<\/p>\n
Isa\u00edas 49, 14-15: <\/span>\u201cYo nunca me olvidar\u00e9 de ti\u201d \u201c\u00bfC\u00f3mo se imaginan, Ustedes, a Dios?\u201d No son unos ni\u00f1os peque\u00f1os pero la pregunta ha causado gran dificultad a los adolescentes que se preparan para su confirmaci\u00f3n. Se les explic\u00f3 claramente que no se trataba de copiar im\u00e1genes que ellos conocen de Jes\u00fas o las obras maestras del arte que representan a Dios, sino con s\u00edmbolos expresar lo que para ellos significa Dios. Algunos con cara de angustia, otros con resuelto optimismo, empiezan a dibujar las im\u00e1genes que para ellos sean m\u00e1s cercanas a la presencia de Dios. Un buen sic\u00f3logo podr\u00eda analizar estas im\u00e1genes que nos presentan de todo: rasgos maternos, im\u00e1genes de temor, cercan\u00eda o lejan\u00eda\u2026 ausencia o acompa\u00f1amiento. \u00a1Qui\u00e9n iba pensarlo! Tenemos im\u00e1genes para todos los gustos. Algunas que representan una profunda experiencia y otras que revelan una gran soledad. \u00bfQu\u00e9 imagen tienes t\u00fa de Dios?<\/span><\/p>\n Dios se va manifestando a trav\u00e9s de la historia de muchas formas para expresar su cercan\u00eda a la humanidad y las lecturas de este d\u00eda son la mejor muestra. Isa\u00edas lo presenta lleno de misericordia con un amor<\/span> m\u00e1s grande que el de una madre que no puede olvidar a su hijo; Jes\u00fas en el Evangelio de Mateo, nos lo muestra como el Padre providente y amoroso que cuida de sus hijos; Pablo nos habla del Dios de Jesucristo en su dimensi\u00f3n de juez justo que pone de manifiesto las intenciones del coraz\u00f3n. Ante este Dios, el salmo responsorial, nos invita a entonar un canto sereno: \u201cS\u00f3lo en Dios he puesto mi confianza\u201d, porque sabemos que s\u00f3lo en \u00c9l encontraremos descanso. Todas las lecturas son una invitaci\u00f3n a reconocer y experimentar el amor grande y misericordioso de Dios; a ponernos confiados en sus manos pero al mismo tiempo cuestionarnos sobre nuestra real confianza en Dios. <\/span><\/p>\n Mientras Isa\u00edas nos coloca en el calor de las entra\u00f1as misericordiosas de un Dios que acompa\u00f1a siempre a su pueblo, el Se\u00f1or Jes\u00fas nos previene de una utilizaci\u00f3n mercantil y utilitaria del nombre de Dios. Contra lo que pensamos com\u00fanmente, el riesgo de ser id\u00f3latras acecha a todo cristiano. Jes\u00fas se\u00f1ala con fuerza este peligro: \u201c<\/span>no pueden ustedes servir a Dios y al dinero\u201d<\/i><\/span>. Las riquezas, el dinero, son las palabras que se usan para traducir la palabra <\/span>\u201cMammona\u201d<\/i><\/span>. A todos nosotros las riquezas parecen ponernos en un estado de seguridad, comodidad y bienestar. Pero en realidad sus or\u00edgenes no son precisamente nobles, sino que ya traen veneno en su ra\u00edz. La palabra <\/span>\u201cmammona\u201d<\/i><\/span> deriva de un vocablo arameo que significa generalmente riquezas, posesiones, bienes, pero que en la literatura hebrea es usado casi siempre en t\u00e9rminos peyorativos: mammona de iniquidad o riqueza de mentira. En la narraci\u00f3n de Mateo, el dinero es peligroso porque lleva al hombre a cumplir acciones infames. Cuando hay dinero de por medio la gente est\u00e1 dispuesta a odiar, mentir, matar, traicionar, hacer sufrir, comprar conciencias. Basta mirar los acontecimientos que vive nuestra patria para darnos cuenta de lo corrupto que resulta el dinero. Las leyes, los partidos, las propuestas, todo est\u00e1 condicionado por el dinero. Delante del dinero, Dios mismo desaparece; o lo hacemos desaparecer.<\/span><\/p>\n Dos actitudes opuestas: un providencialismo, pensando que Dios todo lo resuelve, o una actitud de acomodo de Dios a nuestras ambiciones e intereses. Dios no puede reinar entre nosotros, sino preocup\u00e1ndose de todos y haciendo justicia a los que nadie se la procura. Dios s\u00f3lo puede ser servido donde se promueve la solidaridad y la fraternidad. Mientras haya pobres y necesitados, toda la riqueza que uno acapare para s\u00ed mismo sin necesidad, es injusta, porque est\u00e1 privando a otros de lo que necesitan. Ante las declaraciones actuales sobre la escasez de alimentos y el peligro de una hambruna, queda la conciencia clara de que hay alimentos suficientes, lo que falta es generosidad, lo peligroso es el acaparamiento y la ambici\u00f3n de unos cuantos que se despachan a su propio gusto mientras millones de hermanos est\u00e1n muriendo de hambre.<\/span><\/p>\n Con una actitud miope, este evangelio puede resultar escandaloso para quienes est\u00e1n sufriendo hambre, como si fuera una invitaci\u00f3n a quedarse irresponsablemente sin hacer nada, s\u00f3lo esperando que todo baje del cielo, confiar en la \u201cprovidencia\u201d. No es ese el sentido del Evangelio. Es una llamada a buscar el Reino de Dios y su justicia, a transformar el mundo conforme a la mirada y al deseo de Dios. El dinero ha invadido los corazones y ha hecho que nos olvidemos de los hermanos. Damos una mano a Dios y otra al dinero, tenemos encendidas dos velas\u2026 Es un reclamo a dar el justo valor a las cosas materiales y esto lo debemos tener en cuenta en la familia, en la sociedad y entre las naciones. Es una exigencia cambiar desde la ra\u00edz las situaciones injustas y el sistema econ\u00f3mico social que las engendra. \u00bfNo es cierto que los intereses econ\u00f3micos pasan por encima de naciones y de individuos? \u00bfNo es verdad que a los pies de los grandes capitales caen los ideales y sucumben los buenos prop\u00f3sitos?<\/span><\/p>\n Cristo nos muestra el verdadero rostro del Padre y nos invita a un punto de equilibrio. Condena el af\u00e1n desmedido, el ansia exagerada, la agitaci\u00f3n forzada. \u00c9l mismo trabaj\u00f3 con sus manos y gan\u00f3 el sustento con su sudor, pero siempre se sinti\u00f3 en manos de su Padre y reconoci\u00f3 que ten\u00eda una misi\u00f3n. Es bueno y santificador el trabajo, pero es mala la ambici\u00f3n y el ansia desmedida. Es bueno procurar el bienestar y la seguridad, pero es malo crearnos necesidades artificiales y hacernos esclavos de los bienes materiales hasta sentirnos identificados con ellos. Es bueno sentirnos en manos de un Padre amoroso, pero tambi\u00e9n lo es sentirnos responsables de cuidar, perfeccionar y hacer com\u00fan la creaci\u00f3n que \u00c9l nos ha dejado.<\/span><\/p>\n Ante estas propuestas de Jes\u00fas debemos cuestionarnos: \u00bfC\u00f3mo experimento a Dios en las decisiones importantes de mi vida? \u00bfPesan m\u00e1s el dinero y la ambici\u00f3n que su amor? \u00bfQu\u00e9 valores determinan mis decisiones? \u00bfQu\u00e9 cosa ocupa mi coraz\u00f3n? \u00bfBusco a Dios pero no me suelto de mis ambiciones?<\/span><\/p>\n Padre Bueno, conc\u00e9denos descubrir el valor de tu amor, sentirnos en tus manos y que el curso de los acontecimientos del mundo se desenvuelva, seg\u00fan tu voluntad, en la justicia, en la paz y en la fraternidad. Am\u00e9n<\/i>.<\/u><\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Isa\u00edas 49, 14-15: \u201cYo nunca me olvidar\u00e9 de ti\u201d Salmo 61. \u201cS\u00f3lo en Dios he puesto mi confianza\u201d Corintios 4, 1-5: \u201cEl Se\u00f1or pondr\u00e1 al descubierto las intenciones del coraz\u00f3n\u201d San Mateo 6, 24-34: \u201cMi Padre Celestial los alimenta\u201d \u201c\u00bfC\u00f3mo se imaginan, Ustedes, a Dios?\u201d No son unos ni\u00f1os peque\u00f1os pero la pregunta ha … Continuar leyendo \u00abVIII Domingo ordinario \u2013 La providencia de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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