{"id":9365,"date":"2016-02-05T06:55:35","date_gmt":"2016-02-05T11:55:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/llanto-2\/"},"modified":"2016-02-05T06:55:35","modified_gmt":"2016-02-05T11:55:35","slug":"llanto-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/llanto-2\/","title":{"rendered":"LLANTO"},"content":{"rendered":"<p>tip, COST ESCA<\/p>\n<p>ver, DUELO<\/p>\n<p>vet, En oriente se manifestaban con gran ostentaci\u00f3n el dolor y el duelo. Los israelitas mostraban p\u00fablicamente su desolaci\u00f3n con la abstenci\u00f3n de ornamentos y con descuido en el vestido (Ex. 33:4; 2 S. 14:2; 19:24; Mt. 6:16- 18); como expresi\u00f3n de duelo se rasgaban la t\u00fanica al nivel del cuello, y sus ropajes y mantos (Lv. 10:6; 2 S. 13:31; Jl. 2:13). (V\u00e9ase DUELO.) El llanto es muchas veces mencionado en las Escrituras. La primera menci\u00f3n del llanto se halla, en forma de verbo, en Gn. 21:16, de Ismael: \u00abel muchacho alz\u00f3 su voz y llor\u00f3\u00bb. El llanto por Jos\u00e9 el hijo de Jacob fue muy grande (Gn. 50:11); el llanto de Jerem\u00ed\u00adas fue motivado por los pecados de su pueblo y por los juicios que iban a caer sobre la naci\u00f3n y sobre Jerusal\u00e9n (Jer. 9:1; 13:17; Lm. 1:2, 16). El Se\u00f1or Jes\u00fas llor\u00f3 sobre Jerusal\u00e9n (Lc. 19:41), y por la muerte de L\u00e1zaro (Jn. 11:35), mostrando as\u00ed\u00ad la profundidad de sus sentimientos. El lloro es la expresi\u00f3n del dolor profundo y de la miseria que han entrado en el mundo por el pecado del hombre, y del Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 escrito prof\u00e9ticamente que \u00aben toda angustia de ellos \u00e9l fue angustiado\u00bb. El llanto fue tambi\u00e9n la parte de los primeros cristianos (Hch. 8:2; 9:39; 20:37; 21:30; Ro. 12:15; 1 Co. 7:30; 2 Co. 7:7; 12:21; Fil. 3:18). Despu\u00e9s de un terrible per\u00ed\u00adodo de juicios los \u00abmoradores de la tierra\u00bb derramar\u00e1n su llanto por la destruida Babilonia (Ap. 18:9, 11, 15, 19). En la venida del Se\u00f1or, los imp\u00ed\u00ados ser\u00e1n lanzados a las tinieblas de afuera, donde \u00abser\u00e1 llanto y crujir de dientes\u00bb (Lc. 13:28), en una total soledad en tormento, con exclusi\u00f3n de la presencia del Se\u00f1or (2 Ts. 1:9). En cambio, para los redimidos, eliminando ya para siempre el pecado y todas sus consecuencias mediante la obra de Cristo en la cruz, llegar\u00e1 entonces el d\u00ed\u00ada en que \u00abenjuagar\u00e1 Dios toda l\u00e1grima de los ojos de ellos; y ya no habr\u00e1 muerte, ni habr\u00e1 m\u00e1s llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron\u00bb (Ap. 21:4).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>[959]<br \/>\n L\u00e1grimas que ordinariamente representan un sufrimiento moral o f\u00ed\u00adsico y cuya cantidad y forma varia seg\u00fan las personas y las circunstancias: los ni\u00f1os lloran m\u00e1s que los adultos, las mujeres tienen llanto m\u00e1s f\u00e1cil que los hombres; ciertas culturas o razas son m\u00e1s dada a las l\u00e1grimas que otras.<\/p>\n<p>     El llanto no es de por s\u00ed\u00ad signo de debilidad, sino expresi\u00f3n sensible de un sentimiento profundo. De las 60 veces que se habla de llorar (klaio) y de llanto (klauzmos) en el Nuevo Testamento, tres aluden al mismo llanto de Jes\u00fas: las l\u00e1grimas ante la obstinaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n (Lc. 19 41); la conmoci\u00f3n ante la muerte de L\u00e1zaro (Jn. 11. 35) y sobre todo la agon\u00ed\u00ada de Getseman\u00ed\u00ad (Mc. 14. 32; Mt. 26. 38; Lc.  22. 44).<\/p>\n<p>    Del mismo modo, Jes\u00fas dedic\u00f3 al llanto una Bienaventuranza: \u00abBienaventurados los que lloran\u00bb (Lc. 6. 21). La mujer pecadora mereci\u00f3 alabanza por su l\u00e1grimas. (Lc 7.38). Las l\u00e1grimas de la viuda de Naim conmovieron el coraz\u00f3n del Se\u00f1or, que resucit\u00f3 a su hijo, ya camino del cementerio. (Lc. 7.13)<\/p>\n<p>    San Pedro llor\u00f3 su negaci\u00f3n del Se\u00f1or (Mt. 26. 75; Lc. 22.62). San Pablo afirmaba que \u00ablloraba con los lloraban\u00bb  (Rom. 12.15). Los Ap\u00f3stoles estaban llorosos cuando la Magdalena les anunci\u00f3 la resurrecci\u00f3n. (Mc. 16.16).<\/p>\n<p>    Con una plataforma semejante sobre el llanto, nadie puede negar que las l\u00e1grimas son lenguaje de santificaci\u00f3n y de perd\u00f3n cuando salen del coraz\u00f3n honrado y sincero. Las l\u00e1grimas son lenguajes de arrepentimiento y de amor.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>El Evangelio nos habla de personas que lloran por la muerte de un ser querido (Mt 2,18; Mc 5,38; 16,10; Lc 7,13; 8,52) y de arrepentimiento por los pecados cometidos (Lc 7,38. 44). Jesucristo llor\u00f3 por la muerte de su amigo L\u00e1zaro (Jn 11,35) y por la ciudad de Jerusal\u00e9n (Lc 19,41); manifiesta una exquisita sensibilidad ante las l\u00e1grimas ajenas (Mc 5,39; Lc 7,13; 8,52; 23,28; Jn 11,33); proclama bienaventurados a los que lloran (Mt 5,4; Lc 6,21). Pedro, tras su pecado, llor\u00f3 amargamente (Mt 26,75; Mc 14,72). Y Pablo escribi\u00f3 a los corintios con los ojos arrasados en l\u00e1grimas (2 Cor 2,4; 12,21). El llanto y el rechinar de dientes es una expresi\u00f3n literaria que indica el dolor fort\u00ed\u00adsimo y la desesperaci\u00f3n de los condenados por haber perdido la felicidad eterna (Mt 8,12; 13,42. 50; 24,51; 25,30; Lc 13,28). Por el contrario, en la nueva Jerusal\u00e9n celeste ya no habr\u00e1 llanto, pues Dios estar\u00e1 con los elegidos y enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos (Ap 21,4).<\/p>\n<p>E. M. N.<\/p>\n<p>FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n<p>Efusi\u00f3n de l\u00e1grimas debida a alg\u00fan dolor f\u00ed\u00adsico o moral (como el pesar). En el registro b\u00ed\u00adblico se muestra que tanto la mujer como el hombre han expresado su pesar con llanto, aun en el caso de poderosos guerreros, como David, y no por ello se consider\u00f3 se\u00f1al de debilidad. (G\u00e9 42:24; 43:30; 45:2, 3, 14, 15; 46:29; Rut 1:9, 14; 2Sa 13:36; Job 30:25; Sl 6:6-8.) Entre las principales causas de llanto estaban la muerte de una persona amada o de un amigo querido (2Sa 18:33\u201319:4; Lu 7:11-15; 8:49-56; Jn 20:11-15), y si se trataba de una persona amada y respetada por todos, su muerte pod\u00ed\u00ada ser causa de llanto nacional (2Sa 3:31-34), en cuyo caso a veces se apartaba un largo per\u00ed\u00adodo de tiempo para que el pueblo pudiese manifestar su dolor. (G\u00e9 50:1-3, 10, 11; N\u00fa 20:29; Dt 34:8.) Otros motivos de llanto pod\u00ed\u00adan ser la derrota (Dt 1:44, 45; Jer 31:15; Lam 1:16), el cautiverio (Sl 137:1), la opresi\u00f3n (Ec 4:1), una situaci\u00f3n calamitosa (Est 3:13, 14; 4:1-4) y el remordimiento por alg\u00fan pecado cometido (Esd 10:1-4; Jer 3:21, 22; 31:9; Joe 2:12; Lu 22:54-62; Snt 4:8, 9; v\u00e9ase DUELO). El llanto en ceremonias religiosas estaba relacionado con el culto al dios babilonio Tamuz. (Eze 8:14.)<br \/>\nAdem\u00e1s de los sentimientos de pesar por una p\u00e9rdida o aflicci\u00f3n personal, la preocupaci\u00f3n y un fuerte sentimiento afectivo por otras personas tambi\u00e9n puede ser causa de llanto. De ah\u00ed\u00ad que Pablo hablase de amonestar y corregir aun con l\u00e1grimas a otros compa\u00f1eros de fe. (Hch 20:31; 2Co 2:4.) Mencion\u00f3 llorando a algunos que andaban \u2020\u0153como enemigos del madero de tormento del Cristo\u2020\u009d. (Flp 3:18, 19.) Debido al estrecho v\u00ed\u00adnculo de amor que exist\u00ed\u00ada entre Pablo y los ancianos de la congregaci\u00f3n de Efeso el registro b\u00ed\u00adblico dice que \u2020\u0153prorrumpi\u00f3 gran llanto entre todos ellos\u2020\u009d ante la posibilidad de que no pudiesen volver a ver a Pablo. (Hch 20:36-38.)<br \/>\nHubo ocasiones en las que ciertos adoradores de Jehov\u00e1 lloraron durante sus oraciones, como en el caso de Ana, Ezequ\u00ed\u00adas y Nehem\u00ed\u00adas. (1Sa 1:9-11; 2Re 20:1-5; Ne 1:2-4; Sl 39:12.) El propio Jesucristo, cuando estuvo en la Tierra, le ofreci\u00f3 ruegos y peticiones al Padre \u2020\u0153con fuertes clamores y l\u00e1grimas\u2020\u009d. (Heb 5:7.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>(V\u00e9anse tambi\u00e9n LLORAR, LLORO.) 1. klauthmos (klauqmov\u00bb, 2805), relacionado con klaio (v\u00e9ase LLORAR, N\u00c2\u00ba 1), denota llanto, lloro (Mat 2:18; 8.12; 13.42,50; 22.13; 24.51; 25.30; Luk 13:28; Act 20:37).\u00c2\u00b6 2. penthos (pevnqo\u00bb, 3997), relacionado con pentheo, lamentar, se traduce \u00abllanto\u00bb en Rev 18:7, dos veces; v. 8; 21.4; \u00ablloro\u00bb en Jam 4:9: V\u00e9ase LLORO.\u00c2\u00b6 Notas: (1) Odurmos, de oduromai, lamentar (verbo este que no se encuentra en el NT), denota \u00ablamentaci\u00f3n\u00bb (Mat 2:18  \u00abgemido\u00bb; 2Co 7:7  \u00abllanto\u00bb). V\u00e9ase GEMIDO.\u00c2\u00b6 (2) Kopetos, lamentaci\u00f3n, aparece en Act 8:2  \u00abgran llanto\u00bb (VM: \u00abgran lamentaci\u00f3n\u00bb; RVR77: \u00abgran duelo\u00bb).\u00c2\u00b6<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>tip, COST ESCA ver, DUELO vet, En oriente se manifestaban con gran ostentaci\u00f3n el dolor y el duelo. 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