tip, LIBR CRIT LIAT<\/p>\n
ver, CR\u00ed\u201cNICAS, ESDRAS<\/p>\n
vet, En las Escrituras hebreas se encuentra en la tercera divisi\u00f3n, la de los hagi\u00f3grafos, inmediatamente despu\u00e9s de Esdras y antes de Cr\u00f3nicas. En el canon jud\u00ed\u00ado, los libros de Esdras y de Nehem\u00ed\u00adas forman una unidad. (a) Contenido. Nehem\u00ed\u00adas, informado del estado en que se halla Jerusal\u00e9n (Neh. 1), obtiene de Artajerjes, rey de Persia, permiso para irse all\u00ed\u00ad por un tiempo como delegado del monarca (Neh. 2; cfr. Neh. 2:6). A su llegada pone al pueblo a reconstruir las fortificaciones (Neh. 2:17). Los nombres de los obreros voluntarios quedan registrados en el cap\u00ed\u00adtulo 3. El gobernador se ve obligado a armarlos, a causa de la oposici\u00f3n de los samaritanos (Neh. 4), y reprime la codicia de algunos jud\u00ed\u00ados que oprim\u00ed\u00adan a sus compatriotas pobres (Neh. 5). Acaba la restauraci\u00f3n de las fortificaciones, a pesar de las maniobras de intimidaci\u00f3n de Sanbalat y de Tob\u00ed\u00adas y de la ayuda secreta que les prestaban los nobles de Jud\u00e1 (Neh. 6). A continuaci\u00f3n, Nehem\u00ed\u00adas intenta aumentar la poblaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, que puede dar cabida a muchas m\u00e1s personas de las que cobija (Neh. 7:4). Re\u00fane a los nobles y a los pr\u00ed\u00adncipes del pueblo: (A) para efectuar un censo y examinar sus genealog\u00ed\u00adas, (B) para designar qui\u00e9nes tendr\u00e1n que venir a vivir en Jerusal\u00e9n. Nehem\u00ed\u00adas se sirve del registro geneal\u00f3gico de los que hab\u00ed\u00adan venido en primer lugar con Zorobabel (Neh. 7:6- 73), que es la lista que figura en Esd. 2. Antes de acabar el censo, todos acuden a Jerusal\u00e9n para celebrar la fiesta del s\u00e9ptimo mes (que se corresponde con sept.\/oct.) y que se\u00f1ala el a\u00f1o nuevo. Se demanda que la Ley sea le\u00ed\u00adda; al saber que se debe morar durante ocho d\u00ed\u00adas bajo caba\u00f1as hechas de enramadas, decide que esta prescripci\u00f3n debe ser cumplida (Neh. 8). A continuaci\u00f3n, los israelitas observan un d\u00ed\u00ada solemne, confesando sus pecados, particularmente los matrimonios mixtos (Neh. 9). Se comprometen, fijando sus sellos a un pacto, a obedecer la Ley de Dios y a no unirse con los paganos. El cap\u00ed\u00adtulo 10 cita los nombres de los que suscriben este pacto. Se reanuda el censo y se resuelve la cuesti\u00f3n de la repoblaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n mediante el m\u00e9todo de echar suertes: uno de cada diez de los moradores de Judea queda obligado a acudir a Jerusal\u00e9n para vivir all\u00ed\u00ad junto con los pr\u00ed\u00adncipes (Neh. 11:1, 2). La lista de las familias de Jerusal\u00e9n se halla en Neh. 11:3-24. Los nombres de los sacerdotes y de los levitas que volvieron en primer lugar junto con Zorobabel figura en Neh. 12:1-9. En los vers\u00ed\u00adculos 10 y 11 aparecen los nombres de los sumos sacerdotes desde Jes\u00faa (Josu\u00e9, cfr. Zac. 3) y Jad\u00faa. Los vers\u00ed\u00adculos 12-21 enumeran los jefes de las familias sacerdotales de la generaci\u00f3n posterior a la del retorno del exilio. Los jefes de los levitas de la misma \u00e9poca y algo posterior figuran en los vers\u00ed\u00adculos 22-26. El vers\u00ed\u00adculo 27 y ss. hablan de la fiesta de la dedicaci\u00f3n de las murallas. Durante la ausencia del reformador, vuelto a la corte de Persia, se producen abusos: no se dan a los levitas las porciones a las que tienen derecho (Neh. 13:10); se han hecho componendas, en lugar de observar los s\u00e1bados de una manera estricta (Neh. 13:15); no se ha renunciado totalmente a los matrimonios mixtos (Neh. 13:23). Al vol<\/p>\n
ver, Nehem\u00ed\u00adas rectifica todos los des\u00f3rdenes. (b) Autor del libro. El t\u00ed\u00adtulo atribuye este escrito a Nehem\u00ed\u00adas (Neh. 1:1). Adem\u00e1s, el gobernador de Judea usa siempre la primera persona excepto cuando: (A) cita documentos de estado y sus registros (Neh. 10:1; 12:26); (B) cuando, exponiendo la obra religiosa de Esdras, menciona la presencia de Nehem\u00ed\u00adas, gobernador civil, y de otras autoridades (Neh. 8:9); (C) cuando habla de su \u00e9poca, despu\u00e9s de haber hecho alusi\u00f3n a los tiempos de David, de Asaf y de Zorobabel (Neh. 12:47). En este pasaje es de m\u00e1s buen gusto el empleo de la tercera persona que el de la primera, porque se trata de dones hechos por Nehem\u00ed\u00adas. Adem\u00e1s, esa secci\u00f3n trata retrospectivamente, despu\u00e9s del retorno de Nehem\u00ed\u00adas a la corte de Persia, lo que sucedi\u00f3 durante los doce a\u00f1os de su anterior administraci\u00f3n. (c) Cr\u00ed\u00adtica. Ciertos cr\u00ed\u00adticos estiman que el libro de Nehem\u00ed\u00adas ser\u00ed\u00ada la obra de un cronista posterior que habr\u00ed\u00ada escrito 1 y 2 Cr\u00f3nicas y Esdras y Nehem\u00ed\u00adas hacia el a\u00f1o 330 a.C., esto es, mucho tiempo despu\u00e9s de la \u00e9poca de estos personajes. Sin embargo, \u00e9sta es una postura carente de base. Es una postura mucho m\u00e1s s\u00f3lida situar la redacci\u00f3n de Nehem\u00ed\u00adas hacia la segunda mitad del siglo V a.C. Los cr\u00ed\u00adticos discuten tambi\u00e9n acerca de si el libro de Esdras precedi\u00f3 o si fue posterior al libro de Nehem\u00ed\u00adas. Por cuanto la tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada y el t\u00ed\u00adtulo del libro reconocen a Nehem\u00ed\u00adas como autor, se puede admitir que la secci\u00f3n que va de Neh. 1:1 a 7:5 (escrita en primera persona) constituye un extracto de sus memorias; parece evidente que ha sido puesto en el libro sin ning\u00fan tipo de cambios. Otros fragmentos de sus mismas memorias se hallan en Neh. 11:1-2; 12:27-43; 13:4-31. La obra contiene asimismo documentos anteriores que han sido incorporados en el texto del autor (p. ej., Neh. 7:6-73 a). El resto del libro est\u00e1 basado en documentos y fuentes hist\u00f3ricas. El t\u00ed\u00adtulo de Tirshatha que se le da a Nehem\u00ed\u00adas (Neh. 8:9; 10:1, cfr. V.M., margen) es el exacto t\u00e9rmino persa para \u00abgobernador\u00bb. (V\u00e9anse CR\u00ed\u201cNICAS, ESDRAS.) Bibliograf\u00ed\u00ada: Cundall, A. E.: \u00abNehem\u00ed\u00adas\u00bb, en Nuevo Comentario B\u00ed\u00adblico (Casa Bautista de Publicaciones, El Paso, 1977); Darby, J. N.: \u00abNehemiah\u00bb, en Synopsis of the Books of the Bible (Bibles and Publications, Montreal, reimpr. 1970); Kelly, W.: \u00abEzra and Nehemiah\u00bb (Bible Truth Publishers, Oak Park, Illinois 1921\/reimpr. s\/f); Whitcomb, J. C.: \u00abNehem\u00ed\u00adas\u00bb, en Comentario Moody del Antiguo Testamento (Pub. Portavoz Evang\u00e9lico, Grand Rapids, 1993).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
tip, LIBR CRIT LIAT ver, CR\u00ed\u201cNICAS, ESDRAS vet, En las Escrituras hebreas se encuentra en la tercera divisi\u00f3n, la de los hagi\u00f3grafos, inmediatamente despu\u00e9s de Esdras y antes de Cr\u00f3nicas. En el canon jud\u00ed\u00ado, los libros de Esdras y de Nehem\u00ed\u00adas forman una unidad. (a) Contenido. Nehem\u00ed\u00adas, informado del estado en que se halla Jerusal\u00e9n … Continuar leyendo \u00abNEHEMIAS (LIBRO)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9427"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9427\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}