tip, COST<\/p>\n
fot, dib00080<\/p>\n
vet, Jacob y Jos\u00e9 fueron embalsamados en Egipto, pero no parece que fuera practicado por los hijos de Israel (Gn. 50:2, 3, 26). Los historiadores Herodoto (II, 86-89) y Diodoro (1, 91) describen el proceso de embalsamamiento en Egipto. Hab\u00ed\u00ada diferentes modos seg\u00fan el rango del difunto, o en proporci\u00f3n a lo que estuvieran dispuestos a pagar sus parientes. En resumen, se puede decir que el cuerpo era dejado en nitro durante treinta d\u00ed\u00adas, a fin de eliminar toda su humedad superflua o nociva, extray\u00e9ndose, en ocasiones, el cerebro y las entra\u00f1as; durante los siguientes cuarenta d\u00ed\u00adas era ungido con resinas y especias para conservarlo. Cuando acababa esta fase, el cuerpo era envuelto en redondo con vendas, y finalmente era puesto en un sarc\u00f3fago, que ten\u00ed\u00ada una forma parecida a la del difunto. En muchos museos se pueden ver las momias egipcias, y se puede constatar la maravillosa conservaci\u00f3n del cuerpo. Entre los jud\u00ed\u00ados, el cuerpo era meramente envuelto con vendas con una cantidad de especias. A Asa \u00ablo pusieron en un ata\u00fad, el cual llenaron de perfumes y diversas especias arom\u00e1ticas preparadas por expertos perfumistas\u00bb (2 Cr. 16:4). Nicodemo provey\u00f3 \u00abun compuesto de mirra y de \u00e1loes como cien libras\u00bb y \u00abtomaron pues el cuerpo de Jes\u00fas y lo envolvieron en lienzos con especias arom\u00e1ticas seg\u00fan es costumbre sepultar entre los jud\u00ed\u00ados (Jn. 19:39, 40).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Proceso de tratar un cuerpo muerto (humano o animal) con diversas sustancias, como aceites arom\u00e1ticos, con el fin de preservarlo de la descomposici\u00f3n. Si no fueron los egipcios los inventores de este arte, al menos lo practicaron desde tiempos remotos. La momia es el cuerpo muerto, humano o animal, conservado por embalsamamiento siguiendo los m\u00e9todos antiguos egipcios o de otros pueblos. Los egipcios no eran los \u00fanicos que embalsamaban cuerpos humanos, tambi\u00e9n lo hac\u00ed\u00adan otros pueblos antiguos, como los asirios, los persas y los escitas.<\/p>\n
Embalsamamiento de Jacob y Jos\u00e9. En la Biblia solo se mencionan dos casos de embalsamamiento propiamente dicho, ambos en Egipto, el pa\u00ed\u00ads donde muri\u00f3 Jacob. El registro inspirado dice que despu\u00e9s de lamentar el fallecimiento de su padre, \u2020\u0153mand\u00f3 Jos\u00e9 a sus siervos, los m\u00e9dicos, que embalsamaran a su padre. De modo que los m\u00e9dicos embalsamaron a Israel, y tomaron cuarenta d\u00ed\u00adas completos para \u00e9l, pues esos son los d\u00ed\u00adas que suelen tomar para el embalsamamiento, y los egipcios continuaron derramando l\u00e1grimas por \u00e9l setenta d\u00ed\u00adas\u2020\u009d. (G\u00e9 50:2, 3.) Jos\u00e9 muri\u00f3 a la edad de ciento diez a\u00f1os, \u2020\u0153y mandaron embalsamarlo, y fue puesto en un ata\u00fad en Egipto\u2020\u009d. (G\u00e9 50:26.) Parece que el prop\u00f3sito principal de embalsamar a Jacob fue conservar su cuerpo hasta su entierro en la Tierra Prometida, y en el caso de Jos\u00e9, puede que la raz\u00f3n haya sido su importante posici\u00f3n. (G\u00e9 49:29-32; 50:13, 24, 25; Ex 13:18, 19; Jos 24:32.)
\nSeg\u00fan Her\u00f3doto, se sumerg\u00ed\u00ada el cad\u00e1ver en natr\u00f3n setenta d\u00ed\u00adas. Sin embargo, la Biblia dice que cuando los m\u00e9dicos egipcios embalsamaron a Jacob, mucho tiempo antes, \u2020\u0153tomaron cuarenta d\u00ed\u00adas completos para \u00e9l, pues esos son los d\u00ed\u00adas que suelen tomar para el embalsamamiento, y los egipcios continuaron derramando l\u00e1grimas por \u00e9l setenta d\u00ed\u00adas\u2020\u009d. (G\u00e9 50:3.) Los eruditos han intentado conciliar G\u00e9nesis 50:3 con las palabras de Her\u00f3doto. Por una parte, puede que los cuarenta d\u00ed\u00adas mencionados en G\u00e9nesis no hayan incluido el tiempo de la inmersi\u00f3n del cuerpo en natr\u00f3n. Por otro lado, es bastante posible que Her\u00f3doto simplemente se equivocase al decir que el cuerpo muerto se colocaba en natr\u00f3n setenta d\u00ed\u00adas. El historiador griego posterior Diodoro S\u00ed\u00adculo, del siglo I a. E.C., dijo que el proceso egipcio de embalsamar duraba m\u00e1s de treinta d\u00ed\u00adas. (Biblioteca hist\u00f3rica, I, 91, 5, 6.) Naturalmente, es posible que haya habido procedimientos egipcios de embalsamar que ninguno de estos historiadores mencionara, y puede que en diversos momentos de la historia, los procesos de embalsamamiento tuvieran diferente duraci\u00f3n.<\/p>\n
El entierro de hebreos y de cristianos. El deterioro de los restos humanos hallados en las tumbas palestinas indica que los hebreos no ten\u00ed\u00adan la costumbre de embalsamar a los muertos (al menos con fines de conservaci\u00f3n al modo egipcio), ni tampoco sol\u00ed\u00adan hacerlo los seguidores primitivos de Cristo. Los hebreos fieles y los cristianos verdaderos reconoc\u00ed\u00adan que el alma muere, tanto en el caso del hombre como del animal, y que el cuerpo vuelve al polvo. (Ec 3:18-20; Eze 18:4.) El hecho de que en las Escrituras se hable tan poco del embalsamamiento corrobora la conclusi\u00f3n de que ni los hebreos ni los cristianos primitivos la practicaron.
\nLas Escrituras dicen sobre el entierro del rey As\u00e1: \u2020\u0153Lo acostaron en la cama que hab\u00ed\u00ada sido llenada de aceite bals\u00e1mico y diferentes clases de ung\u00fcentos mezclados en un ung\u00fcento de confecci\u00f3n especial. Adem\u00e1s, le hicieron una quema funeral extraordinariamente grande\u2020\u009d. Este texto no se refiere a la incineraci\u00f3n del rey, sino a una quema de especias. (2Cr 16:13, 14.) Y en el caso de considerar este uso de ung\u00fcentos como alguna forma de embalsamamiento, es seguro que no era semejante al egipcio.
\nCuando Jesucristo muri\u00f3, Nicodemo llev\u00f3 \u2020\u0153un rollo de mirra y \u00e1loes, como cien libras\u2020\u009d, y dice el registro: \u2020\u0153De modo que ellos tomaron el cuerpo de Jes\u00fas y lo envolvieron con las vendas con especias, as\u00ed\u00ad como tienen costumbre los jud\u00ed\u00ados de preparar para el entierro\u2020\u009d. (Jn 19:39, 40.) Sin embargo, esta costumbre no se conoc\u00ed\u00ada como embalsamamiento ni segu\u00ed\u00ada los procesos de embalsamar egipcios. Esas palabras describen c\u00f3mo se sol\u00ed\u00ada preparar un cuerpo para la inhumaci\u00f3n, de manera similar a como se prepar\u00f3 a L\u00e1zaro para el entierro. Este \u00faltimo caso muestra que los jud\u00ed\u00ados no acostumbraban a seguir un proceso elaborado de embalsamamiento para conservar el cuerpo por mucho tiempo, pues cuando Jes\u00fas dijo: \u2020\u0153Quiten la piedra\u2020\u009d, Marta replic\u00f3: \u2020\u0153Se\u00f1or, ya debe oler mal, porque hace cuatro d\u00ed\u00adas\u2020\u009d. Este comentario habr\u00ed\u00ada estado fuera de lugar si a L\u00e1zaro lo hubieran embalsamado. Los pies y las manos de L\u00e1zaro estaban \u2020\u0153atados con envolturas, y su semblante estaba envuelto en un pa\u00f1o\u2020\u009d, aunque sin duda no con la intenci\u00f3n de impedir que su cuerpo se corrompiera. (Jn 11:39, 44; v\u00e9ase SEPULTURA.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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