(ZENIT- Roma, 2 de marzo de 2017).- El santo padre Francisco tuvo en la ma\u00f1ana de este jueves un encuentro con los sacerdotes de su di\u00f3cesis, una cita anual en la catedral de Roma con motivo de la cuaresma.<\/p>\n
El Papa confes\u00f3 al inicio de la misma, siempre en la bas\u00edlica de San Juan de Letr\u00e1n, a 15 sacerdotes, y despu\u00e9s ley\u00f3 una meditaci\u00f3n escrita de su pu\u00f1o y letra sobre \u201cEl progreso de la fe en la vida del sacerdote\u201d, en la que indic\u00f3 una serie de puntos necesarios en el camino de formaci\u00f3n constante y de madurez en la fe.\u201cSe\u00f1or, aumenta nuestra fe,<\/i>\u00a0te lo pedimos tambi\u00e9n nosotros al inicio de esta meditaci\u00f3n\u201d, una fe que debe operar por medio de la caridad\u201d.<\/p>\n
Una fe que sea un camino de formaci\u00f3n y maduraci\u00f3n en la fe, sin interpretarlo como “un llamado a al crecimiento exclusivamente o prioritariamente como formaci\u00f3n meramente doctrinal”, sino a trav\u00e9s de los encuentros con el Se\u00f1or durante la vida”, encuentros que se guardan “come un tesoro nella memoria e sono la nostra fede viva, in una storia di salvezza personale”. O sea \u201cese c\u00edrculo virtuoso al que se refiere el Documento de Aparecida que acu\u00f1\u00f3 la f\u00f3rmula de disc\u00edpulos misioneros\u201d.<\/p>\n
Se\u00f1al\u00f3 que es necesario crecer y perseverar en la fe hasta el final y para ello es indispensable la palabra de Dios. Porque se\u00a0trata de una fe que debe actuar por medio de la caridad, ser sostenida por la esperanza y estar enraizada en la fe de la Iglesia: memoria, esperanza y discernimiento.<\/p>\n
La memoria, lo dice el Catecismo, est\u00e1 enraizada en la fe de nuestros padres y hacer memoria de las gracias pasadas otorga a nuestra fe la solidez de la encarnaci\u00f3n y la coloca dentro de una historia: la historia de la fe de nuestros padres. As\u00ed, nosotros, rodeados de una tal multitud de testigos, mirando hacia donde ellos miraban, ponemos nuestros ojos fijos en Jes\u00fas, que da origen a la fe y la lleva a cumplimiento.<\/p>\n
La esperanza abre la fe a las sorpresas de Dios. \u201cNuestro Dios es siempre m\u00e1s grande de todo lo que podamos pensar e imaginar de El, de lo que le pertenece y de su forma de actuar en la historia. La apertura de la esperanza confiere a nuestra fe frescura y horizonte\u201d.<\/p>\n
El discernimiento, vuelve operosa la fe por medio de la caridad, permitiendo dar un testimonio cre\u00edble. Adem\u00e1s el kairos, es fundamentalmente rico de memoria y de esperanza porque recordando con amor fija con lucidez la mirada en lo que lleva mejor a la Promesa. Y lo que mejor lleva est\u00e1 siempre en relaci\u00f3n con la cruz, con ese despojarse de la voluntad, con el drama interior del \u201cno como yo quiero, sino como Tu quieras\u201d, que pone en las manos del Padre y hace que sea El quien gu\u00ede nuestra vida.<\/p>\n
El Papa se\u00f1al\u00f3 la figura de\u00a0San Pedro y record\u00f3 que el Se\u00f1or le ‘pas\u00f3 por el tamiz’ para que con su fe nos confirmase a todos nosotros que amamos a Cristo sin haberlo visto.<\/p>\n
\u201cLa fe de Sim\u00f3n Pedro tiene un car\u00e1cter especial: es una fe que ha sido sometida a pruebas y con ella tiene la misi\u00f3n de confirmar y de consolidar la fe de sus hermanos, nuestra fe\u201d.<\/p>\n
La fe de Sim\u00f3n Pedro tiene momentos de grandeza, como cuando confiesa que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, pero a estos momentos le siguen casi inmediatamente otros de gran fragilidad, como cuando quiere alejar al Se\u00f1or de la Cruz o cuando se hunde sin remedio en el lago, por no hablar de cuando lo reniega tres veces.<\/p>\n
La tentaci\u00f3n est\u00e1 siempre presente en la vida de Sim\u00f3n Pedro, asegura Francisco, y a\u00f1ade: Nos ense\u00f1a, en primera persona, como progresa la fe confesando y dej\u00e1ndose poner a prueba. Y mostrando, adem\u00e1s que incluso el pecado entra en el progreso de la fe. Pedro ha cometido los peores pecados, ha renegado del Se\u00f1or, y sin embargo lo hicieron Papa.<\/p>\n
\u201cEs importante para un sacerdote saber insertar las propias intenciones y pecados en el \u00e1mbito de la oraci\u00f3n de Jes\u00fas para que nuestra fe no decaiga sino que se acreciente y madure, sirviendo para reforzar, a su vez, la fe de los que le han sido confiados\u201d.<\/p>\n
\u201cLo que ayuda en el crecimiento de la fe es tener juntos el pecado propio, el deseo del bien de los dem\u00e1s, la ayuda que recibimos y la que tenemos que dar nosotros. No sirve dividir: no vale sentirse perfectos cuando desarrollamos nuestro ministerio y, cuando pecamos, justificarnos por el hecho de que somos como todos los dem\u00e1s\u201d indic\u00f3.<\/p>\n
Y precis\u00f3: Hace falta unir las dos cosas: si reforzamos la fe de los dem\u00e1s lo hacemos como pecadores. Y cuando pecamos nos confesamos por aquello que somos, sacerdotes, subrayando que tenemos una responsabilidad hacia los dem\u00e1s, no somos como todos\u201d.<\/p>\n
\u201cEstas dos cosas se unen bien si ponemos delante a la gente, nuestras ovejas, especialmente los m\u00e1s pobres. Es lo que hace Jes\u00fas cuando pide a Sim\u00f3n Pedro si le ama, pero no le dice nada ni del dolor ni de la alegr\u00eda que este amor le causa, hace que mire a sus hermanos de este manera: apacienta mis ovejas; confirma la fe de tus hermanos\u201d.<\/p>\n
Nuestros antepasados dec\u00edan -recuerda el Pont\u00edfice- que la fe crece haciendo actos de fe. Y Sim\u00f3n Pedro es el icono del hombre al que el Se\u00f1or Jes\u00fas hace hacer en todo momento actos de fe.<\/p>\n
Cuando Sim\u00f3n Pedro entiende esta din\u00e1mica, esta pedagog\u00eda del Se\u00f1or, no pierde ocasi\u00f3n para discernir, en cada momento, cual acto de fe puede hacer . Y no se equivoca. Cuando Jes\u00fas act\u00faa como su amo, d\u00e1ndole como nombre \u201cPedro\u201d, Sim\u00f3n deja que lo haga.<\/p>\n
Su \u201cas\u00ed sea\u201d es silencioso, como el de san Jos\u00e9, y se demostrar\u00e1 real en el curso de su vida.<\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or lo exalta y lo humilla, Sim\u00f3n Pedro no se mira a s\u00ed mismo, sino que est\u00e1 atento a aprender la lecci\u00f3n de lo que viene del Padre y de lo que viene del diablo. Cuando el Se\u00f1or lo rega\u00f1a porque se ha enaltecido deja que lo corrija. Cuando el Se\u00f1or bromea dici\u00e9ndole que no tiene que fingir ante los recaudadores de impuestos, va a pescar con las monedas. Cuando el Se\u00f1or lo humilla y le anuncia que renegar\u00e1 de El, es sincero diciendo lo que siente, como lo ser\u00e1 cuando llora amargamente y cuando se deja perdonar.<\/p>\n
\u201cTantos momentos diferentes en su vida y sin embargo, una lecci\u00f3n \u00fanica: la del Se\u00f1or que confirma su fe para que \u00e9l confirme la de su pueblo. Pidamos tambi\u00e9n nosotros a Pedro \u2013concluy\u00f3 el Papa- que nos confirme en la fe para que nosotros podamos confirmar la de nuestros hermanos\u201d.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT- Roma, 2 de marzo de 2017).- El santo padre Francisco tuvo en la ma\u00f1ana de este jueves un encuentro con los sacerdotes de su di\u00f3cesis, una cita anual en la catedral de Roma con motivo de la cuaresma. El Papa confes\u00f3 al inicio de la misma, siempre en la bas\u00edlica de San Juan de … Continuar leyendo \u00abEl Obispo de Roma encuentra a sus sacerdotes: \u2018formaci\u00f3n constante y madurez en la fe\u2019\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12369\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}