{"id":10205,"date":"2016-12-22T11:05:02","date_gmt":"2016-12-22T16:05:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/reforma-no-es-lifting-ni-cirugia-plastica-del-vaticano-precisa-el-papa-francisco\/"},"modified":"2016-12-22T11:05:02","modified_gmt":"2016-12-22T16:05:02","slug":"reforma-no-es-lifting-ni-cirugia-plastica-del-vaticano-precisa-el-papa-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/reforma-no-es-lifting-ni-cirugia-plastica-del-vaticano-precisa-el-papa-francisco\/","title":{"rendered":"Reforma no es \u201clifting\u201d ni cirug\u00eda pl\u00e1stica del Vaticano, precisa el Papa Francisco"},"content":{"rendered":"<p> VATICANO, 22 Dic. 16 (ACI).-<br \/>\n\tEl Papa Francisco precis&oacute; esta ma&ntilde;ana que la reforma que est&aacute; realizando en el Vaticano no tiene una finalidad est&eacute;tica y no puede entenderse como &ldquo;una especie de lifting&rdquo; o de cirug&iacute;a pl&aacute;stica para quitar las arrugas de la Curia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn su saludo por Navidad a los miembros de la Curia Romana, el Papa resalt&oacute; &ldquo;aqu&iacute; con fuerza que la reforma no es un fin en s&iacute; misma, sino que es un proceso de crecimiento y sobre todo de conversi&oacute;n&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;La reforma no tiene una finalidad est&eacute;tica, como si se quisiera hacer que la Curia fuera m&aacute;s bonita; ni puede entenderse como una especie de lifting, de maquillaje o un cosm&eacute;tico para embellecer el viejo cuerpo de la Curia, y ni siquiera como una operaci&oacute;n de cirug&iacute;a pl&aacute;stica para quitarle las arrugas&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Queridos hermanos &ndash;continu&oacute;&ndash; no son las arrugas lo que hay que temer en la Iglesia, sino las manchas&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Papa Francisco explic&oacute; que en la reforma ha tenido en cuenta la din&aacute;mica de los ejercicios espirituales en el m&eacute;todo ignaciano y resalt&oacute; que &ldquo;en la Curia el significado de la re-forma puede ser doble: en primer lugar hacerla con-forme &lsquo;a la Buena Nueva que debe ser proclamada a todos con valor y alegr&iacute;a, especialmente a los pobres, a los &uacute;ltimos y a los descartados&rsquo;; con-forme a los signos de nuestro tiempo y de todo lo bueno que el hombre ha logrado, para responder mejor a las necesidades de los hombres y mujeres que est&aacute;n llamados a servir&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAl mismo tiempo, continu&oacute;, &ldquo;se trata de que la Curia sea m&aacute;s con-forme con su fin, que es el de colaborar con el ministerio espec&iacute;fico del Sucesor de Pedro&rdquo;, es decir, &ldquo;apoyar al Romano Pont&iacute;fice en el ejercicio de su potestad &uacute;nica, ordinaria, plena, suprema, inmediata y universal&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Como la Curia no es un aparato inm&oacute;vil, la reforma es ante todo un signo de la vivacidad de la Iglesia en camino, en peregrinaci&oacute;n, y de la Iglesia viva y por eso &mdash;porque est&aacute; viva&mdash; semper reformanda, reformanda porque est&aacute; viva&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Santo Padre dijo que la reforma &ldquo;solo y &uacute;nicamente ser&aacute; eficaz si se realiza con hombres &lsquo;renovados&rsquo; y no simplemente con hombres &lsquo;nuevos&rsquo;. No basta solo cambiar el personal, sino que hay que llevar a los miembros de la Curia a renovarse espiritual, personal y profesionalmente&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;La reforma de la Curia no se lleva a cabo de ning&uacute;n modo con el cambio de las personas &ndash;que sin duda sucede y suceder&aacute;&ndash; sino con la conversi&oacute;n de las personas. En realidad, no es suficiente una &lsquo;formaci&oacute;n permanente&rsquo;, se necesita tambi&eacute;n y, sobre todo, &lsquo;una conversi&oacute;n y una purificaci&oacute;n permanente&rsquo;. Sin un &lsquo;cambio de mentalidad&rsquo; el esfuerzo funcional ser&iacute;a in&uacute;til&rdquo;, subray&oacute; el Pont&iacute;fice.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Papa record&oacute; luego que en su saludo de 2014 se refiri&oacute; a las &ldquo;enfermedades&rdquo; de la Curia, y en el de 2015 a las virtudes de misericordia para quienes trabajan en ella.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Era necesario hablar de enfermedades y tratamientos, porque cada operaci&oacute;n, para lograr el &eacute;xito, debe ir precedida de un diagn&oacute;stico profundo, de un an&aacute;lisis preciso y debe ir acompa&ntilde;ado y seguido de prescripciones precisas&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tResistencias a la reforma<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Santo Padre reconoci&oacute; asimismo que &ldquo;en este camino es normal, incluso saludable, encontrar dificultades que, en el caso de la reforma, se podr&iacute;an presentar seg&uacute;n diferentes tipolog&iacute;as de resistencia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Las resistencias abiertas, que a menudo provienen de la buena voluntad y del di&aacute;logo sincero; las resistencias ocultas, que surgen de los corazones amedrentados o petrificados que se alimentan de las palabras vac&iacute;as del gatopardismo espiritual de quien de palabra est&aacute; decidido al cambio, pero desea que todo permanezca como antes; tambi&eacute;n est&aacute;n las resistencias maliciosas, que germinan en mentes deformadas y se producen cuando el demonio inspira malas intenciones (a menudo disfrazadas de corderos)&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Este &uacute;ltimo tipo de resistencia se esconde detr&aacute;s de las palabras justificadoras y, en muchos casos, acusatorias, refugi&aacute;ndose en las tradiciones, en las apariencias, en la formalidad, en lo conocido, o en su deseo de llevar todo al terreno personal, sin distinguir entre el acto, el actor y la acci&oacute;n&rdquo;, resalt&oacute; Francisco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPara el Papa, &ldquo;la ausencia de reacci&oacute;n es un signo de muerte. As&iacute; que las resistencias buenas &ndash;e incluso las menos buenas&ndash; son necesarias y merecen ser escuchadas, atendidas y alentadas a que se expresen, porque es un signo que el cuerpo est&eacute; vivo&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTodo esto, continu&oacute;, &ldquo;manifiesta que la reforma de la Curia es un proceso delicado que debe ser vivido con fidelidad a lo esencial, con un continuo discernimiento, con valent&iacute;a evang&eacute;lica, con sabidur&iacute;a eclesial, con escucha atenta, con acciones tenaces, con silencio positivo, con firmes decisiones, con mucha oraci&oacute;n, con profunda humildad, con clara visi&oacute;n de futuro, con pasos concretos hacia adelante&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Papa se&ntilde;al&oacute; que en la reforma, cuando sea necesario, incluso podr&iacute;a ser necesario retroceder, pero as&iacute; como cualquiera de las dem&aacute;s acciones siempre debe hacerse &ldquo;con voluntad decidida, con vibrante vitalidad, con responsable autoridad, con total obediencia; pero, en primer lugar, abandon&aacute;ndose a la gu&iacute;a segura del Esp&iacute;ritu Santo, confiando en su necesaria asistencia. Por esto, oraci&oacute;n, oraci&oacute;n, oraci&oacute;n&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t\t12 criterios que el Papa Francisco aplica en la reforma del Vaticano https:\/\/t.co\/R1Hq6VdXUJ<\/p>\n<p>\t&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) 22 de diciembre de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VATICANO, 22 Dic. 16 (ACI).- El Papa Francisco precis&oacute; esta ma&ntilde;ana que la reforma que est&aacute; realizando en el Vaticano no tiene una finalidad est&eacute;tica y no puede entenderse como &ldquo;una especie de lifting&rdquo; o de cirug&iacute;a pl&aacute;stica para quitar las arrugas de la Curia. 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