(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco, prosigue la serie de catequesis sobre la esperanza cristiana. Esta semana ha tomado el Salmo 115 para reflexionar sobre los falsos \u00eddolos. As\u00ed ha advertido de un peligro: “Yo me f\u00edo de Dios, pero la situaci\u00f3n es un poco fea y yo necesito de una certeza un poco m\u00e1s concreta”.<\/p>\n
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Publicamos a continuaci\u00f3n el texto completo de la catequesis.<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n
En el pasado mes de diciembre y en la primera parte de enero hemos celebrado de tiempo de Adviento y despu\u00e9s el de Navidad: un periodo del a\u00f1o lit\u00fargico que despierta en el pueblo de Dios la esperanza. Esperar es una necesidad primaria del hombre: esperar en el futuro, creer en la vida, el llamado \u201cpensar positivo\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Pero es importante que tal esperanza sea puesta de nuevo en lo que verdaderamente puede ayudar a vivir y a dar sentido a nuestra existencia. Es por esto que la Sagrada Escritura no pone en guardia contra las falsas esperanzas que el mundo nos presenta, desenmascarando su inutilidad y mostrando la insensatez. Y lo hace de varias formas, pero sobre todo denunciando la falsedad de los \u00eddolos en lo que el hombre est\u00e1 continuamente tentado de poner su confianza, haci\u00e9ndoles el objeto de su esperanza. <\/span><\/p>\n En particular, los profetas y sabios insisten en esto, tocando un punto focal del camino de fe del creyente. Porque fe es fiarse de Dios –quien tiene fe, se f\u00eda de Dios– pero viene el momento en el que, encontr\u00e1ndose con las dificultades de la vida, el hombre experimenta la fragilidad de esa confianza y siente la necesidad de certezas diferentes, de seguridades tangibles, concretas. Yo me f\u00edo de Dios, pero la situaci\u00f3n es un poco fea y yo necesito de una certeza un poco m\u00e1s concreta. \u00a1Y all\u00ed est\u00e1 el peligro! Y entonces estamos tentados de buscar consuelos tambi\u00e9n ef\u00edmeros, que parecen llenar el vac\u00edo de la soledad y calmar el cansancio del creer. Y pensamos poder encontrar en la seguridad que puede dar el dinero, en las alianzas con los poderosos, en la mundanidad, en las falsas ideolog\u00edas. A veces las buscamos en un dios que pueda doblarse a nuestras peticiones y m\u00e1gicamente intervenir para cambiar la realidad y hacer como nosotros queremos; un \u00eddolo, precisamente, que en cuanto tal no puede hacer nada, impotente y mentiroso. Pero a nosotros nos gustan los \u00eddolos, \u00a1nos gustan mucho! Una vez, en Buenos Aires, ten\u00eda que ir de una iglesia a otra, mil metros, m\u00e1s o menos. Y lo he hecho, caminando. Y hay un parque en medio, y en el parque hab\u00eda peque\u00f1as mesas, pero muchas, muchas, donde estaban sentados los videntes. Estaba lleno de gente, que tambi\u00e9n hac\u00eda cola. T\u00fa le dabas la mano y \u00e9l empezaba, pero el discurso era siempre el mismo: hay una mujer en tu vida, hay una sombra que viene, pero todo ir\u00e1 bien\u2026 Y despu\u00e9s pagabas. \u00bfY esto te da seguridad? Es la seguridad de una –permitidme la palabra– de una estupidez. Ir al vidente o a la vidente que leen las cartas: \u00a1esto es un \u00eddolo! Esto es un \u00eddolo, y cuando nosotros estamos muy apegados: compramos falsas esperanza. Mientras que de la que es la esperanza de la gratuidad, que nos ha tra\u00eddo Jesucristo, gratuitamente dando la vida por nosotros, de esa a veces no nos fiamos tanto.<\/span><\/p>\n Un Salmo lleno de sabidur\u00eda nos dibuja de una forma muy sugestiva la falsedad de estos \u00eddolos que el mundo ofrece a nuestra esperanza y a la que los hombres de cada \u00e9poca est\u00e1n tentados de fiarse. Es el Salmo 115, que dice as\u00ed:<\/span><\/p>\n \u201cLos \u00eddolos, en cambio, son plata y oro, obra de las manos de los hombres. Tienen boca, pero no hablan, tienen ojos, pero no ven; tienen orejas, pero no oyen,\u00a0<\/span>tienen nariz, pero no huelen. Tienen manos, pero no palpan, tienen pies, pero no caminan; ni un solo sonido sale de su garganta. Como ellos ser\u00e1n los que los fabrican,\u00a0<\/span>los que ponen en ellos su confianza\u00bb (vv. 4-8).<\/span><\/p>\n El salmista nos presenta, de forma un poco ir\u00f3nica, la realidad absolutamente ef\u00edmera de estos \u00eddolos. Y tenemos que entender que no se trata solo de representaciones hechas de metal o de otro material, pero tambi\u00e9n de esas construidas con nuestra mente, cuando nos fiamos de realidades limitadas que transformamos en absolutas, o cuando reducimos a Dios a nuestro esquemas y a nuestras ideas de divinidad; un dios que se nos parece, comprensible, previsible, precisamente como los \u00eddolos de los que habla el Salmo. El hombre, imagen de Dios, se fabrica un dio a su propia imagen, y es tambi\u00e9n una imagen mal conseguida: no siente, no act\u00faa, y sobre todo no puede hablar. Pero, nosotros estamos m\u00e1s contentos de ir a los \u00eddolos que ir al Se\u00f1or. Estamos muchas veces m\u00e1s contentos de la ef\u00edmera esperanza que te da este falso \u00eddolo, que la gran esperanza segura que nos da el Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n A la esperanza en un Se\u00f1or de la vida que con su Palabra ha creado el mundo y conduce nuestras existencias, se contrapone la confianza en simulacros mudos. Las ideolog\u00edas con sus afirmaciones de absoluto, las riquezas — y esto es un gran \u00eddolo–, el poder y el \u00e9xito, la vanidad, con su ilusi\u00f3n de eternidad y de omnipotencias, valores como la belleza f\u00edsica y la salud, cuando se convierten en \u00eddolos a los que sacrificar cualquier cosa, son todo realidades que confunden la mente y el coraz\u00f3n, y en vez de favorecer la vida conducen a la muerte. Es feo escuchar y duele en el alma eso que una vez, hace a\u00f1os, escuch\u00e9, en la di\u00f3cesis de Buenos Aires: una mujer buena, muy guapa, presum\u00eda de la belleza, comentaba, como si fuera natural: \u201cEh s\u00ed, he tenido que abortar porque mi figura es muy importante\u201d. Estos son los \u00eddolos, y te llevan sobre el camino equivocado y no te dan felicidad. <\/span><\/p>\n El mensaje del Salmo es muy claro: si se pone la esperanza en los \u00eddolos, te haces como ellos: im\u00e1genes vac\u00edas con manos que no tocan, pies que no caminan, bocas que no pueden hablar. No se tiene nada m\u00e1s que decir, se convierte en incapaz de ayudar, cambiar las cosas, incapaces de sonre\u00edr, de donarse, incapaces de amar. Y tambi\u00e9n nosotros, hombres de Iglesia, corremos riesgo cuando nos \u201cmundanizamos\u201d. Es necesario permanecer en el mundo pero defenderse de las ilusiones del mundo, que son estos \u00eddolos que he mencionado. <\/span><\/p>\n As\u00ed dice el Salmo:<\/span>\u201c<\/span>Pueblo de Israel, conf\u00eda en el Se\u00f1or <\/span>[…], <\/span>familia de Aar\u00f3n, conf\u00eda en el Se\u00f1or<\/span> […], <\/span>conf\u00eden en el Se\u00f1or todos los que lo temen<\/span> […] E<\/span>l Se\u00f1or se acuerde de nosotros y nos bendiga<\/span>\u201d (vv. 9.10.11.12). El Se\u00f1or se acuerda siempre. Tambi\u00e9n en los momentos feos \u00c9l se acuerda de nosotros. Y esta es nuestra esperanza. Y la esperanza no decepciona nunca. Nunca. Nunca. Los \u00eddolos decepcionan siempre: son fantas\u00edas, no son realidad. Esta es la estupenda realidad de la esperanza: confiando en el Se\u00f1or nos hacemos como \u00c9l, su bendici\u00f3n nos transforma en sus hijos, que comparten su vida. La esperanza en Dios nos hace entrar, por as\u00ed decir, dentro del alcance de su recuerdo, de su memoria que nos bendice y nos salva. Y entonces puede brotar el aleluya, la alabanza al Dios vivo y verdadero, que para nosotros ha nacido de Mar\u00eda, ha muerto en la cruz y resucitado en la gloria. Y en este Dios nosotros tenemos esperanza, y esto Dios –que no es un \u00eddolo– no decepciona nunca. <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco, prosigue la serie de catequesis sobre la esperanza cristiana. Esta semana ha tomado el Salmo 115 para reflexionar sobre los falsos \u00eddolos. 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