(ZENIT \u2013 Roma).- El papa Francisco presidi\u00f3 este mi\u00e9rcoles por la tarde en la bas\u00edlica de San Pablo Extramuros la solemnidad de la conversi\u00f3n de san Pablo ap\u00f3stol, rezando\u00a0las segundas v\u00edsperas, junto a los representantes de otras Iglesias y comunidades eclesiales presentes en Roma. Concluy\u00f3 as\u00ed la 50 Semana de Oraci\u00f3n para la Unidad de los Cristianos que tiene como lema: \u201cEl amor de Cristo nos empuja a la reconciliaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n publicamos la homil\u00eda del Santo Padre:<\/p>\n
\u201cEl encuentro con Jes\u00fas en el camino de Damasco transform\u00f3 radicalmente la vida de san Pablo. A partir de entonces, el significado de su existencia no consiste ya en confiar en sus propias fuerzas para observar escrupulosamente la Ley, sino en la adhesi\u00f3n total de s\u00ed mismo al amor gratuito e inmerecido de Dios, a Jesucristo crucificado y resucitado.<\/p>\n
De esta manera, \u00e9l advierte la irrupci\u00f3n de una nueva vida, la vida seg\u00fan el Esp\u00edritu, en la cual, por la fuerza del Se\u00f1or Resucitado, experimenta el perd\u00f3n, la confianza y el consuelo.<\/p>\n
Pablo no puede tener esta novedad s\u00f3lo para s\u00ed: la gracia lo empuja a proclamar la buena nueva del amor y de la reconciliaci\u00f3n que Dios ofrece plenamente a la humanidad en Cristo. Para el Ap\u00f3stol de los gentiles, la reconciliaci\u00f3n del hombre con Dios, de la que se convirti\u00f3 en embajador (cf. 2 Co 5,20), es un don que viene de Cristo.<\/p>\n
Esto aparece claramente en el texto de la Segunda Carta a los Corintios, del que se toma este a\u00f1o el tema de la Semana de Oraci\u00f3n por la Unidad de los Cristianos: \u00abReconciliaci\u00f3n. El amor de Cristo nos apremia\u00bb (cf. 2 Co 5,14-20).<\/p>\n
\u00abEl amor de Cristo\u00bb: no se trata de nuestro amor por Cristo, sino del amor que Cristo tiene por nosotros. Del mismo modo, la reconciliaci\u00f3n a la que somos urgidos no es simplemente una iniciativa nuestra, sino que es ante todo la reconciliaci\u00f3n que Dios nos ofrece en Cristo.<\/p>\n
M\u00e1s que ser un esfuerzo humano de creyentes que buscan superar sus divisiones, es un don gratuito de Dios. Como resultado de este don, la persona perdonada y amada est\u00e1 llamada, a su vez, a anunciar el evangelio de la reconciliaci\u00f3n con palabras y obras, a vivir y dar testimonio de una existencia reconciliada.<\/p>\n
En esta perspectiva, podemos preguntarnos hoy: \u00bfC\u00f3mo anunciar el evangelio de la reconciliaci\u00f3n despu\u00e9s de siglos de divisiones? Es el mismo Pablo quien nos ayuda a encontrar el camino. Hace hincapi\u00e9 en que la reconciliaci\u00f3n en Cristo no puede darse sin sacrificio. Jes\u00fas dio su vida, muriendo por todos. Del mismo modo, los embajadores de la reconciliaci\u00f3n est\u00e1n llamados a dar la vida en su nombre, a no vivir para s\u00ed mismos, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos (cf. 2 Co 5,14-15).<\/p>\n
Como nos ense\u00f1a Jes\u00fas, s\u00f3lo cuando perdemos la vida por amor a \u00e9l es cuando realmente la ganamos (cf. Lc 9,24). Es esta la revoluci\u00f3n que Pablo vivi\u00f3 y es tambi\u00e9n la revoluci\u00f3n cristiana de todos los tiempos: no vivir para nosotros mismos, para nuestros intereses y beneficios personales, sino a imagen de Cristo, por \u00e9l y seg\u00fan \u00e9l, con su amor y en su amor.<\/p>\n
Para la Iglesia, para cada confesi\u00f3n cristiana, es una invitaci\u00f3n a no apoyarse en programas, c\u00e1lculos y ventajas, a no depender de las oportunidades y de las modas del momento, sino a buscar el camino con la mirada siempre puesta en la cruz del Se\u00f1or; all\u00ed est\u00e1 nuestro \u00fanico programa de vida.<\/p>\n
Es tambi\u00e9n una invitaci\u00f3n a salir de todo aislamiento, a superar la tentaci\u00f3n de la autoreferencia, que impide captar lo que el Esp\u00edritu Santo lleva a cabo fuera de nuestro \u00e1mbito. Una aut\u00e9ntica reconciliaci\u00f3n entre los cristianos podr\u00e1 realizarse cuando sepamos reconocer los dones de los dem\u00e1s y seamos capaces, con humildad y docilidad, de aprender unos de otros, sin esperar que sean los dem\u00e1s los que aprendan antes de nosotros. Si vivimos este morir a nosotros mismos por Jes\u00fas, nuestro antiguo estilo de vida ser\u00e1 relegado al pasado y, como le ocurri\u00f3 a san Pablo, entramos en una nueva forma de existencia y de comuni\u00f3n.<\/p>\n
Con Pablo podremos decir: \u00abLo antiguo ha desaparecido\u00bb (2 Co 5,17). Mirar hacia atr\u00e1s es muy \u00fatil y necesario para purificar la memoria, pero detenerse en el pasado, persistiendo en recordar los males padecidos y cometidos, y juzgando s\u00f3lo con par\u00e1metros humanos, puede paralizar e impedir que se viva el presente.<\/p>\n
La Palabra de Dios nos anima a sacar fuerzas de la memoria para recordar el bien recibido del Se\u00f1or; y tambi\u00e9n nos pide dejar atr\u00e1s el pasado para seguir a Jes\u00fas en el presente y vivir una nueva vida en \u00e9l.<\/p>\n
Dejemos que Aquel que hace nuevas todas las cosas (cf. Ap 21,5) nos conduzca a un futuro nuevo, abierto a la esperanza que no defrauda, a un porvenir en el que las divisiones puedan superarse y los creyentes, renovados en el amor, est\u00e9n plena y visiblemente unidos.<\/p>\n
Este a\u00f1o, mientras caminamos por el camino de la unidad, recordamos especialmente el quinto centenario de la Reforma protestante. El hecho de que hoy cat\u00f3licos y luteranos puedan recordar juntos un evento que ha dividido a los cristianos, y lo hagan con esperanza, haciendo \u00e9nfasis en Jes\u00fas y en su obra de reconciliaci\u00f3n, es un hito importante, logrado con la ayuda de Dios y de la oraci\u00f3n a trav\u00e9s de cincuenta a\u00f1os de conocimiento rec\u00edproco y de di\u00e1logo ecum\u00e9nico.<\/p>\n
Mientras imploro a Dios el don de la reconciliaci\u00f3n con \u00e9l y entre nosotros, saludo cordial y fraternalmente a su eminencia el metropolita Gennadios, representante del Patriarcado Ecum\u00e9nico, a su gracia David Moxon, representante personal en Roma del arzobispo de Canterbury, y a todos los representantes de las distintas Iglesias y comunidades eclesiales aqu\u00ed presentes.<\/p>\n
Me complace saludar particularmente a los miembros de la Comisi\u00f3n mixta para el di\u00e1logo teol\u00f3gico entre la Iglesia cat\u00f3lica y las Iglesias ortodoxas orientales, a quienes deseo un trabajo fruct\u00edfero en la sesi\u00f3n plenaria que est\u00e1 teniendo lugar en estos d\u00edas.<\/p>\n
Saludo tambi\u00e9n a los estudiantes del Ecumenical Institute of Bossey, que est\u00e1n visitando Roma para profundizar en su conocimiento de la Iglesia Cat\u00f3lica, y a los j\u00f3venes ortodoxos y ortodoxos orientales que estudian en Roma, gracias a las becas del Comit\u00e9 de Cooperaci\u00f3n Cultural con las Iglesias ortodoxas, que opera en el Consejo Pontificio para la Promoci\u00f3n de la Unidad de los cristianos.<\/p>\n
A los superiores y a todos los colaboradores de ese Dicasterio expreso mi estima y agradecimiento. Queridos hermanos y hermanas, nuestra oraci\u00f3n por la unidad de los cristianos participa en la oraci\u00f3n que Jes\u00fas dirigi\u00f3 al Padre antes de la pasi\u00f3n, \u00abpara que todos sean uno\u00bb (Jn 17,21).<\/p>\n
No nos cansemos nunca de pedir a Dios este don. Con la esperanza paciente y confiada de que el Padre conceder\u00e1 a todos los creyentes el bien de la plena comuni\u00f3n visible, sigamos adelante en nuestro camino de reconciliaci\u00f3n y de di\u00e1logo, animados por el testimonio heroico de tantos hermanos y hermanas que, tanto ayer como hoy, est\u00e1n unidos en el sufrimiento por el nombre Jes\u00fas. Aprovechemos todas las oportunidades que la Providencia nos ofrece para rezar juntos, anunciar juntos, amar y servir juntos, especialmente a los m\u00e1s pobres y abandonados\u201d.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT \u2013 Roma).- El papa Francisco presidi\u00f3 este mi\u00e9rcoles por la tarde en la bas\u00edlica de San Pablo Extramuros la solemnidad de la conversi\u00f3n de san Pablo ap\u00f3stol, rezando\u00a0las segundas v\u00edsperas, junto a los representantes de otras Iglesias y comunidades eclesiales presentes en Roma. Concluy\u00f3 as\u00ed la 50 Semana de Oraci\u00f3n para la Unidad de … Continuar leyendo \u00abTexto completo del papa Francisco en la homil\u00eda de la 50\u00b0 semana de la Unidad de los Cristianos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11263","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11263\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}