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vet, = \u00abque ha sido o\u00ed\u00addo\u00bb. Surgi\u00f3 del hijo de Jacob. Sime\u00f3n tuvo seis hijos. Excepto uno, todos fueron cabezas de clanes (Gn. 46:10; Nm. 26:12-14; 1 Cr. 4:24). Al comenzar las peregrinaciones por el desierto, el pr\u00ed\u00adncipe de la tribu era Selumiel, hijo de Zuridasai (Nm. 1:6; 2:12; 7:36, 41; 10:19); para la \u00e9poca de la entrada en Cana\u00e1n era Semuel hijo de Amiud (Nm. 34:20). Al efectuarse el primer censo, Sime\u00f3n contaba con 59.300 guerreros (Nm. 1:23; 2:13); en cambio, en el segundo no ten\u00ed\u00ada m\u00e1s que 22.200 (Nm. 26:12-14). La tribu envi\u00f3 a Safat hijo de Hor\u00ed\u00ad a explorar el pa\u00ed\u00ads de Cana\u00e1n (Nm. 13:5). Mois\u00e9s, bendiciendo a las tribus antes de abandonarlas, no menciona a Sime\u00f3n (Dt. 33). No obstante, la omisi\u00f3n de esta tribu puede explicarse por el hecho de que deb\u00ed\u00ada quedar dispersada en Israel (Gn. 49:5-7). Jacob pronunci\u00f3 la misma sanci\u00f3n contra Lev\u00ed\u00ad, pero la acci\u00f3n fiel de esta tribu le vali\u00f3 el servicio religioso, con lo que su dispersi\u00f3n vino a tornarse en bendici\u00f3n. Despu\u00e9s de la muerte de Mois\u00e9s, en el reparto de Cana\u00e1n, Sime\u00f3n no recibi\u00f3 territorio independiente, sino dentro del asignado a Jud\u00e1. Aunque no son mencionados expl\u00ed\u00adcitamente, los simeonitas no quedaron por ello excluidos de las bendiciones invocadas sobre las tribus. Quedan comprendidos en la bendici\u00f3n colectiva del inicio y del fin del poema. La tribu de Sime\u00f3n form\u00f3, con otras, al pie del monte Gerizim para dar bendici\u00f3n al pueblo (Dt. 27:12). Cuando se llev\u00f3 a cabo en Silo el reparto del pa\u00ed\u00ads de Cana\u00e1n, la segunda suerte cay\u00f3 para Sime\u00f3n; esta tribu recibi\u00f3 el extremo sur de Cana\u00e1n, que le fue dado del territorio asignado a Jud\u00e1 (Jos. 9:1-9). Jud\u00e1 y Sime\u00f3n se aliaron para combatir a los cananeos (Jue. 1:1, 3, 17). Entre las ciudades simeonitas se hallaban Beerseba, Siclag y Horma (Jos. 19:1-9), en el Neguev. Bajo Ezequ\u00ed\u00adas, los simeonitas se apoderaron del valle de Gedor y se introdujeron en el monte de Seir, destruyendo a los amalecitas que viv\u00ed\u00adan all\u00ed\u00ad (1 Cr. 4:42-43). Seg\u00fan algunos comentaristas, una gran parte de esta tribu lleg\u00f3 a desaparecer. Sin embargo, figura en el futuro escatol\u00f3gico, en la profec\u00ed\u00ada de Ezequiel acerca del futuro reparto del pa\u00ed\u00ads de Cana\u00e1n (Ez. 48:24, 25, 33) y en la visi\u00f3n apocal\u00ed\u00adptica de 12.000 simeonitas marcados por el sello divino (Ap. 7:7).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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