<\/p>\n
Isa\u00edas 52, 7-10: \u201cLa tierra entera ver\u00e1 la salvaci\u00f3n que viene de nuestro Dios\u201d.
\n<\/i>Salmo 97: \u201cToda la tierra ha visto al Salvador\u201d.
\n<\/i>Hebreos 1, 1-6: \u201cDios nos ha hablado por medio de su Hijo\u201d.
\n<\/i>San Juan 1, 1-18: \u201cAquel que es la Palabra se hizo hombre y habit\u00f3 entre nosotros\u201d.<\/i><\/p>\n
Contemplando un nacimiento Tsotsil, con sus borregas y sus vacas, con sus \u00e1ngeles y sus pastores, con la gran imaginaci\u00f3n de nuestros artesanos que engalanan a Mar\u00eda y Jos\u00e9 con vistosos trajes tradicionales, con un ni\u00f1ito ind\u00edgena de cara sonriente\u2026 llega hasta m\u00ed el mensaje comprometedor y profundo del Pr\u00f3logo de San Juan. Se mezclan en mi mente los conceptos y las im\u00e1genes. Cada una de las palabras tiene un sonido especial que se refleja en la candidez de las figuras del nacimiento. \u00bfC\u00f3mo comunicar la grandeza de un amor que rebasa los l\u00edmites del tiempo y del espacio? Los profetas lo anunciaron desde antiguo con bellas im\u00e1genes y con fuertes comparaciones, pero al final su anuncio queda en palabras fr\u00e1giles que se pierden en el vac\u00edo de los corazones o en la indiferencia de las personas. \u00bfC\u00f3mo hacer entender la locura de un Dios enamorado de su pueblo hasta perdonarlo y olvidar una y otra vez sus infidelidades? Aparece entonces la sonrisa tierna y amorosa de ese Ni\u00f1o que es puro amor. La Palabra se ha hecho carne, carne concreta, carne real. Cristo se transforma en el rostro de la misericordia infinita del Padre. Descubrimos en el pr\u00f3logo de San Juan el significado m\u00e1s profundo de la Navidad de Jes\u00fas. \u00c9l es la Palabra de Dios que se hizo hombre. As\u00ed es \u201cDios con nosotros\u201d, Dios que nos ama, que camina con nosotros. Este es el mensaje de Navidad: La Palabra se hizo carne.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo no experimentar al amor concreto en unos ojos que nos miran con dulzura a pesar de nuestros pecados? \u00bfC\u00f3mo resistir al encanto del amor cuando se percibe el calor de unas manitas que nos acarician y de unos brazos que nos envuelven con su ternura? La Palabra se ha hecho carne concreta que nos salva, que nos sana, que nos acaricia. La Palabra no es ef\u00edmera, sino concreta, en un cuerpecito que nos grita por todos sus poros, por todos sus miembros, el amor inconcebible de un Dios misericordioso. Contemplemos a este Ni\u00f1o, dej\u00e9monos invadir de su ternura, experimentemos la riqueza de su misericordia.<\/p>\n
Las casitas t\u00edpicas del nacimiento me traen las palabras de San Juan al continuar su pr\u00f3logo: \u201chabit\u00f3 entre nosotros\u201d. Son las paradojas del amor: el hijo de Dios entr\u00f3 en este mundo como un hijo que no tiene casa; el que ha puesto su \u2018tienda\u2019, su morada entre los hombres, aparece errante y peregrino buscando una cuna donde recostarse. Quiz\u00e1s no quiso tener casa para buscar alberge en todos los corazones, quiz\u00e1s su santuario m\u00e1s precioso sea el interior de los pobres y humildes. Por eso el Evangelista escribe: \u201cEl Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros\u201d. \u00a1En estas palabras, que nunca dejan de sorprendernos, est\u00e1 todo el cristianismo! \u00a1Dios se hizo mortal, fr\u00e1gil como nosotros, comparti\u00f3 nuestra condici\u00f3n humana, excepto el pecado, – pero tom\u00f3 sobre s\u00ed los nuestros como si fueran propios – ha entrado en nuestra historia, se volvi\u00f3 plenamente \u201cDios con nosotros\u201d! El nacimiento de Jes\u00fas nos muestra que Dios ha querido unirse a todos los hombres y mujeres, a cada uno de nosotros, para comunicarnos su vida y su alegr\u00eda.<\/p>\n
La Navidad revela el inmenso amor de Dios por la humanidad. De ah\u00ed deriva tambi\u00e9n el entusiasmo, la esperanza de nosotros los cristianos, que en nuestra pobreza sabemos que somos amados, visitados, acompa\u00f1ados por Dios; y miramos al mundo y la historia como el lugar donde caminar con \u00c9l, hacia los cielos nuevos y la tierra nueva. Con el nacimiento de Jes\u00fas, nace una promesa nueva, nace un mundo nuevo, y tambi\u00e9n un mundo que siempre puede ser renovado. Dios est\u00e1 siempre presente para suscitar hombres nuevos, para purificar el mundo del pecado que lo envejece, del pecado que lo corrompe. Aunque la historia humana y la de cada uno de nosotros esta marcada por las dificultades y debilidades, la fe en la Encarnaci\u00f3n nos dice que Dios es solidario con el hombre y su historia.<\/p>\n
Mientras contemplo una estrella del peculiar nacimiento, Juan contin\u00faa record\u00e1ndome: \u201cAquel que es la Palabra era la luz verdadera, que ilumina a todo hombre que viene a este mundo\u201d. La luz todo lo penetra, la luz todo lo ilumina, la luz llega hasta lo m\u00e1s profundo. \u00a1Esta cercan\u00eda de Dios al hombre, a cada uno de nosotros es un don que nunca tiene ocaso! \u00a1\u00c9l est\u00e1 con nosotros! Y esta proximidad nunca tiene ocaso. Aqu\u00ed est\u00e1 la buena noticia de la Navidad: la luz divina que llen\u00f3 los corazones de la Virgen Mar\u00eda y de San Jos\u00e9, y gui\u00f3 los pasos de los pastores y los magos, brilla para nosotros hoy. Los pueblos que viv\u00edan en la tiniebla han visto una gran luz. \u00a1Qu\u00e9 regalo ser\u00eda para nuestro pueblos que se iluminaran con la luz del Reci\u00e9n Nacido!<\/p>\n
Este nacimiento tan especial, tambi\u00e9n ha escenificado a Herodes y su comitiva, aunque un poco separados. Quiz\u00e1s teniendo muy en cuenta lo que dice San Juan: \u201cVino a los suyos y los suyos no lo recibieron\u201d. Tanta gracia, tanto don, tanta luz, est\u00e1 supeditada a la libertad de cada uno de nosotros. La Palabra de Dios pone su tienda entre nosotros, pecadores y necesitados de misericordia. \u00a1Pero nosotros podemos rechazarla! Todos nosotros deber\u00edamos apresurarnos para recibir la gracia que nos ofrece. Sin embargo, igual que Herodes, nosotros somos capaces de rechazar la salvaci\u00f3n y preferimos permanecer en la cerraz\u00f3n de nuestros errores y en la angustia de nuestros pecados.<\/p>\n
Hoy nuevamente es Navidad, y no como un recuerdo que queda en el pasado, sino como una realidad que se renueva cada d\u00eda y cada momento. Jes\u00fas no se da por vencido y nunca deja de ofrecerse a s\u00ed mismo y de ofrecer su gracia que nos salva. Jes\u00fas es paciente. Jes\u00fas sabe esperar. Nos espera siempre. En el pesebre de Bel\u00e9n, ese m\u00e1s concreto de miseria y de maldad, ese m\u00e1s cercano a nosotros, ese que est\u00e1 junto a nuestro coraz\u00f3n, Jes\u00fas vuelve a nacer, renueva su deseo de nuestro amor y de nuestra respuesta. Hoy es Navidad, hoy se hace carne para ti y para m\u00ed, hoy pone su tienda en nuestro coraz\u00f3n, hoy se hace luz que te ilumina y te da vida.<\/p>\n
Jes\u00fas, sonr\u00ede paciente, con la sonrisa de ni\u00f1o, recostado en el pesebre esperando la respuesta de nuestro amor. Navidad es un mensaje de esperanza, un mensaje de salvaci\u00f3n, antiguo y siempre nuevo. Y nosotros estamos llamados a testimoniar con alegr\u00eda este mensaje del Evangelio de la vida y de la luz, de la esperanza y del amor. \u00a1Porque el mensaje de Jes\u00fas es \u00e9ste: vida, luz, esperanza, amor!<\/p>\n
Padre Bueno, conc\u00e9denos que, al vernos envueltos en la luz nueva de tu Palabra hecha carne, resplandezca en nuestras obras lo que por la fe brilla en nuestro interior. Am\u00e9n.<\/i><\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Isa\u00edas 52, 7-10: \u201cLa tierra entera ver\u00e1 la salvaci\u00f3n que viene de nuestro Dios\u201d. Salmo 97: \u201cToda la tierra ha visto al Salvador\u201d. Hebreos 1, 1-6: \u201cDios nos ha hablado por medio de su Hijo\u201d. San Juan 1, 1-18: \u201cAquel que es la Palabra se hizo hombre y habit\u00f3 entre nosotros\u201d. Contemplando un nacimiento … Continuar leyendo \u00abNavidad, el Ni\u00f1o te espera\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10192"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10192\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}