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(ZENIT – Madrid).- Esta canadiense, primera en ser canonizada, am\u00f3 apasionadamente a Dios Padre. Cobijada en su ternura super\u00f3 las contradicciones y sufrimientos que la vida le present\u00f3. Se dice que la cuna, el hogar que acoge a un reci\u00e9n nacido, tiene mucho que ver en el acontecer de una persona. Y as\u00ed es en cierto sentido. El de Margarita estaba asediado por la pobreza cuando naci\u00f3 en Varennes, Quebec, Canad\u00e1, el 15 de octubre de 1701 a pesar de que su padre era un oficial. Sus cinco hermanos, que fueron llegando al mundo despu\u00e9s que ella, no tuvieron mejor suerte. Es m\u00e1s, la p\u00e9rdida del cabeza de familia, que se produjo cuando ella ten\u00eda siete a\u00f1os, no hizo sino empeorar la situaci\u00f3n y la mendicidad fue la \u00fanica v\u00eda para ir sobreviviendo. Pero esta experiencia de indigencia familiar ser\u00eda de gran valor para la misi\u00f3n que iba a desempe\u00f1ar, am\u00e9n de irle curtiendo entonces en el infortunio. Dos a\u00f1os con las religiosas Ursulinas de Quebec como alumna interna fueron suficientes para asentar en ella principios que hab\u00eda recibido en su hogar. Despu\u00e9s, su ocupaci\u00f3n no fue otra que seguir auxiliando a su madre. Y cuando \u00e9sta rehizo su vida contrayendo nuevo matrimonio, se fue a Montreal.<\/p>\n
Tomando nuevo rumbo, en 1722 se cas\u00f3 con Fran\u00e7ois d\u00b4Youville, que por todo equipaje aportaba al nuevo hogar un compendio de desdichas. D\u00edscolo, traficante de pieles y de alcohol, droga que pon\u00eda al alcance de los indios, con su indiferencia por la familia que hab\u00eda formado, y sus largas y frecuentes ausencias, a\u00fan hac\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil la convivencia con esa madre intransigente que tambi\u00e9n hab\u00eda llevado consigo. Fran\u00e7ois hab\u00eda derrochado los bienes y las dificultades econ\u00f3micas persegu\u00edan a todos. La desolaci\u00f3n fue acentu\u00e1ndose con la p\u00e9rdida progresiva de los hijos nacidos en el matrimonio. De seis, \u00fanicamente sobrevivieron dos, d\u00e1ndose la circunstancia de que a \u00e9stos Dios Padre les concedi\u00f3 la gracia del sacerdocio, y a su madre infinito consuelo. Fran\u00e7ois muri\u00f3 en 1730, despu\u00e9s de una s\u00fabita enfermedad, siendo asistido por Margarita en todo momento, que verti\u00f3 en \u00e9l su cari\u00f1o. El sexto hijo, del que se hallaba encinta en esos momentos, naci\u00f3 despu\u00e9s de quedarse viuda, pero Dios se lo llev\u00f3 con \u00c9l. La santa, tras ocho dif\u00edciles a\u00f1os de matrimonio, quedaba al frente del hogar sosteniendo a los peque\u00f1os con admirable fortaleza convencida de que Dios Padre jam\u00e1s abandona a sus hijos.<\/p>\n
Cuando los dos varones que hab\u00edan sobrevivido fueron ordenados sacerdotes en 1737, emprendi\u00f3 el que iba a ser su definitivo camino: la fundaci\u00f3n de un nuevo movimiento eclesial. Su director espiritual, el padre Lesc\u00f6at, se lo hab\u00eda anunciado al enviudar: <\/span>\u00abConsu\u00e9lese, se\u00f1ora; Dios le destina para una gran obra, y llegar\u00e1 a levantar una casa en decadencia\u00bb.<\/i><\/span> Sin dilaci\u00f3n el \u00faltimo d\u00eda de ese a\u00f1o de 1737 lo sell\u00f3 con su consagraci\u00f3n. A partir de entonces los desfavorecidos ser\u00edan su \u00fanico objetivo. Esta determinaci\u00f3n, compartida con otras mujeres, no fue acogida por la sociedad y las murmuraciones y maledicencias se a\u00f1ad\u00edan al amargo c\u00e1liz que hab\u00eda marcado su acontecer. La lacra del vicioso marido, aunque ya hab\u00eda muerto, segu\u00eda salpic\u00e1ndola a ella y a la comunidad, sembrando las dudas en los vecinos que, sin atender a los gestos de virtud que desplegaban por doquier, aceradamente las hac\u00edan objeto de sus cr\u00edticas. Es m\u00e1s, fueron apedreadas, acusadas de alcoh\u00f3licas, y hasta se pidi\u00f3 exilio para Margarita. Dijeron que la lesi\u00f3n de una rodilla era un \u00abjusto castigo del cielo\u00bb. El juicio, malsano y err\u00f3neo, se emit\u00eda con la simpleza de quien ignora que Dios Padre no act\u00faa con tales par\u00e1metros con ninguno de sus hijos haga lo que haga, y no se pod\u00eda atribuir a la santa un comportamiento negativo ya que obr\u00f3 con admirable y heroica caridad en todo momento.<\/span><\/p>\n En penosas condiciones f\u00edsicas y econ\u00f3micas, constantemente probada, cuando muri\u00f3 una de sus colaboradoras y pilares de la obra que pon\u00edan en marcha, actu\u00f3 con visible fortaleza. En 1747 le encomendaron la gesti\u00f3n del Hospital de los Hermanos Charon, labor dif\u00edcil porque porque se hallaba en un estado calamitoso. Pero lo levant\u00f3 haciendo de \u00e9l un c\u00e1lido hogar para los desvalidos. El padre Normant, que hab\u00eda sustituido en la direcci\u00f3n espiritual de la santa al padre Lesc\u00f6at, cuando \u00e9ste falleci\u00f3, corrobor\u00f3 que no se hab\u00eda equivocado al animarle a poner en marcha esta ardua empresa. Al tiempo, surg\u00eda la fundaci\u00f3n de Margarita: las Hermanas de la Caridad de Montreal que dieron lo mejor de s\u00ed a los enfermos incurables y afectados por graves lesiones, as\u00ed como ancianos, ni\u00f1os, indigentes, soldados, etc. En 1751 defendi\u00f3 con valent\u00eda este centro ante autoridades civiles y eclesi\u00e1sticas cuando quisieron convertirlo en sede de las religiosas de Quebec. Entonces el pueblo, que antes la hab\u00eda maltratado a ella y a la comunidad, sali\u00f3 en defensa de las religiosas reconociendo su excepcional labor.<\/p>\n Libre de las deudas que hab\u00eda heredado al hacerse cargo del hospital, y en un momento en el que todo parec\u00eda ir por buen camino, un nuevo reto se present\u00f3 ante la comunidad cuando aqu\u00e9l fue pasto de las llamas en 1765. Margarita sab\u00eda que Dios Padre jam\u00e1s la abandonaba, y se goz\u00f3 espiritualmente en ese nuevo contratiempo recitando con las hermanas el \u00abTe Deum\u00bb. Luego vaticin\u00f3: <\/span>\u00abTranquilizaos, la casa ya no arder\u00e1 m\u00e1s\u00bb<\/i><\/span>. A los 64 a\u00f1os puso en pie nuevamente el hospital. En esta misi\u00f3n hab\u00eda involucrado a madres e hijas del lugar. Muri\u00f3 el 23 de diciembre de 1771. Fue beatificada por Juan XXIII el 3 de mayo de 1959, y Juan Pablo II la canoniz\u00f3 el 9 de diciembre de 1990. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Esta canadiense, primera en ser canonizada, am\u00f3 apasionadamente a Dios Padre. Cobijada en su ternura super\u00f3 las contradicciones y sufrimientos que la vida le present\u00f3. Se dice que la cuna, el hogar que acoge a un reci\u00e9n nacido, tiene mucho que ver en el acontecer de una persona. 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