{"id":10539,"date":"2017-01-03T23:05:02","date_gmt":"2017-01-04T04:05:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/turquia-convierten-historica-iglesia-de-san-pedro-y-san-pablo-en-escuela-islamica\/"},"modified":"2017-01-03T23:05:02","modified_gmt":"2017-01-04T04:05:02","slug":"turquia-convierten-historica-iglesia-de-san-pedro-y-san-pablo-en-escuela-islamica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/turquia-convierten-historica-iglesia-de-san-pedro-y-san-pablo-en-escuela-islamica\/","title":{"rendered":"Turqu\u00eda: Convierten hist\u00f3rica iglesia de San Pedro y San Pablo en escuela isl\u00e1mica"},"content":{"rendered":"<p> ROMA, 03 Ene. 17 (ACI).-<br \/>\n\tLa antigua iglesia asiria de San Pedro y San Pablo en la ciudad de Urfa (Turqu&iacute;a), ha sido convertida en un centro cultural de la municipalidad local y sede de una escuela isl&aacute;mica de la Universidad de Harran.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa noticia fue publicada por The Armenian Weekly, que present&oacute; el hecho como &ldquo;otro ejemplo de intolerancia&rdquo; contra la minor&iacute;a cristiana, pues desde que fue abandonado en 1924 por los asirios, que huyeron a Alepo en medio de la persecuci&oacute;n turca, el hist&oacute;rico edificio ha sido usado para diferentes prop&oacute;sitos, menos su objetivo original de ser una iglesia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAs&iacute;, la iglesia de San Pedro y San Pablo ha sido utilizada como f&aacute;brica de tabaco, almac&eacute;n de uvas y de alfombras. En 2002 se convirti&oacute; en el &quot;Centro Cultural Kemalettin Gazezoglu&quot; y ahora parte del templo ha sido entregada a una fundaci&oacute;n que dirige la escuela isl&aacute;mica de la universidad local.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSin embargo, Urfa, cuyo nombre original era Edessa, fue una ciudad que para el a&ntilde;o 943 estaba llena de iglesias y monasterios &ndash;incluso bajo dominio &aacute;rabe musulm&aacute;n&ndash;, y donde conviv&iacute;an al menos tres denominaciones cristianas diferentes, se&ntilde;al&oacute; el estudioso Ian Wilson al abordar la actual ausencia de herencia cristiana en esta regi&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAsimismo, adem&aacute;s de ser importante para los cristianos asirios, Edessa tambi&eacute;n tiene un gran significado hist&oacute;rico para los armenios, pues se cree que en esta ciudad fue inventado el alfabeto armenio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSin embargo, la ciudad pas&oacute; bajo control isl&aacute;mico y bizantino constantemente, hasta que en 1144 fue conquistada por la dinast&iacute;a turca Zengid y absorbida por el Imperio Otomano en 1517.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tHoy es una ciudad totalmente musulmana, luego que durante siglos los cristianos fueran expuestos a asesinatos masivos en varias ocasiones desde la llegada de los turcos desde Asia Central en el siglo XI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSeg&uacute;n el Instituto Nacional Armenio, una de las mayores masacres fue &ldquo;la quema de la catedral armenia de Urfa con tres mil fieles que hab&iacute;an buscado refugio durante el asedio de su barrio&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAdem&aacute;s, en octubre de 1895 el ej&eacute;rcito turco entr&oacute; a Urfa y asesin&oacute; a 13.000 asirios, recuerda la estudiosa Anahit Khosroyeva en su art&iacute;culo &quot;Una Historia del Genocidio Asirio&quot;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSin embargo, en 1915 vendr&iacute;a el m&aacute;s grande exterminio de armenios y asirios por parte de los turcos, con m&aacute;s de un mill&oacute;n y medio de muertos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;As&iacute; como en el genocidio armenio, una gran parte de las muertes asirias ocurrieron como resultado las marchas de la muerte por el desierto sirio&rdquo;, expuestos a la brutalidad, el hambre, la sed y el calor, ocasionando que ciudades enteras quedaran deshabitadas, indic&oacute; el historiador Paul R. Bartrop en su libro &ldquo;Encuentro con el genocidio&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tBartrop indic&oacute; que &ldquo;uno de los principales factores que contribuyeron a la campa&ntilde;a turca contra las minor&iacute;as cristianas fue el compromiso asumido antes de la guerra para la turco-unificaci&oacute;n del imperio&rdquo;, as&iacute; como su islamizaci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;En consecuencia, el 11 de octubre de 1914, el Sult&aacute;n Mehmet V declar&oacute; la yihad (guerra santa) contra todos los cristianos que viv&iacute;an en el imperio. La llamada a la guerra santa fue reafirmada el 14 de noviembre de 1914 por el jeque al-Islam, el cl&eacute;rigo isl&aacute;mico m&aacute;s importante del Imperio Otomano. Fue dirigida hacia todos los cristianos, golpeando especialmente duro a los de ascendencia armenia, asiria y griega&rdquo;, escribi&oacute; Bartrop<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLuego sigui&oacute; el saqueo y confiscaci&oacute;n de las propiedades abandonadas, entre ellas las iglesias y monasterios que fueron destruidos o usados como establos o almacenes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tThe Armenian Weekly advirti&oacute; que actualmente los cristianos en Turqu&iacute;a son solo el 0,2% de la poblaci&oacute;n, un porcentaje mucho menor que todos sus vecinos incluyendo Siria, Irak e Ir&aacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAdem&aacute;s, advierte que aunque la Constituci&oacute;n es oficialmente secular, el cristianismo y otros credos no musulmanes est&aacute;n &ldquo;bajo constante presi&oacute;n y ataques del gobierno turco&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t\tPresidente de Turqu&iacute;a: &ldquo;El islam no puede dialogar con otras religiones&rdquo; https:\/\/t.co\/diyY2BJkTn<\/p>\n<p>\t&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) 18 de noviembre de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ROMA, 03 Ene. 17 (ACI).- La antigua iglesia asiria de San Pedro y San Pablo en la ciudad de Urfa (Turqu&iacute;a), ha sido convertida en un centro cultural de la municipalidad local y sede de una escuela isl&aacute;mica de la Universidad de Harran. 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