(ZENIT – Madrid).- La mente de un ap\u00f3stol nunca es localista; es universal, abarcadora. Este era el esp\u00edritu de Giovanni: \u00abAbridme, Se\u00f1or, las puertas del mundo\u2026 y el mundo entero traer\u00e9 convertido a vuestros pies\u00bb. Como Cristo concede el exacto cumplimiento de los sue\u00f1os apost\u00f3licos seg\u00fan la medida que cada uno les d\u00e9, y los suyos eran ilimitados, obtuvo la bendici\u00f3n divina.<\/p>\n
Naci\u00f3 en Gambellara, Vicenza, Italia el 11 de enero de 1803. Un hermano de su padre era sacerdote y en \u00e9l recay\u00f3 la responsabilidad de su formaci\u00f3n acad\u00e9mica y espiritual, paliando el vac\u00edo existente en los pueblos peque\u00f1os faltos de escuelas, deficiencia que no le afect\u00f3 porque tuvo la fortuna de hallar en su t\u00edo a un hombre de Dios que, adem\u00e1s, estaba bien preparado. Ingres\u00f3 en el seminario de Vicenza con 15 a\u00f1os y se convirti\u00f3 en profesor del mismo cuando ten\u00eda 21 y a\u00fan era alumno de teolog\u00eda. Fue ordenado sacerdote en 1827 y prosigui\u00f3 ejerciendo la docencia en el seminario, misi\u00f3n que ocup\u00f3 dieciocho a\u00f1os de su vida. Durante una d\u00e9cada fue capell\u00e1n de la parroquia de san Pedro en Vicenza de la que se hizo cargo al ser ordenado. En esa \u00e9poca ya estaba en marcha la P\u00eda obra de santa Dorotea dedicada a proporcionar educaci\u00f3n y formaci\u00f3n espiritual cristiana a las ni\u00f1as de la localidad, cuya direcci\u00f3n le ofrecieron en 1827. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde fue invitado a implicarse tambi\u00e9n en la gerencia de la Escuela de Caridad, cuya existencia se deb\u00eda a la generosidad del conde milan\u00e9s Baldassare Porta, quien pensaba en las ni\u00f1as que mendigaban por las calles y sufr\u00edan abandono.<\/p>\n
En 1831 Giovanni fusion\u00f3 estas dos obras. A su competencia como profesional de la ense\u00f1anza, a\u00f1ad\u00eda prudencia, audacia y visi\u00f3n. Estaba al tanto de las \u00faltimas corrientes pedag\u00f3gicas, simpatizando especialmente con las tesis de Lambruschini, de Pestalozzi y de Girard. Todo ello enriquecido por el influjo de Felipe Neri, Calasanz y La Salle dio como resultado una labor de indiscutible riqueza humana y espiritual. Efectu\u00f3 un proyecto ambicioso y, a la par, sencillo, factible. Puso en marcha una escuela gratuita que ten\u00eda como objeto la educaci\u00f3n de la mujer equiparando su formaci\u00f3n a la que recib\u00edan los varones. La consideraba igualmente digna de recibir una ense\u00f1anza integral, y adem\u00e1s, subrayaba su importante papel en el tejido familiar y social. El proyecto fue aprobado por las autoridades. As\u00ed nac\u00eda la primera escuela popular femenina.<\/p>\n
En 1836 se percat\u00f3 de que las educadoras no pod\u00edan quedarse ancladas en el compromiso de una acci\u00f3n laboral remunerada, sino que deb\u00edan ir m\u00e1s lejos. Y busc\u00f3 \u00abmaestras de aut\u00e9ntica vocaci\u00f3n, consagradas al Se\u00f1or y dedicadas totalmente a la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as pobres\u00bb. En noviembre de ese a\u00f1o puso en marcha el Instituto de las \u00abHermanas Maestras de S. Dorotea, Hijas de los Sagrados Corazones\u00bb con tres maestras (religiosas) y con la directora y cofundadora, Redenta Olivieri. La tarea de las religiosas, que comenz\u00f3 con las ni\u00f1as necesitadas, se extendi\u00f3 despu\u00e9s a las de clases pudientes, a ciegas y a sordomudas. \u00c9l quer\u00eda que inculcaran \u00abla formaci\u00f3n de la mente y del coraz\u00f3n de las j\u00f3venes, sembrando en ellas los primeros g\u00e9rmenes del temor de Dios, y de las virtudes sociales\u00bb.<\/p>\n
Fue para todas como un padre excepcional y entra\u00f1able amigo. A esta misi\u00f3n que compaginaba con su participaci\u00f3n en distintas instituciones espirituales y culturales realizadas en la ciudad, a\u00f1adir\u00eda luego la asistencia a enfermos y ancianos recluidos en hospitales, asilos y en sus propios domicilios, junto a la direcci\u00f3n de la Escuela P\u00fablica primaria y superior. En 1839 recibi\u00f3 el decreto de alabanza de Gregorio XVI. La primera \u00abCasa Asilo\u00bb de Vicenza y el \u00abInstituto de los Expuestos\u00bb en manos de las religiosas se convirtieron en centros de emblem\u00e1tica asistencia a los necesitados. Giovanni fue designado obispo de Treviso en 1851 desarrollando una acci\u00f3n pastoral en la que los pobres y enfermos recib\u00edan de forma preeminente su atenci\u00f3n. Por ella se le denomin\u00f3 \u00abel obispo de los pobres\u00bb. Se dedic\u00f3 a formar a los fieles, al clero y a los j\u00f3venes.<\/p>\n
Tuvo que sortear muchos obst\u00e1culos incluidos los creados por miembros del cabildo catedralicio que vetaron incluso la celebraci\u00f3n del S\u00ednodo diocesano. La oposici\u00f3n conllevaba la paralizaci\u00f3n de muchos proyectos apost\u00f3licos que un esp\u00edritu como el suyo no cesaba de forjar. Sab\u00eda que \u00ablas obras de Dios est\u00e1n sujetas a contradicciones\u00bb. Diez a\u00f1os de sufrimientos en esta misi\u00f3n no pudieron doblegar el noble coraz\u00f3n de un hombre que viv\u00eda completamente volcado en los dem\u00e1s. Hac\u00eda notar: \u00abla verdadera ciencia consiste en la educaci\u00f3n del coraz\u00f3n, es decir, en el pr\u00e1ctico temor de Dios\u00bb; una sencilla y efectiva lecci\u00f3n. El santo temor al que alud\u00eda era en su vida un instrumento activo de una fuerza y fecundidad apost\u00f3lica imparables.<\/p>\n
En 1861 fue destinado a la sede episcopal de Vicenza, y en ella pudo desarrollar su amplio programa espiritual y educativo. Se trasladaba a pie o a lomos de una mula. As\u00ed recorr\u00eda kil\u00f3metros para llevar el mensaje de la fe, el consuelo y aliento a todos, con especial dilecci\u00f3n por los pobres y ancianos sacerdotes. Era un hombre de oraci\u00f3n, gran devoto del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, de la Eucarist\u00eda y de la Virgen Mar\u00eda, y ese amor especial\u00edsimo lo infund\u00eda por doquier. Fue un prelado aclamado, pero tambi\u00e9n vituperado. A las muestras de gratitud por su f\u00e9rtil misi\u00f3n se un\u00edan voces acusadoras sin fundamento alguno que le ocasionaron grandes sufrimientos. Su respuesta, como la de todo fiel seguidor de Cristo, fue el perd\u00f3n. Todo lo acogi\u00f3 en silencio llevado por su ardiente caridad, la que hizo que fuera conocido como \u00abel hombre de la caridad\u00bb. Sufri\u00f3 una grave enfermedad en 1886 que le dej\u00f3 extremadamente debilitado. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, el 4 de marzo de 1888, muri\u00f3 de un ataque de apoplej\u00eda. En 1905 P\u00edo X, que en su momento hab\u00eda sido ordenado sacerdote por Giovanni, aprob\u00f3 el Instituto fundado por \u00e9ste. Juan Pablo II lo beatific\u00f3 el 4 de noviembre de 2001. Fue canonizado por el papa Francisco el 23 de noviembre de 2014.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- La mente de un ap\u00f3stol nunca es localista; es universal, abarcadora. Este era el esp\u00edritu de Giovanni: \u00abAbridme, Se\u00f1or, las puertas del mundo\u2026 y el mundo entero traer\u00e9 convertido a vuestros pies\u00bb. Como Cristo concede el exacto cumplimiento de los sue\u00f1os apost\u00f3licos seg\u00fan la medida que cada uno les d\u00e9, y los … Continuar leyendo \u00abSan Giovanni Antonio Farina \u2013 4 de marzo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12424\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}