VER<\/p>\n
El 15 de febrero del a\u00f1o pasado, visit\u00f3 nuestra di\u00f3cesis el Papa Francisco, con una particular atenci\u00f3n a los pueblos originarios, no s\u00f3lo de Chiapas, sino del pa\u00eds. Con esto, nos manifest\u00f3 que es coherente con sus opciones: hacer presente el amor y la misericordia de Dios por las periferias, la opci\u00f3n prioritaria por los marginados.<\/p>\n
Cuando algunos me preguntan qu\u00e9 nos dej\u00f3 su visita, y cuando los esc\u00e9pticos de todo dicen que su presencia fue algo pasajero y anecd\u00f3tico, les digo que el Papa nos confirm\u00f3 en la fe, nos alent\u00f3 en el coraz\u00f3n, consol\u00f3 a los que todav\u00eda son despreciados, nos manifest\u00f3 que, para Dios y para la Iglesia, estos pueblos y sus culturas valen, y valen mucho, y que no los debemos despreciar, sino tomarlos muy en cuenta, como parte viva y que aporta su sabidur\u00eda para que este mundo sea mejor. Quienes ven las cosas desde fuera, o tienen los ojos siempre sucios, todo lo ven manchado. Pero quienes tienen el coraz\u00f3n pobre y sencillo, se alegraron mucho con su visita y la recuerdan como un est\u00edmulo para seguir siendo fieles a sus buenas tradiciones y fieles hijos de Dios y de la Iglesia.<\/p>\n
Para conmemorar esta visita, cuatro Departamentos del CELAM, Misi\u00f3n y Espiritualidad, Cultura y Educaci\u00f3n, Vocaciones y Ministerios, Familia, Vida y Juventud, organizaron un Encuentro de Obispos y Delegados nacionales de toda nuestra Am\u00e9rica Latina. Est\u00e1n participando 49 personas: 11 obispos, 32 sacerdotes, y religiosas y laicos. S\u00f3lo faltan de El Salvador, Rep\u00fablica Dominicana y Hait\u00ed. El objetivo es analizar los caminos para lograr una creciente inculturaci\u00f3n de la Liturgia, tomando como inspiraci\u00f3n lo que se pudo avanzar en la celebraci\u00f3n con el Santo Padre.<\/p>\n
PENSAR<\/p>\n
El Papa Francisco fue muy enf\u00e1tico al invitarnos a tomar en cuenta las culturas originarias. Empez\u00f3 su homil\u00eda diciendo unas palabras en tsotsil: Li smantal Kajvaltike toj lek: La ley del Sen\u0303or es perfecta del todo. Con las mismas, concluy\u00f3. Si el Papa se esforz\u00f3 por decir al menos unas palabras en un idioma ind\u00edgena, deber\u00eda ser normal que nuestras celebraciones con ellos se hicieran siempre en sus idiomas.<\/p>\n
Cit\u00f3 el Popol Vuh, libro sagrado de los mayas, descubriendo en una de sus frases algo que se ilumina con la luz de Cristo: \u201cEl alba sobrevino sobre las tribus juntas. La faz de la tierra fue enseguida saneada por el sol\u201d. Presenta a Jesucristo como el verdadero Sol que ilumina a los pueblos, para que, en El, llegue al alba anhelada.<\/p>\n
Con una valiente denuncia prof\u00e9tica, dijo: \u201cMuchas veces, de modo sistema\u0301tico y estructural, vuestros pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban. \u00a1Que\u0301 tristeza! Que\u0301 bien nos hari\u0301a a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: \u00a1Perdo\u0301n!, perdo\u0301n hermanos. El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita a ustedes. Los jo\u0301venes de hoy, expuestos a una cultura que intenta suprimir todas las riquezas, caracteri\u0301sticas y diversidades culturales en pos de un mundo homoge\u0301neo, necesitan estos jo\u0301venes que no se pierda la sabiduri\u0301a de sus ancianos\u201d.<\/p>\n
El Papa mencion\u00f3 la esclavitud y el despotismo, el sufrimiento y el maltrato, la inequidad y las tinieblas de la historia\u2026 \u00bfNo es esto lo que han sufrido nuestros pueblos? Pero no se queda en lamentos y cr\u00edticas. Dios es libertad, alegr\u00eda, sabidur\u00eda y luz para estos pueblos oprimidos. \u00a1Hay esperanza, hay vida, hay futuro!<\/p>\n
Retomando la historia de Israel, denunci\u00f3 \u201cla opresio\u0301n, el maltrato y la degradacio\u0301n\u201d y pidi\u00f3 que \u201cla desvalorizacio\u0301n sea superada por la fraternidad, la injusticia sea vencida por la solidaridad y la violencia sea callada por la paz\u201d.<\/p>\n
Y algo muy concreto: la defensa de la hermana y madre tierra: \u201cLa creacio\u0301n tambie\u0301n sabe levantar su voz; esta hermana clama por el dan\u0303o que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que e\u0301ramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el corazo\u0301n humano, herido por el pecado, tambie\u0301n se manifiesta en los si\u0301ntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres ma\u0301s abandonados y maltratados, esta\u0301 nuestra oprimida y devastada tierra, que gime y sufre dolores de parto. El desafi\u0301o ambiental que vivimos, y sus rai\u0301ces humanas, nos impactan a todos y nos interpelan. Ya no podemos hacernos los sordos frente a una de las mayores crisis ambientales de la historia. En esto ustedes tienen mucho que ensen\u0303arnos, que ensen\u0303ar a la humanidad\u201d.<\/p>\n
ACTUAR<\/p>\n
Meditemos estos profundos mensajes, para que no queden en el pasado y en el vac\u00edo, sino que nos iluminen en la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n que necesitamos, para vivir como hermanos y lograr que los pueblos originarios sean parte viva de la Iglesia y de la sociedad.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" VER El 15 de febrero del a\u00f1o pasado, visit\u00f3 nuestra di\u00f3cesis el Papa Francisco, con una particular atenci\u00f3n a los pueblos originarios, no s\u00f3lo de Chiapas, sino del pa\u00eds. Con esto, nos manifest\u00f3 que es coherente con sus opciones: hacer presente el amor y la misericordia de Dios por las periferias, la opci\u00f3n prioritaria por … Continuar leyendo \u00abM\u00e9xico: Francisco nos visit\u00f3 hace un a\u00f1o\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11887","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11887\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}