex 35:13; 39:36; 1Re 7:48; 2Cr 13:11; Ne 10:32, 33.) La traducci\u00f3n literal del nombre hebreo para el pan de la proposici\u00f3n es \u2020\u0153pan del rostro\u2020\u009d. La palabra para \u2020\u0153rostro\u2020\u009d a veces significa \u2020\u0153presencia\u2020\u009d (2Re 13:23), de modo que el pan de la proposici\u00f3n estaba enfrente del rostro de Jehov\u00e1 como una ofrenda constante delante de El. (Ex 25:30, nota.) Al pan de la proposici\u00f3n tambi\u00e9n se le llama \u2020\u0153pan […] en capas\u2020\u009d (2Cr 2:4), \u2020\u0153panes de la presentaci\u00f3n\u2020\u009d (Mr 2:26) y simplemente \u2020\u0153los panes\u2020\u009d. (Heb 9:2.)
\nLos qohatitas ten\u00ed\u00adan la responsabilidad de cocer el pan de la proposici\u00f3n \u2020\u0153s\u00e1bado a s\u00e1bado\u2020\u009d, as\u00ed\u00ad como de transportarlo cuando se trasladaba el tabern\u00e1culo. (N\u00fa 4:7; 1Cr 9:32.) Cada una de las doce hogazas anulares estaba hecha de dos omeres (2\/10 de ef\u00e1; equivalente a 4,4 l.) de flor de harina, y, seg\u00fan Josefo, eran \u00e1cimas. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro III, cap. VI, sec. 6.) El s\u00e1bado se quitaban los panes de la mesa del pan de la proposici\u00f3n, que estaba en el lado N. del Santo (Ex 26:35), y se sustitu\u00ed\u00adan con otros doce panes recientes. Se colocaban en dos montones de seis panes o capas cada uno, y sobre cada mont\u00f3n se pon\u00ed\u00ada ol\u00ed\u00adbano puro. La tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada dice que el ol\u00ed\u00adbano se pon\u00ed\u00ada en vasijas de oro, no directamente sobre las tortas. Se dice que cuando el s\u00e1bado se retiraba el pan de la proposici\u00f3n, el ol\u00ed\u00adbano se quemaba sobre el altar. (Le 24:5-8.)
\nDebido a que los panes hab\u00ed\u00adan estado durante una semana delante de Jehov\u00e1, eran algo sant\u00ed\u00adsimo y ten\u00ed\u00adan que comerlos los sacerdotes aar\u00f3nicos en un lugar santo, seguramente en alguna parte de los recintos del santuario. (Le 24:9.) La Biblia solo registra una ocasi\u00f3n en la que comieran los panes ya reemplazados personas que no fuesen del linaje de Aar\u00f3n. Cuando David hu\u00ed\u00ada de Sa\u00fal, pidi\u00f3 al sumo sacerdote Ahim\u00e9lec pan para \u00e9l y sus hombres. Como Ahim\u00e9lec no ten\u00ed\u00ada \u2020\u0153pan com\u00fan\u2020\u009d, le dio a David panes de la proposici\u00f3n que hab\u00ed\u00adan sido reemplazados. Ahora bien, el sumo sacerdote, que cre\u00ed\u00ada que David estaba en una misi\u00f3n del rey, hizo esto solo despu\u00e9s que David le asegur\u00f3 que tanto \u00e9l como sus hombres estaban ceremonialmente limpios. (1Sa 21:1-6.) Jesucristo se refiri\u00f3 a este incidente cuando los fariseos se quejaron de que sus disc\u00ed\u00adpulos hab\u00ed\u00adan arrancado unas espigas en s\u00e1bado. (Mt 12:3-7; Lu 6:1-4.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Heb. <\/span>leḥem happānı̂m<\/span>, La mesa donde se colocaban los panes de la proposici\u00f3n estaba en el lugar santo, en el lado N del tabern\u00e1culo frente al candelero (Ex. 26.35). La mesa era de madera de acacia, recubierta de oro, con una cornisa de oro alrededor. Ten\u00eda un anillo en cada esquina para las varas con que se llevaba (Ex. 25.23\u201328). Seg\u00fan el mandamiento original, nunca dej\u00f3 de estar en el lugar indicado para la adoraci\u00f3n de Dios (2 Cr. 4.19; 13.11). Los hijos de Coat ten\u00edan a su cargo los panes de la proposici\u00f3n (1 Cr. 9.32).<\/span><\/p>\n Los pasajes a que se ha hecho referencia no ofrecen, en s\u00ed mismos, ninguna indicaci\u00f3n de la significaci\u00f3n de los panes de la proposici\u00f3n, pero es posible inferir de todos estos detalles que Dios es el proveedor y sustentador del hombre, y que el hombre vive constantemente en la presencia de Dios. Esta verdad impone al hombre la obligaci\u00f3n de ofrecer su vida a Dios (Ro. 12.1).<\/span><\/p>\n R. de Vaux, Instituciones del Antiguo Testamento<\/i>, 1985, pp. 536ss.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u2020\u00a2Tabern\u00e1culo. \u2020\u00a2Templo. Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano tip, ALIM LEYE vet, (lit.: \u00abpan de la presencia\u00bb). Se trataba de doce hogazas, puestas en el Tabern\u00e1culo en dos hileras de seis sobre la mesa de oro del lugar santo, donde se hallaban constantemente delante del Se\u00f1or. Eran renovadas cada s\u00e1bado. Los sacerdotes com\u00ed\u00adan, en el … Continuar leyendo \u00abPAN DE LA PROPOSICION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8896\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}