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\n Acci\u00f3n y efecto de adquirir algo por parte de un ser vivo. En el hombre, resultado y proceso de una adquisici\u00f3n, en el orden sensoriorreceptor o en el terreno neuromotor. Cada escuela o actitud psicol\u00f3gica o pedag\u00f3gica ofrece su propia definici\u00f3n o interpretaci\u00f3n de su naturaleza, de sus condiciones y de sus efectos.<\/p>\n
En sentido general lo entendemos como acci\u00f3n (operaci\u00f3n) y como resultado de la acci\u00f3n (adquisici\u00f3n). En el nivel elemental, o animal, se basa en las estructuras nerviosas que se \u00abacondicionan\u00bb (reflejos condicionados) y es com\u00fan al hombre (animal racional) y al bruto (no racional). Puede ser de mera captaci\u00f3n (registro) sensorial; o puede ser mec\u00e1nico y operativo (h\u00e1bito motor). Entra en juego el sistema nervioso receptor en el primero y el sistema nervioso motor en el segundo, con la maravillosa complejidad de tales sistemas.<\/p>\n
El aprendizaje humano (intelectual) es inmensamente m\u00e1s complejo que el animal o nervioso. Es consciente, gradual, voluntario, sistem\u00e1tico, responsable y libre.<\/p>\n
En \u00e9l entra en juego la inteligencia, facultad espec\u00ed\u00adfica y exclusiva del hombre, la cual existe en ra\u00ed\u00adz desde los primeros momentos de la vida; pero se desarrolla a medida que el hombre madura.<\/p>\n
El aprendizaje de los contenidos abstractos (conceptos, relaciones, teor\u00ed\u00adas, sistemas ideol\u00f3gicos, doctrinas, etc.) exige el ejercicio de la inteligencia ya madura, capaz ya de abstraer y relacionar, juzgar y argumentar, sintetizar y generalizar. Las operaciones psicol\u00f3gicas implican el suficiente desarrollo del hombre y posibilitan el aprendizaje a su nivel superior. En este nivel es donde se sit\u00faan los aprendizajes de contenidos religiosos.<\/p>\n
En la educaci\u00f3n de la fe hay que dar importancia a los aprendizajes, pues los mensajes religiosos: doctrinas, mandamientos, acciones cultuales, se fundamentan en informaciones concretas, que provienen de Dios (Revelaci\u00f3n) o que est\u00e1n en la Escritura sagrada (inspiraci\u00f3n) y son transmitidas por la Iglesia (tradici\u00f3n) y anunciadas a los hombres (evangelizaci\u00f3n).<\/p>\n
La catequesis no es s\u00f3lo ense\u00f1anza y por lo tanto no busca \u00fanicamente el aprendizaje, de cualquier tipo que se quiera considerar. Es vida, es testimonio, es actitud, es educaci\u00f3n de la fe. Por ello se precisa ense\u00f1ar y aprender algo m\u00e1s que datos: a vivir, a rezar, a servir, a amar, lo que supone asimilar los ejemplos y asumir los sentimientos para ajustar la vida a modelos adecuados.<\/p>\n
Har\u00e1 bien el catequista en no simplificar la acci\u00f3n catequ\u00e9tica a la simple transmisi\u00f3n de informaciones religiosas. Tendr\u00e1 que lograr que el catequizando \u00abaprenda\u00bb a vivir y no se limita a conservar y repetir la informaci\u00f3n adquirida. (Ver Inteligencia, Memoria, Voluntad)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[673] ] Acci\u00f3n y efecto de adquirir algo por parte de un ser vivo. En el hombre, resultado y proceso de una adquisici\u00f3n, en el orden sensoriorreceptor o en el terreno neuromotor. Cada escuela o actitud psicol\u00f3gica o pedag\u00f3gica ofrece su propia definici\u00f3n o interpretaci\u00f3n de su naturaleza, de sus condiciones y de sus efectos. … Continuar leyendo \u00abAPRENDIZAJE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9800\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}