{"id":9834,"date":"2016-02-05T07:09:39","date_gmt":"2016-02-05T12:09:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/atricion\/"},"modified":"2016-02-05T07:09:39","modified_gmt":"2016-02-05T12:09:39","slug":"atricion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/atricion\/","title":{"rendered":"ATRICION"},"content":{"rendered":"<p>[432]<br \/>\n Dolor de los pecados motivado por la pena de haber perdido la recompensa al bien o por el miedo al castigo debido al mal realizado.  (Ver Penitencia)<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>(v. reconciliaci\u00f3n, penitencia)<\/p>\n<p>(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n,  BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n<p>Del lat\u00ed\u00adn attritio (atterere = abatir, aplastar), sirve para indicar la contrici\u00f3n imperfecta. Para obtener el perd\u00f3n en el sacramento de la penitencia es necesario un dolor de los pecados, unido al prop\u00f3sito de no volver a cometerlos y de huir de las ocasiones pr\u00f3ximas de pecado. Pero ocurre a menudo que la contrici\u00f3n no es perfecta, sino s\u00f3lo incipiente e imperfecta, Mientras que la contrici\u00f3n perfecta nace de la consideraci\u00f3n del pecado como contrario a Dios sumamente bueno y perfecto (incluyendo por tanto un acto de amor perfecto), la atrici\u00f3n nace del amor imperfecto que hace amar a Dios por los dones que concede, o sea, en cuanto que es bueno con nosotros.<\/p>\n<p>Surge debido a la deformidad moral del pecado; o por el temor del infierno, de las penas eternas y de los castigos, Si mueve a abandonar la voluntad de pecado y contiene la esperanza del perd\u00f3n, entonces, lejos de hacer al hombre hip\u00f3crita y de agravar as\u00ed\u00ad su culpa, debe considerarse m\u00e1s bien como un don del Se\u00f1or y un impulso del Esp\u00ed\u00adritu Santo, que mueve al penitente para que se encamine hacia el estado de gracia. En cuanto que es movida por la gracia, la contrici\u00f3n imperfecta se refiere al pecado desde el punto de vista cristol\u00f3gico, eclesial y social; y orienta al pecador a la manifestaci\u00f3n y realizaci\u00f3n de su conversi\u00f3n en la esfera eclesial del sacramento de la penitencia. Se convierte entonces en contrici\u00f3n perfecta, necesaria para el perd\u00f3n divino y para recuperar el estado de gracia. El attrito fit contritus : al llegar la gracia, con la que va unida la caridad infusa, el atrito se encuentra en las mismas condiciones que el contrito, es decir, justificado y en la posibilidad de hacer un acto de amor perfecto (es lo que afirma la doctrina del \u00abatricionismo\u00bb), Con la sola atrici\u00f3n pueden tambi\u00e9n borrarse los pecados veniales sin la confesi\u00f3n, para aquel que se encuentra en estado de gracia. Pero se aconseja la acusaci\u00f3n de los pecados veniales en la confesi\u00f3n, de manera especial si se cometen con un prop\u00f3sito deliberado.<\/p>\n<p>En efecto, as\u00ed\u00ad se expresa mejor el dolor, se .refuerza la dimensi\u00f3n eclesial de todo pecado, y el penitente puede comprometerse mejor en el camino de la perfecci\u00f3n cristiana con la ayuda del confesor y sobre todo con la gracia sacramental.<br \/>\nR. Gerardi<\/p>\n<p>Bibl.: J Ramos Regidor El sacramento de ~ penitencia, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1976; Atrici\u00f3n, en ERC 1. 1097-1098.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[432] Dolor de los pecados motivado por la pena de haber perdido la recompensa al bien o por el miedo al castigo debido al mal realizado. 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