Diversos t\u00e9rminos hebreos se traducen como s. Uno de ellos es yasha. Esta palabra encierra las ideas de \u2020\u0153estar a sus anchas\u2020\u009d o \u2020\u0153hacer que algo sea suficiente\u2020\u009d, en contraste con el concepto de tener limitaciones y restricciones que causan angustia o aflicci\u00f3n. El que est\u00e1 en anchura tiene la posibilidad de hacer lo que quiere, lo que no sucede con aquel que est\u00e1 restringido o limitado. El paso de un estado de restricci\u00f3n o aflicci\u00f3n a uno de anchura y libertad requiere de un acto de liberaci\u00f3n. Al que lo realiza se le llama \u2020\u0153salvador\u2020\u009d. Esa liberaci\u00f3n puede ser tanto nacional como personal, de enemigos, cat\u00e1strofes, enfermedad, esclavitud, etc\u00e9tera. Es mayormente con ese sentido como se utiliza el t\u00e9rmino en el AT. As\u00ed\u00ad, se dice de \u2020\u0153el Dios de nuestra s…. Dios, nuestro Dios ha de salvarnos\u2020\u009d (Sal 68:19-20). Por eso David, frente a \u2020\u00a2Goliat, dijo: \u2020\u0153Y sabr\u00e1 toda esta congregaci\u00f3n que Jehov\u00e1 no salva con espada y con lanza; porque de Jehov\u00e1 es la batalla, y \u00e9l os entregar\u00e1 en nuestras manos\u2020\u009d (1Sa 17:47). En la memoria de Israel estaba siempre presente la victoria de Dios en el \u00e9xodo (\u2020\u0153As\u00ed\u00ad salv\u00f3 Jehov\u00e1 aquel d\u00ed\u00ada a Israel de mano de los egipcios\u2020\u009d [Exo 14:30]). De esta manera Israel vino a ser un \u2020\u0153pueblo salvo por Jehov\u00e1\u2020\u009d (Deu 33:29).<\/p>\n
En las experiencias narradas en el libro de los Jueces, cuando el pueblo se vio oprimido por extra\u00f1os en diversas ocasiones, si se arrepent\u00ed\u00adan y clamaban a Dios, \u00e9ste les enviaba un l\u00ed\u00adder que como instrumento divino \u2020\u0153salvaba\u2020\u009d a Israel. Se nos dice esto en los casos de \u2020\u00a2Samgar (Jue 3:31), y \u2020\u00a2Gede\u00f3n (Jue 6:14-15, Jue 6:36-37). Era importante, sin embargo, que se entendiera que el acto salvador era de Dios. Por eso \u2020\u0153Jehov\u00e1 dijo a Gede\u00f3n: El pueblo que est\u00e1 contigo es mucho para que yo entregue a los madianitas en su mano, no sea que se alabe Israel contra m\u00ed\u00ad, diciendo: Mi mano me ha salvado\u2020\u009d (Jue 7:2). Por eso se lee en un salmo: \u2020\u0153El rey no se salva por la multitud del ej\u00e9rcito, ni escapa el valiente por la mucha fuerza. Vano para salvarse es el caballo…. He aqu\u00ed\u00ad el ojo de Jehov\u00e1 sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia, para librar sus almas de la muerte…\u2020\u009d (Sal 33:16-19). Se proclama varias veces en las Escrituras que Dios es el Salvador (\u2020\u0153Yo, yo Jehov\u00e1, y fuera de m\u00ed\u00ad no hay quien salve\u2020\u009d [Isa 43:11]; \u2020\u0153Y no hay m\u00e1s Dios que yo; Dios justo y Salvador\u2020\u009d [Isa 45:21]). Esto se contrasta con la s. de los hombres, que es vana (\u2020\u0153… porque vana es la ayuda de los hombres\u2020\u009d [Sal 60:11; Sal 108:12]) y la de los \u00ed\u00addolos, que no pueden salvar (\u2020\u0153No tienen conocimiento aquellos que erigen el madero de su \u00ed\u00addolo, y los que ruegan a un dios que no salva\u2020\u009d [Isa 45:20]).<\/p>\n
La promesa escatol\u00f3gica a Israel. Cuando el pueblo se corrompi\u00f3, los profetas, aunque tuvieron que anunciarle grandes calamidades, siempre manten\u00ed\u00adan la esperanza de que llegar\u00ed\u00ada un d\u00ed\u00ada en que Jehov\u00e1 volver\u00ed\u00ada a salvarle (\u2020\u0153Y se dir\u00e1 en aquel d\u00ed\u00ada: He aqu\u00ed\u00ad, \u00e9ste es nuestro Dios, le hemos esperado, y nos salvar\u00e1; \u00e9ste es Jehov\u00e1 a quien hemos esperado, nos gozaremos y nos alegraremos en su s.\u2020\u009d [Isa 25:9]; \u2020\u0153Dios mismo vendr\u00e1, y os salvar\u00e1\u2020\u009d [Isa 35:4]; \u2020\u0153Israel ser\u00e1 salvo en Jehov\u00e1 con s. eterna\u2020\u009d [Isa 45:17]). Jerem\u00ed\u00adas dice: \u2020\u0153En aquellos d\u00ed\u00adas Jud\u00e1 ser\u00e1 salvo, y Jerusal\u00e9n habitar\u00e1 segura\u2020\u009d (Jer 33:16). \u2020\u00a2Sofon\u00ed\u00adas profetiza: \u2020\u0153Jehov\u00e1 ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus enemigos…. Jehov\u00e1 est\u00e1 en medio de ti, poderoso, \u00e9l salvar\u00e1\u2020\u009d (Sof 3:15-17).<\/p>\n
S. en el NT. El verbo griego \u2020\u0153salvar\u2020\u009d es s\u00f6z\u00f6, que muchas veces traduce en la \u2020\u00a2Septuaginta al hebreo yasha y sus derivados. El sustantivo soter significa \u2020\u0153salvador\u2020\u009d (por eso se llama \u2020\u0153soteriolog\u00ed\u00ada\u2020\u009d al pensamiento de los te\u00f3logos sobre la s.). Las ideas que se transmiten con estas palabras son las de asegurar, sanar, preservar. Hablando de personas de manera m\u00e1s espec\u00ed\u00adfica, equivale a librar de la muerte o a mantenerles con vida. En la \u00e9poca intertestamentaria se conoc\u00ed\u00ada ya el concepto de ser salvo, asociado a la idea de participaci\u00f3n en la \u2020\u00a2resurrecci\u00f3n y el siglo venidero. Por eso los disc\u00ed\u00adpulos dijeron al Se\u00f1or en cierta ocasi\u00f3n: \u2020\u0153\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 ser salvo?\u2020\u009d (Mat 19:25). En otro momento preguntaron: \u2020\u0153… \u00bfson pocos los que se salvan?\u2020\u009d (Luc 13:23). Igualmente se hablaba de s. con el sentido de tener paz. Pero tambi\u00e9n se retiene el significado de una s. de una desgracia o de una enfermedad. En medio de una tempestad, los disc\u00ed\u00adpulos le dijeron al Se\u00f1or Jes\u00fas: \u2020\u0153\u00c2\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvanos, que perecemos!\u2020\u009d (Mat 8:25). Una mujer enferma \u2020\u0153toc\u00f3 el borde\u2020\u009d del manto del Se\u00f1or, \u2020\u0153porque dec\u00ed\u00ada dentro de s\u00ed\u00ad: Si tocare solamente su manto, ser\u00e9 salva\u2020\u009d. Precisamente, Cristo le dijo: \u2020\u0153Ten \u00e1nimo, hija, tu fe te ha salvado\u2020\u009d (Mat 9:20-22).
\ndesde el principio de la historia del evangelio se enfatiza una idea que no estaba en la mente del pueblo. Como se ha dicho, los israelitas ten\u00ed\u00adan ya el concepto de s. relacion\u00e1ndolo con la participaci\u00f3n en el siglo venidero. Para ello, pensaban que el guardar la ley les abrir\u00ed\u00ada la puerta a esa s. Pero cuando un \u00e1ngel del Se\u00f1or le revela en sue\u00f1os a Jos\u00e9 el misterio de la gravidez de Mar\u00ed\u00ada, le dice: \u2020\u0153Y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u2020\u009d (Mat 1:21). Es decir, que la s. que traer\u00ed\u00ada el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba primeramente relacionada con el interior de los corazones de los israelitas. \u00e9l ven\u00ed\u00ada a resolver el problema de los pecados. Esta verdad no era completamente nueva, porque Pedro dijo que \u2020\u0153los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta s., escudri\u00f1ando qu\u00e9 persona y qu\u00e9 tiempo indicaba el Esp\u00ed\u00adritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo…\u2020\u009d (1Pe 1:10-11). El Se\u00f1or mismo defini\u00f3 su misi\u00f3n diciendo: \u2020\u0153Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se hab\u00ed\u00ada perdido\u2020\u009d (Luc 19:10). \u2020\u0153Porque no envi\u00f3 Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l\u2020\u009d (Jua 3:17).<\/p>\n
El Salvador. Es as\u00ed\u00ad como el t\u00ed\u00adtulo de \u2020\u0153Salvador\u2020\u009d, aplicado a Jehov\u00e1 en el AT, viene tambi\u00e9n a ser usado con respecto al Se\u00f1or Jes\u00fas. \u2020\u00a2Mar\u00ed\u00ada dijo: \u2020\u0153Mi esp\u00ed\u00adritu se regocija en Dios mi Salvador\u2020\u009d (Luc 1:47). Los \u00e1ngeles anunciaron: \u2020\u0153… os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Se\u00f1or\u2020\u009d (Luc 2:11). Los samaritanos que creyeron, dec\u00ed\u00adan: \u2020\u0153… verdaderamente \u00e9ste es el Salvador del mundo, el Cristo\u2020\u009d (Jua 4:42). Y en todo el mensaje apost\u00f3lico se repite que Jesucristo es el Salvador (Hch 5:31; Hch 13:23; Flp 3:20). En Tito, por ejemplo, se usa el apelativo con referencia a Dios y a Jesucristo (\u2020\u0153… la predicaci\u00f3n que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador, a Tito, verdadero hijo en la com\u00fan fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios el Padre y del Se\u00f1or Jesucristo nuestro Salvador\u2020\u009d [Tit 1:3-4]).<\/p>\n
Descripciones de la s. En el NT se usa una gran cantidad de expresiones para ilustrar en qu\u00e9 consiste la s. Mencionaremos solamente algunas. Implica el ser librados de la condenaci\u00f3n que merecemos por nuestros pecados (\u2020\u0153Ahora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u2020\u009d [Rom 8:1]). Es el paso de un estado de muerte a la vida de Dios (\u2020\u0153Y \u00e9l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados\u2020\u009d [Efe 2:1]). Es ser sustra\u00ed\u00addos del poder de \u2020\u00a2Satan\u00e1s y colocados bajo el se\u00f1or\u00ed\u00ado de Cristo (\u2020\u0153… el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo\u2020\u009d [Col 1:12-13]). Es ser extra\u00ed\u00addos de las tinieblas y puestos en la luz (\u2020\u0153Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Se\u00f1or\u2020\u009d [Efe 5:8]). Es entrar en el reino de los cielos (\u2020\u0153… nos hizo renacer … para una herencia incorruptible … reservada en los cielos\u2020\u009d [1Pe 1:4]). Es obtener, por un nuevo nacimiento, la naturaleza de Dios (\u2020\u0153… el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u2020\u009d [Jua 3:3]). Es entrar a formar parte de la familia de Dios (\u2020\u0153Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios\u2020\u009d [Jua 1:12]). Es obtener el perd\u00f3n de pecados (\u2020\u0153… en quien tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de pecados\u2020\u009d [Col 1:14]), la paz con Dios (\u2020\u0153Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios\u2020\u009d [Rom 5:1]) y la vida eterna (\u2020\u0153El que cree en el Hijo tiene vida eterna\u2020\u009d [Jua 3:36]).
\ns. se obtiene por la acci\u00f3n de Dios, que impulsa al hombre al arrepentimiento y le concede el don de la fe, para que crea en Jesucristo (\u2020\u0153… y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre\u2020\u009d [Jua 20:31]). Es absolutamente una obra de la gracia de Dios (\u2020\u0153Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ed\u00ade\u2020\u009d [Efe 2:8]).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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