{"id":12553,"date":"2017-03-08T14:05:02","date_gmt":"2017-03-08T19:05:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/el-dia-de-la-mujer-no-es-el-dia-de-las-feministas-precisa-experto\/"},"modified":"2017-03-08T14:05:02","modified_gmt":"2017-03-08T19:05:02","slug":"el-dia-de-la-mujer-no-es-el-dia-de-las-feministas-precisa-experto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/el-dia-de-la-mujer-no-es-el-dia-de-las-feministas-precisa-experto\/","title":{"rendered":"El D\u00eda de la Mujer no es el d\u00eda de las feministas, precisa experto"},"content":{"rendered":"<p> BUENOS AIRES, 08 Mar. 17 (ACI).-<br \/>\n\tEn el marco del D&iacute;a Internacional de la Mujer el escritor y ensayista argentino, Agustin Laje, afirm&oacute; que son muy pocas las mujeres que se consideran feministas o tienen &ldquo;alg&uacute;n grado de compromiso en la militancia feminista&rdquo;, y por lo tanto, estas &uacute;ltimas no representan a la mayor&iacute;a de mujeres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;El feminismo radical es un movimiento ciertamente minoritario, aunque sumamente ruidoso&rdquo;, detall&oacute; en una columna de opini&oacute;n el tambi&eacute;n autor de 5 libros, entre los que destaca &ldquo;El libro negro de la Nueva Izquierda &#8211; Ideolog&iacute;a de g&eacute;nero o subversi&oacute;n cultural&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSeg&uacute;n Laje, no existen muchas encuestas que determinen cu&aacute;ntas mujeres se definen como feministas. Sin embargo, tom&oacute; como referencia el caso de Gran Breta&ntilde;a, &ldquo;donde casi la totalidad de mujeres apoya la igualdad entre los g&eacute;neros, pero s&oacute;lo un 9% se asume como &lsquo;feminista&rsquo;&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Esto anuncia una disociaci&oacute;n, en la percepci&oacute;n social, entre igualdad de g&eacute;nero y feminismo: es que el feminismo ha pasado a ser una suerte de &lsquo;hembrismo&rsquo;, es decir, machismo a la inversa&rdquo;, explic&oacute; el licenciado en Ciencia Pol&iacute;tica por la Universidad Cat&oacute;lica de C&oacute;rdoba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSobre la percepci&oacute;n de &ldquo;masividad&rdquo; en torno al feminismo, manifest&oacute; que &ldquo;en una sociedad mediatizada, en la que el poder de los medios de comunicaci&oacute;n para construir hegemon&iacute;a es cada vez m&aacute;s arrollador, la opini&oacute;n p&uacute;blica se vuelve un &lsquo;artefacto&rsquo;, dir&iacute;a Bourdieu, un constructo artificial al servicio de intereses bien delimitados&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;No es ninguna novedad, en este sentido, decir que el feminismo radical est&aacute; siendo ampliamente beneficiado por los medios hegem&oacute;nicos en todas partes&rdquo;, asegur&oacute; al autor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAdem&aacute;s, detall&oacute; que a lo anterior se suma un discurso feminista de &ldquo;falsa representaci&oacute;n&rdquo; en el que suelen decir &ldquo;las mujeres decimos&rdquo;, &ldquo;las mujeres queremos&rdquo;, &ldquo;esta es la manifestaci&oacute;n de las mujeres&rdquo;, aunque realidad sean una cantidad m&iacute;nima de mujeres en comparaci&oacute;n al total de mujeres en la sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPor lo tanto, indic&oacute; que las feministas buscan &ldquo;arrogarse la representaci&oacute;n de esa totalidad casi de forma dictatorial. Si reproducimos esto por los grandes medios, el efecto es el se&ntilde;alado m&aacute;s arriba: una sensaci&oacute;n de masividad en verdad inexistente&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLaje indic&oacute; que el D&iacute;a Internacional de la Mujer ser&aacute; &ldquo;utilizado&rdquo; por el feminismo para &ldquo;totalizar su particularidad&rdquo;, y si a eso se suma el apoyo medi&aacute;tico, aparecer&aacute; la sensaci&oacute;n de que &ldquo;no se puede ser mujer sin ser feminista&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSeg&uacute;n el autor, las feministas har&aacute;n creer que &ldquo;son &lsquo;alienadas&rsquo; aquellas mujeres que no se ven representadas por el feminismo; est&aacute;n &lsquo;ciegas&rsquo; a sus &lsquo;verdaderos&rsquo; intereses&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Son alienadas las chicas de los concursos de belleza, las amas de casa, las madres de familia, las esposas que aman a su esposo: pobres infelices, &lsquo;no saben lo que hacen&rsquo;. Para realizarse como g&eacute;nero &ndash;piensan las feministas&ndash; la mujer debe asumirse feminista y vivir el D&iacute;a de la Mujer como tal: haciendo un &lsquo;Paro de Mujeres&rsquo;&rdquo;, concluy&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t\tVIDEO: &ldquo;&iquest;Por qu&eacute; no soy feminista?&rdquo; Joven sorprende las redes con clara respuesta https:\/\/t.co\/uIoDlTW5jH<\/p>\n<p>\t&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) 11 de enero de 2017<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>BUENOS AIRES, 08 Mar. 17 (ACI).- En el marco del D&iacute;a Internacional de la Mujer el escritor y ensayista argentino, Agustin Laje, afirm&oacute; que son muy pocas las mujeres que se consideran feministas o tienen &ldquo;alg&uacute;n grado de compromiso en la militancia feminista&rdquo;, y por lo tanto, estas &uacute;ltimas no representan a la mayor&iacute;a de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/el-dia-de-la-mujer-no-es-el-dia-de-las-feministas-precisa-experto\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl D\u00eda de la Mujer no es el d\u00eda de las feministas, precisa experto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12553","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12553"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12553\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}