tip, ESCA<\/p>\n
ver, LEVADURA, ISRAEL, APOCALIPSIS, DANIEL, RESURRECCI\u00ed\u201cN<\/p>\n
vet, Los amilenialistas creen que no se debe esperar ning\u00fan reino visible del Se\u00f1or. Todas las promesas del AT acerca del Reino son espiritualizadas en favor de la Iglesia, y \u00abSi\u00f3n\u00bb representa simplemente a la Jerusal\u00e9n celestial. Seg\u00fan esta postura, no hay porvenir nacional alguno para Israel: el retorno de los jud\u00ed\u00ados a Palestina no tiene relaci\u00f3n alguna con las profec\u00ed\u00adas, y su restauraci\u00f3n y conversi\u00f3n a nivel nacional no son nada m\u00e1s que una vana esperanza (cfr. sin embargo Ro. 11:11-15, 25-26; Jer. caps. 30, 31, 32, 33; Ez. caps. 36-48; Zac. 12:10; 13:8-9; v\u00e9ase asimismo ISRAEL). En la teor\u00ed\u00ada amilenialista las seis menciones de los mil a\u00f1os en Ap. 20:2-7 son reducidas a un simbolismo del actual per\u00ed\u00adodo de la Iglesia. Sin embargo, esta teor\u00ed\u00ada afronta dificultades exeg\u00e9ticas serias para explicar el significado de las resurrecciones en este pasaje. La mayor\u00ed\u00ada de expositores amilenialistas \u00abespiritualiza\u00bb la Primera Resurrecci\u00f3n antes de los mil a\u00f1os, manteniendo, sin embargo, que en el v. 5 s\u00ed\u00ad se trata de un verdadero \u00abvolver a la vida\u00bb (Berkhof: \u00abTeolog\u00ed\u00ada Sistem\u00e1tica\u00bb, p. 871). Esta es la postura general, de la que sin embargo difiere Hoekema, que espiritualiza todo el pasaje, y sit\u00faa la resurrecci\u00f3n general s\u00f3lo en Ap. 20:11-13 (Hoekema: \u00abAmillenialism\u00bb, en \u00abThe Meaning of the Millenium\u00bb, editor R. G. Clouse, PP. 167-172, v\u00e9ase Bibliograf\u00ed\u00ada). Tampoco queda explicado de manera satisfactoria, con esta teor\u00ed\u00ada, el encadenamiento de Satan\u00e1s. Adem\u00e1s, en tanto que en el AT los anuncios de juicio sobre la naci\u00f3n de Israel como naci\u00f3n van seguidos de maravillosas promesas de redenci\u00f3n y de salvaci\u00f3n asimismo a nivel nacional (cfr. Jer. 7-25 y 27-29 con 30-33; Ez. 11:1-13 con 14-25, etc.), en cambio en el amilenialismo se aplican a Israel s\u00f3lo los juicios, en tanto que las promesas de bendici\u00f3n a Jud\u00e1 e Israel se aplican a la Iglesia. Finalmente, el reinado de Cristo con sus santos, que el postmilenialismo aplica a esta edad de la Iglesia sobre la tierra, el amilenialismo, seg\u00fan uno de sus m\u00e1s destacados exponentes, lo aplica a un reinado de las almas de los santos en la era presente, con Cristo, en los cielos (Hoekema, obra cit., p. 150). Pero esta postura se basa en la espiritualizaci\u00f3n de la \u00abPrimera Resurrecci\u00f3n\u00bb. Si esta espiritualizaci\u00f3n se puede mostrar carente de una verdadera base exeg\u00e9tica, la teor\u00ed\u00ada amilenialista se enfrenta entonces a una dificultad b\u00e1sica fatal. V\u00e9ase MILENIO.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
tip, ESCA ver, LEVADURA, ISRAEL, APOCALIPSIS, DANIEL, RESURRECCI\u00ed\u201cN vet, Los amilenialistas creen que no se debe esperar ning\u00fan reino visible del Se\u00f1or. Todas las promesas del AT acerca del Reino son espiritualizadas en favor de la Iglesia, y \u00abSi\u00f3n\u00bb representa simplemente a la Jerusal\u00e9n celestial. Seg\u00fan esta postura, no hay porvenir nacional alguno para Israel: … Continuar leyendo \u00abAMILENIALISTAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9106","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9106\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}