{"id":9309,"date":"2016-02-05T06:53:51","date_gmt":"2016-02-05T11:53:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/inmundicia\/"},"modified":"2016-02-05T06:53:51","modified_gmt":"2016-02-05T11:53:51","slug":"inmundicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/inmundicia\/","title":{"rendered":"INMUNDICIA"},"content":{"rendered":"<p>v. Impureza<br \/>\nLev 5:3 si tocare i de hombre, cualquiera i suya<br \/>\nIsa 4:4 el Se\u00f1or lave las i de las hijas de Sion<br \/>\nIsa 64:6 todas nuestras justicias como trapo de i<br \/>\nEze 36:29 y os guardar\u00e9 de todas vuestras i<br \/>\nHos 6:10 la casa de Israel he visto i; all\u00ed fornic\u00f3<br \/>\nNah 3:6 echar\u00e9 sobre ti i, y te afrentar\u00e9, y te<br \/>\nMat 23:27 mas por dentro est\u00e1n llenos .. de toda i<br \/>\nRom 1:24 lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la i<br \/>\nRom 6:19 vuestros miembros para servir a la i y a<br \/>\n2Co 12:21 y no se han arrepentido de la i<br \/>\nEph 5:3 toda i, o avaricia, ni aun se nombre entre<br \/>\n1Th 4:7 pues no nos ha llamado Dios a i, sino a<br \/>\nJam 1:21 desechando toda i y abundancia de<br \/>\n1Pe 3:21 no quitando las i de la carne, sino como<br \/>\n2Pe 2:10 que, siguiendo la carne, andan en .. i<br \/>\nRev 17:4 un c\u00e1liz de oro lleno de .. la i de su<\/p>\n<hr>\n<p>tip, LEYE<\/p>\n<p>ver, LEPRA, LEPROSO<\/p>\n<p>vet, La Ley establec\u00ed\u00ada una distinci\u00f3n entre la pureza legal y la santidad (Lv. 10:10). Un animal, por ej., es limpio o inmundo, lo cual no implica ninguna idea de santidad o de pecaminosidad. La impureza legal, si era adquirida involuntariamente, no era equiparada a una falta moral. La impureza provocaba la exclusi\u00f3n del santuario (Lv. 7:20, 21) y de la comunidad, pero no interrump\u00ed\u00ada la relaci\u00f3n con Dios mediante la oraci\u00f3n. Las prescripciones que definen la impureza son frecuentemente reforzadas por la orden: \u00abSer\u00e9is santos, porque yo soy santo\u00bb (Lv. 11:44, 45). Al guardarse de las impurezas, el israelita se hac\u00ed\u00ada consciente de que hab\u00ed\u00ada sido apartado para servir al Se\u00f1or. La impureza legal era s\u00ed\u00admbolo del pecado. La Ley distingu\u00ed\u00ada adem\u00e1s entre lo f\u00ed\u00adsicamente propio y la pureza ceremonial o legal. La higiene era necesaria para la salud y la vida comunitaria de los israelitas con independencia de las demandas ceremoniales. Pero la idea fundamental es que los hijos de un Dios santo tienen que alejarse de toda contaminaci\u00f3n espiritual y f\u00ed\u00adsica, para acercarse al Se\u00f1or deb\u00ed\u00adan buscar esta doble purificaci\u00f3n (Ex. 19:10-11, 14; 30:18-21; Jos. 3:5). Causas de la impureza ceremonial: (a) Contacto con un cad\u00e1ver (Nm. 19:11-22). Esta infracci\u00f3n era la m\u00e1s grave, por cuanto se relacionaba con la consecuencia \u00faltima del pecado (la muerte del hombre, la disoluci\u00f3n del cuerpo). La contaminaci\u00f3n contra\u00ed\u00adda hac\u00ed\u00ada inmunda a la persona durante siete d\u00ed\u00adas, y s\u00f3lo pod\u00ed\u00ada ser levantada mediante el agua de la purificaci\u00f3n. La manipulaci\u00f3n de las cenizas de la vaca alazana, necesarias para la preparaci\u00f3n de esa agua, hac\u00ed\u00ada que el sacerdote fuera impuro hasta la noche (Nm. 19:7-10); el contacto con un hombre inmundo tambi\u00e9n contaminaba (Nm. 19:22). (b) La lepra era causa de exclusi\u00f3n de la comunidad (Lv. 13:14). Los enmohecimientos sobre tejidos o paredes eran asimilados a la lepra. El leproso era separado de su familia y de la sociedad (Lv. 13:46). Su purificaci\u00f3n precisaba de un rito particular, con sacrificio de expiaci\u00f3n y holocausto. (V\u00e9anse LEPRA, LEPROSO.) (c) Las emisiones, naturales o m\u00f3rbidas, provenientes de los \u00f3rganos genitales (Lv. 15). La mujer era considerada impura durante los d\u00ed\u00adas de su menstruaci\u00f3n y los ocho d\u00ed\u00adas siguientes (Lv. 15:19, 25-28; 20:18). Despu\u00e9s del alumbramiento estaban prohibidas las relaciones sexuales, por el mismo estado de \u00abimpureza\u00bb, durante 40 d\u00ed\u00adas como m\u00ed\u00adnimo (Lv. 12:2, 4), lo que se corresponde de manera precisa con las recomendaciones de la medicina moderna. En cuanto a la procreaci\u00f3n en s\u00ed\u00ad misma, no es considerada en absoluto como pecado, por cuanto ha sido ordenada por Dios (Gn. 1:27-28). Sin embargo, el salmista exclama: \u00abHe aqu\u00ed\u00ad, en maldad he sido formado, y en pecado me concibi\u00f3 mi madre\u00bb (Sal. 51:5), porque a causa de la ca\u00ed\u00adda, un hombre y una mujer pecadores s\u00f3lo pueden tener hijos a su semejanza (cfr. Jb. 14:4; Ef. 2:3). (d) El consumo de la carne de un animal inmundo; el simple contacto con su cad\u00e1ver o con el cad\u00e1ver de un animal puro no sacrificado conforme a las ordenanzas ceremoniales (Lv. 11:27-28). La purificaci\u00f3n no era una mera medida de higiene, exigiendo lavar en agua el cuerpo u objeto contaminado (Lv. 11:28; 15:27, etc.); constitu\u00ed\u00ada un acto religioso, basado en la expiaci\u00f3n necesaria para el restablecimiento de la comuni\u00f3n con el santo Dios. Se ha mencionado el agua de la purificaci\u00f3n hecha con las cenizas de una vaca ofrecida como expiaci\u00f3n (Nm. 19:11-13). Adem\u00e1s, era necesario un sacrificio de expiaci\u00f3n individual para la que hab\u00ed\u00ada sido madre (Lv. 12:6-8), para el leproso (Lv. 14:4-20), para el hombre o mujer enfermos (Lv. 15:13-15, 28- 30). El sentido profundo de todas estas ense\u00f1anzas se resume en Lv. 15:31: los creyentes tienen que librarse de toda impureza que contamine el santuario y que conduce a la muerte espiritual as\u00ed\u00ad como f\u00ed\u00adsica.<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>V\u00e9ase LIMPIO, LIMPIEZA.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>v. 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