[946](1090-1153)<\/p>\n
Fue modelo de los monjes austeros y luchadores, profundo creyente y entusiasta defensor de la verdad contra los adversario de todo tipo. Admira su belleza en el decir y su entusiasmo en el querer. Su palabra resultaba irresistible y sus sermones, verdaderas catequesis sobre la vida y el amor, eran duraderas.<\/p>\n
1. Vida Naci\u00f3 en Fontaines, rca de Dijon, en 1190. Su padre, Teselino, noble del Ducado de Borgo\u00f1a, y su madre Aleta, le educaron con gran piedad. En 1113 ingres\u00f3 como monje, junto con otros 30 j\u00f3venes nobles, entre los que iban cinco de sus hermanos y un t\u00ed\u00ado, en el monasterio cisterciense de C\u00eeteaux, un peque\u00f1o poblado al sur de Dijon.<\/p>\n
En 1115 el abad le envi\u00f3 a fundar la abad\u00ed\u00ada de Claraval, de la que \u00e9l fue el primer abad. Bajo su mandato, se convirti\u00f3 en el que ser\u00ed\u00ada n\u00facleo m\u00e1s importante de la orden cisterciense.<\/p>\n
Su prestigio personal fue pronto avalado por las maravillas que se le atribu\u00ed\u00adan y sobre todo por el ardor y belleza de sus sermones. Setecientos monjes y 90 monasterios surgieron de aquel rinc\u00f3n de Claraval y del fuego divino que emanaba de tan carism\u00e1tico Abad.<\/p>\n
Las consultas que le llegaban y las relaciones intensas y numerosas que manten\u00ed\u00ada con todo el mundo no le impidieron cultivar su vida m\u00ed\u00adstica y, sobre todo, escribir sus bell\u00ed\u00adsimos sermones y sus fogosas cartas, adem\u00e1s de sus libros s\u00f3lidos y ardientes. Por eso su influencia ser\u00ed\u00ada decisiva en multitud de personajes de su tiempo y de lugares de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n
Ayud\u00f3 a preparar las Reglas y formas de vida de la Orden defensora de los Caballeros Templarios. En 1128 consigui\u00f3 que dicha Orden fuera reconocida por la Iglesia. Contribuy\u00f3 a ello su \u00abApolog\u00ed\u00ada: sobre la nueva militancia de los guerreros del Temple\u00bb<\/p>\n
En la disputa entre Anacleto e Inocencio II por la sede de Roma, tom\u00f3 partido por el Papa Inocencio y su intervenci\u00f3n fue decisiva para la victoria pontificia.<\/p>\n
En 1146 comenz\u00f3 a predicar la Segunda Cruzada por mandato del Papa. El serm\u00f3n que pronunci\u00f3 en V\u00e9zelay provoc\u00f3 gran entusiasmo en toda Francia. Convenci\u00f3 a Luis VII, rey de Francia, para que se uniera a esa Cruzada. Consigui\u00f3 reclutar hombres en el norte del reino, en Flandes y en Alemania. La Cruzada fracas\u00f3, pero el esp\u00ed\u00adritu de oposici\u00f3n al Islam se mantuvo vivo.<\/p>\n
Muri\u00f3 el 20 de Agosto de 1153 y fue canonizado en 1174 por Alejandro III y nombrado doctor de la Iglesia en 1830 por P\u00ed\u00ado VIII.<\/p>\n
2. Escritos y pensamiento
\n Fue escritor incansable en obras tan hermosas como \u00abLos grados de la humildad y la soberbia\u00bb. Sobre todo, fueron sus obras asc\u00e9ticas y m\u00ed\u00adsticas las que le dieron, adem\u00e1s de prestigio, presencia permanente en la Iglesia.<\/p>\n
Tales fueron sus trabajos sobre el amor de Dios, reflejados en \u00abDe diligendo Deo\u00bb (1127); y sobre la vida del hombre en la tierra, \u00abDe consideratione\u00bb (1148) dirigido a Eugenio III, antiguo monje suyo, en donde aborda la necesidad de la reforma de la Iglesia.<\/p>\n
San Bernardo fue gran devoto de la Virgen Mar\u00ed\u00ada. Sobre ella escribi\u00f3 las m\u00e1s bellas p\u00e1ginas de los tiempos medievales. A \u00e9l se atribuyen plegarias bell\u00ed\u00adsimas y se conservan diversos sermones muy emotivos.<\/p>\n
Es el catequista m\u00e1s brillante y empe\u00f1ado de Mar\u00ed\u00ada. Sus palabras, dulces y profundas, son la mejor catequesis mariana de todos los tiempos, deforma que no es posible hablar de Mar\u00ed\u00ada sin acudir al modelo de S. Bernardo de Claraval y la llena cisterciense en torno a la Madre el Se\u00f1or.<\/p>\n
Luch\u00f3 contra todo tipo de herej\u00ed\u00ada. Se convirti\u00f3 en enemigo irreductible de la teolog\u00ed\u00ada racionalista, cuyo principal representante era Pedro Abelardo y logr\u00f3 paralizar su acci\u00f3n docente, aunque el prestigio de Abelardo sali\u00f3 a flote en algunas de sus empresas, a pesar de tan formidable adversario.<\/p>\n
Sobre todo se empe\u00f1\u00f3 a fondo contra los albigenses que ya se extend\u00ed\u00adan por el Sur de Francia.<\/p>\n
Se conocen gran n\u00famero de sermones, cartas e himnos escritos por Bernardo de Claraval, algunos de los cuales todav\u00ed\u00ada se siguen interpretando en la Iglesia cat\u00f3lica y en la protestante.<\/p>\n
\u00abMi gran deseo es ir a ver a Dios y estar junto a El. Pero el amor a mis disc\u00ed\u00adpulos me mueve a querer seguir ayud\u00e1ndolos. Que el Se\u00f1or Dios haga lo que me mejor le plazca. No tengo tempo durante el d\u00ed\u00ada para meditar. Estas gentes est\u00e1n muy necesitadas y encuentran la paz cuando se les habla de Dios. Debemos darles nuestro tiempo y el pan de la palabra.\u00bb (S. Bernardo. Cartas)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[946](1090-1153) Fue modelo de los monjes austeros y luchadores, profundo creyente y entusiasta defensor de la verdad contra los adversario de todo tipo. Admira su belleza en el decir y su entusiasmo en el querer. Su palabra resultaba irresistible y sus sermones, verdaderas catequesis sobre la vida y el amor, eran duraderas. 1. Vida Naci\u00f3 … Continuar leyendo \u00abBERNARDO. SAN\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9855","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9855","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9855"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9855\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9855"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}