[080]<\/p>\n
Escrito de defensa, sobre todo en favor de una verdad religiosa. Son famosas las Apolog\u00ed\u00adas de S. Justino o de Tertuliano en los tiempos antiguos (siglo II y III) o las apolog\u00ed\u00adas modernas del siglo XIX de tradicionalistas como Felicidad Lamennais en Francia o Marcelino Men\u00e9ndez Pelayo en Espa\u00f1a.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
El uso sem\u00e1ntico de la palabra \u2020\u0153apolog\u00ed\u00ada\u00bb puede referirse a un doble horizonte: el filos\u00f3fico y el judicial.<\/p>\n
Con el primero se indica ante todo la intenci\u00f3n de justificar los propios argumentos y convicciones; con el segundo, la propia conducta. Tambi\u00e9n es posible ver un sentido m\u00e1s general de esta palabra, para indicar simplemente el hecho de dar una respuesta al que pide explicaci\u00f3n de alguna cosa. La Escritura usa \u2020\u0153apolog\u00ed\u00ada\u00bb s\u00f3lo tres veces en el Antiguo Testamento y unas lo en el Nuevo; el contexto en que la encontramos lleva de ordinario a identificar su horizonte sem\u00e1ntico en el plano procesal.<\/p>\n
Este t\u00e9rmino adquiere una importancia especial en la teolog\u00ed\u00ada fundamental, que ve en la apolog\u00ed\u00ada su posibilidad para dar raz\u00f3n del contenido de su propia fe. El lugar cl\u00e1sico de referencia y que constituye la charta magna deia apolog\u00ed\u00ada es 1 Pe 3,15, donde el ap\u00f3stol exhorta a los cristianos a \u00abestar siempre dispuestos a dar raz\u00f3n iapologh\u00ed\u00adan) de vuestra esperanza a todo el que os pida explicaciones\u00bb. El contexto de esta per\u00ed\u00adcopa ve a los creyentes en una situaci\u00f3n de di\u00e1spora y de fuertes tensiones, entre las que pueden percibirse tambi\u00e9n algunas formas de violencia contra ellos. Pedro parte de esta situaci\u00f3n para exhortar a los creyentes a responder al mal con el bien y – a la violencia con la benevolencia; a ejemplo de Cristo, tambi\u00e9n sus disc\u00ed\u00adpulos deben saber que el sufrimiento por el evangelio es causa de bienaventuranza. Por consiguiente, deben estar en condiciones de no dejarse intimidar ni por las violencias ni por las calumnias, sino que han de ser capaces de saber responder \u00abcon dulzura y respeto, como quien tiene limpia la conciencia\u00bb (1 Pe 3,15-16), a estas provocaciones, en todo tiempo y vengan de quien vengan. Aqu\u00ed\u00ad el t\u00e9rmino apolog\u00ed\u00ada est\u00e1 expresado por Pedro por el de \u00abresponder\u00bb, \u00abdar explicaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
M\u00e1s que una defensa de la fe – como a veces se ha dicho -, es conveniente en este caso valorar los datos de la ex\u00e9gesis que orientan a una visi\u00f3n no tanto procesual y – por tanto de defensa, sino m\u00e1s bien a una visi\u00f3n positiva de \u2020\u0153presentaci\u00f3n\u00bb. Por tanto, el ap\u00f3stol parece exhortar a los cristianos a saber dar razones que puedan provocar y convencer incluso a sus perseguidores para que vean el sentido profundo que tiene la fe para la vida, hasta el punto de que los transforme radicalmente y les haga aceptar las injusticias y los sufrimientos por amor. La apelaci\u00f3n a \u00abvuestra esperanza\u00bb y por tanto a la fuerza que orienta a ver el futuro, confirma m\u00e1s a\u00fan la interpretaci\u00f3n de \u2020\u0153apolog\u00ed\u00ada\u00bb como de una capacidad de presentar positivamente los contenidos de la fe.<\/p>\n
R. Fisichella<\/p>\n
Bibl.: E. Bosetti, Apolog\u00ed\u00ada. en DTF, 1 1 8-121 : R. Fisichella, La revelaci\u00f3n: evento y credibilidad. S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1989.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[080] Escrito de defensa, sobre todo en favor de una verdad religiosa. Son famosas las Apolog\u00ed\u00adas de S. Justino o de Tertuliano en los tiempos antiguos (siglo II y III) o las apolog\u00ed\u00adas modernas del siglo XIX de tradicionalistas como Felicidad Lamennais en Francia o Marcelino Men\u00e9ndez Pelayo en Espa\u00f1a. Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de … Continuar leyendo \u00abAPOLOGIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}