N\u00ednro Ru\u00edz Pe\u00f1a<\/p>\n
RUSIA. – La versi\u00f3n animada de La Bella y la Bestia sali\u00f3 en 1991 y pronto se uni\u00f3 a la lista de pel\u00edculas memorables de Disney. Un cuarto de siglo m\u00e1s tarde, la nueva versi\u00f3n es de acci\u00f3n real con actores viviendo los personajes, pero con una escena homosexual. Incluso antes del estreno, las amenazas de boicot se multiplicaron.<\/p>\n
En los Estados Unidos, varios movimientos religiosos y conservadores se han opuesto a que la pel\u00edcula sea mostrada a los ni\u00f1os ya que el objetivo es que pretenden dar a conocer la homo afectividad en un cuento para ni\u00f1os. Algunas salas de cine ya han anunciado que no van exhibir la pel\u00edcula.<\/p>\n
En Brasil, el pastor Silas Malafaia inici\u00f3 una campa\u00f1a contra Disney, acusando al gigante del entretenimiento de defender “la agenda gay”.<\/p>\n
Seg\u00fan la BBC, la reacci\u00f3n m\u00e1s fuerte hasta ahora ha sido en Rusia, donde las autoridades ya se est\u00e1n posicionando. El pa\u00eds puede prohibir la exhibici\u00f3n de La Bella y la Bestia, porque hay una ley que proh\u00edbe la difusi\u00f3n de la “propaganda homosexual” para ni\u00f1os.<\/p>\n
El ministro de Cultura, Vladimir Medinsky, dijo que la pel\u00edcula ser\u00e1 “investigada” antes de un veredicto. La ley, en vigor desde 2013, describe la homosexualidad como “relaciones sexuales no tradicionales”.<\/p>\n
Vitaly Milonov, diputado del partido Rusia Unida, describi\u00f3 la pel\u00edcula como “descarada propaganda del pecado”. Le pidi\u00f3 al gobierno que tome medidas para prohibir la pel\u00edcula de Disney en la gran pantalla sobre la base de la ley que protege a los menores de la exposici\u00f3n a este tipo de escenas.<\/p>\n
Su colega el parlamentario Alexander Sholokhov dijo que si las escenas violan la ley, la pel\u00edcula debe ser prohibida en los cines rusos. Aunque no es un crimen ser LGBT en el pa\u00eds, en 2012 Rusia prohibi\u00f3 la celebraci\u00f3n de los desfiles de orgullo gay por 100 a\u00f1os, en nombre de la moral y las buenas costumbres.<\/p>\n
Subtrama gay<\/strong><\/p>\n La controversia de La Bella y la Bestia, comenz\u00f3 cuando el director de la pel\u00edcula, Bill Condon, dio una entrevista explicando que hab\u00eda una trama gay secundaria. Esto es algo sin precedentes en producciones de Disney. El personaje LeFou (Josh Gad) revela una pasi\u00f3n por su maestro Gast\u00f3n (Luke Evans).<\/p>\n La trama central de La Bella y la Bestia, \u00a0sigue siendo la relaci\u00f3n entre los personajes Bela (Emma Watson) y la Bestia (Dan Stevens), pero parece que un personaje secundario est\u00e1 atrayendo m\u00e1s atenci\u00f3n.<\/p>\n “LeFou es alguien un d\u00eda quiere que ser Gast\u00f3n y el otro quiere besar a Gast\u00f3n”, dijo Condon.<\/p>\n “LeFou est\u00e1 confundido acerca de sus deseos. Es alguien que est\u00e1 descubriendo sus sentimientos. Josh hizo algo muy sutil y delicioso y eso es lo que hace que valga la pena al final, que no quiere revelar. Pero es un buen tiempo, exclusivamente gay en una pel\u00edcula de Disney “.<\/p>\n La entrada Rusia puede prohibir La Bella y La Bestia por homosexualidad<\/a> aparece primero en NoticiaCristiana.com<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" N\u00ednro Ru\u00edz Pe\u00f1a RUSIA. – La versi\u00f3n animada de La Bella y la Bestia sali\u00f3 en 1991 y pronto se uni\u00f3 a la lista de pel\u00edculas memorables de Disney. Un cuarto de siglo m\u00e1s tarde, la nueva versi\u00f3n es de acci\u00f3n real con actores viviendo los personajes, pero con una escena homosexual. Incluso antes del … Continuar leyendo \u00abRusia puede prohibir La Bella y La Bestia por homosexualidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12540","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12540"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12540\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}